1、也談無所畏懼作文教學心得也談無所畏懼作文教學心得原創：木木選準角度，深入挖掘也談無所畏懼是上海市二期課改后，高二下學期新教材 中的一個作文選題，該選題是這樣的：常有人勉勵青年要無所畏 懼，做一個頂天立地的人。也有人教誨青年：人生在世，也當有 所畏懼。你對這個問題有什么看法？請以也談無所畏懼為題，寫一篇議論文。一般來說，事物都具有多側面的特點，哪怕簡單如一個雞蛋、 一個蘋果，從不同側面、不同角度去觀察，都會有不同的感受。 因此，這就給我們提供了一種可能：對于所議論的對象，可從多 個側面進行思考，從不同角度進行議論。明白這一點并養成這樣 一種思維習慣，十分有利于開闊和活躍議論文寫作的思路。本單元的

2、教學目的就是訓練學生確定議論的角度，也就是思考和分析問題的出發點。鑒于此，我以自己對也談無所畏懼一題的體 會為例談一下如何教導學生在作文的過程中選準立論角度，深入挖掘主題。、選準立論角度在多種角度都可以進入議論的情況下，怎樣選擇一個角度？ 這里有兩個基本要求：一是準確：議論的角度應當與論題或材料 的某種含義有自然和密切的聯系。 不能牽強附會，更不能互不相 干，這樣選定的角度，才是準確的。二是新穎：所謂新穎，就是 與眾不同。這就要求我們在對論題或材料的含義進行思考和分析 時，能超越常規，擺脫思維定勢，想人之所未想，見人之所未見， 從而發現和選取新穎、獨到的議論角度。當然，這樣說并不意味 著盲目地

3、標新立異，而必須以科學的態度求新求異.就某一篇具體的材料來說，卻如璞石蘊玉，必然具有論題的 相對確定性或展開議論的較好角度，決非羚羊掛角，無跡可尋 這就需要我們以審慎的眼光，思辨的機杼，進行綜合分析和審視， 引導學生較為迅速地找準議論的突破口。如也談無所畏懼一 題，首先要讓學生注意到也談無所畏懼與談無所畏懼之間的細微 差別，注意一個也字給我們的信息提示。 也字實際上是告訴我們， 無所畏懼的精神作為一種共識，雖然已經被無數次地談論過了， 但是這并不妨礙我們用一種全新的態度來觀照它，即老調新談 談出這個新也就滿足了作文對新穎的要求。也談無所畏懼就是要從對既有定論的反思或者是逆向思維的角度出發，在特

4、定的情勢或情景下做出與人們的習慣性思維相反的解釋，即在特別的情境中也當有所畏懼.這樣的審題既做到辯證地看待無所畏懼，達 到新穎的要求，又能兼顧題目中的也字，做到準確，從而為文章選取了 一個準確、新穎的立論角度。教師在講解的過程中可結合 教材中的兩篇例文杞人是位哲學家和人走茶涼屬正常，讓學生仔細揣摩這兩篇例文的議論角度， 熟悉逆向思維型作文的 作法，這對學生自己動手作文有很大的啟發。二、深入挖掘主題確定文章的論點之后，就要析新破理，深入開掘文章的主題 了。而對文章主題挖掘的深淺直接取決于對論題的理解程度。對于也談無所畏懼一題，我們首先要幫助學生明確無所畏懼的 對象和有所畏懼的對象分別是什么，而對

5、有所畏懼的對象的選擇是直接決定文章質量高下的重要因素。 教師在此過程中要循循善 誘，引發學生思考，而從學生那里我們也會得到很多有益的啟示： 比如對敵人的侵略、邪惡勢力的挑釁、疾病的侵擾、人生的厄運、 惡劣的生存環境以及對權貴的抗爭、對真理的追求，都應發揚無所畏懼的精神。而對大自然、客觀規律、經驗教訓、道德規范、 法律約束、生命、歷史、文化藝術等等都應持有畏懼之心。教師除引導學生思考之外，還要注意對學生的回答進行甄別比如，有的學生會把功課上的難題作為無所畏懼的對象。而實際上，對難題的克服談不上無所畏懼，這里是犯了大詞小用的錯誤。 還有的學生認為竇娥缺乏有所畏懼精神，她如果懂得審時度勢、 權衡利弊

6、，就可以明哲保身、性命無虞了，而持類似觀點的文章 不在少數。這其實是對畏與不畏作了非此即彼的選擇，沒有看到二者其實是辯證統一的。畏與不畏是在不同情勢下所采取的不同 態度，是道德準則的兩個方面，二者是不矛盾的，不能厚此薄彼。 鄧小平同志曾經在共產黨要接受監督（見鄧小平文選第一卷）中說過：共產黨員謹小慎微不好，膽子太大也不好，一怕 黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。謹慎總是好一些。鄧小平同志的話包含著深刻的辯證法，謹小慎微不好，說的是不怕，我們在建設中國特色社會主義事業中，要有無所畏懼的精神， 大膽實踐，勇往直前。膽子太大了也不好 ，說的就是一個怕字， 怕的對應面是敢，怕與敢相輔相成。多慮必

7、多得，多懼方多勇。有所怕，正是為了成就領導干部的勇于任事、敢于擔責、無私無 畏、奮發有為。類似的論據還有很多，比如君子有所為，有所不為，公字當頭， 敢字在先；私字當頭，慎字在先等等，這些論據都同時兼顧了有畏與無畏.尤其值得一提的是有學生用剛剛學過的廉頗藺相如 列傳做論據，認為藺相如在完璧歸趙和濯池之會中不畏強秦、 不怕犧牲是無畏的表現，而在處理與廉頗之間的私人矛盾時，因 為畏國急而委曲求全，是有畏的表現，畏與不畏一體兩面，相輔相成，共濟大事。如果當懼不懼 ，必將是世風日下、人心不古、 道德敗壞、違法亂紀現象橫行如果能夠有所畏懼，人們必定會謙下不爭、慎始敬終，常懷敬畏之心和憂患意識要做到深入開掘文章主題，還要透過現象看到事物的本質，認識到有所畏懼的實質其實就是尊重事實，尊重客觀規律，是有自知之明、有警覺心、有責任心的表現，它使我們能夠保持謙虛、 謹慎、不驕、不躁的作風。那么，如何在社會上推進有所