1、 人們長期以來習用的、簡短精辟的定型詞組或短語。人們長期以來習用的、簡短精辟的定型詞組或短語。 漢語的成語大多由四個字組成，一般都有出處。漢語的成語大多由四個字組成，一般都有出處。有的來源于歷史故事：三顧茅廬、臥薪嘗膽、負荊請罪有的來源于歷史故事：三顧茅廬、臥薪嘗膽、負荊請罪有的來源于神話傳說：開天辟地、火眼金睛、精衛填海有的來源于神話傳說：開天辟地、火眼金睛、精衛填海有的來源于寓言故事：揠苗助長、守株待兔、狐假虎威有的來源于寓言故事：揠苗助長、守株待兔、狐假虎威自相矛盾自相矛盾濫竽充數濫竽充數畫龍點睛畫龍點睛自相矛盾自相矛盾矛：古代兵器，在長桿的一矛：古代兵器，在長桿的一端裝有青銅或鐵制成的

2、槍頭。端裝有青銅或鐵制成的槍頭。盾：盾牌，古代用來防護身盾：盾牌，古代用來防護身體、遮擋刀箭的武器。體、遮擋刀箭的武器。自相矛盾自相矛盾濫竽充數濫竽充數畫龍點睛畫龍點睛濫竽充數濫竽充數竽竽古代的一種樂器。古代的一種樂器。自相矛盾自相矛盾濫竽充數濫竽充數畫龍點睛畫龍點睛來源于寓言故事的成語來源于寓言故事的成語寓言：通過一個簡短的故事來說明寓言：通過一個簡短的故事來說明 一個深刻的道理。一個深刻的道理。自相自相矛盾矛盾 楚楚國國 買買賣賣 夸口夸口銳銳利利 堅固堅固 戳戳穿穿 圍觀圍觀張口結舌張口結舌得得很很啞口無言啞口無言讀課文，想想：課文寫了一件什么事？讀課文，想想：課文寫了一件什么事？自相矛

3、盾自相矛盾主要寫的是：主要寫的是： 古時候，有一個（古時候，有一個（ ）國人賣（）國人賣（ ），他先），他先夸（夸（ ），然后又夸（），然后又夸（ ）。）。當旁人問他：當旁人問他：“（ ）”那人回答不出那人回答不出來了。來了。 再快速默讀課文，找找課文中最能表現再快速默讀課文，找找課文中最能表現那個楚國人驕傲、愚蠢、可笑的句子。那個楚國人驕傲、愚蠢、可笑的句子。 古時候，有個楚國人賣矛又賣盾。他拿古時候，有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說：起自己的盾夸口說：“我的盾堅固得很，我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。隨你用什么矛都戳不穿它?！庇峙e起自己又舉起自己的矛夸口說：的矛夸口說：“

4、我的矛銳利得很，隨你什我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿。么盾它都能戳穿?！庇袀€圍觀的人問他：有個圍觀的人問他：“用你的矛來戳你的盾，會怎么樣呢？用你的矛來戳你的盾，會怎么樣呢？”那個楚國人張口結舌，回答不出來了。那個楚國人張口結舌，回答不出來了。 自相矛盾 我的矛我的矛銳利得很銳利得很隨你什么盾隨你什么盾 都能戳穿都能戳穿我的盾我的盾 堅固得很堅固得很 隨你什么矛隨你什么矛 都戳不穿都戳不穿 張口結舌張口結舌說話前后不一致說話前后不一致這個成語比喻語言、行動前后相抵觸。這個成語比喻語言、行動前后相抵觸。 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。吾盾之堅，

5、物莫能陷也?！庇肿u其又譽其矛曰：矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。吾矛之利，于物無不陷也?；蛟唬夯蛟唬?“以子之矛，陷子之盾，何以子之矛，陷子之盾，何如？如？” “其人弗能應也。夫不可陷之其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。盾與無不陷之矛，不可同世而立。濫竽充數濫竽充數竽竽古代的一種樂器古代的一種樂器濫濫不好、不合格不好、不合格冒充冒充數目數目濫竽充數濫竽充數 南郭先生南郭先生 齊宣王齊宣王 齊齊湣湣王王 吹竽吹竽 演奏演奏 鼓著腮幫鼓著腮幫 按著竽眼兒按著竽眼兒 居然居然 俸祿俸祿 濫竽充數濫竽充數戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多

6、人一起吹給他聽。有個南郭先生，從來不會吹竽，一起吹給他聽。有個南郭先生，從來不會吹竽，也混了進來。每當演奏時，他就鼓著腮幫，按著也混了進來。每當演奏時，他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然得到了和別人一竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣湣王也喜王也喜歡聽吹竽?？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個歡聽吹竽?？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。讀課文，想想：課文主要寫了一件什么事？讀課文，想想：課文主要寫了一件什么事？ “濫竽充數濫竽充數”是什么意思？

7、是什么意思？ 比喻沒有真正的才干，而混在行家里面比喻沒有真正的才干，而混在行家里面充數，或拿不好的東西混在好的里面充數。充數，或拿不好的東西混在好的里面充數。 戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他 許多人許多人一齊吹給他聽。一齊吹給他聽。 戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他 許許多人一齊吹給他聽。多人一齊吹給他聽。 戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他 許許多人一齊吹給他聽。多人一齊吹給他聽。叫叫常常叫常常叫總是叫總是叫 可是他不要許多人一齊吹，而要一個一個可是他不要許多人一齊吹，而要一個一個地單獨吹。地單獨吹。不要不要而要而要濫竽

8、充數濫竽充數戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人戰國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一起吹給他聽。有個南郭先生，從來不會吹竽，一起吹給他聽。有個南郭先生，從來不會吹竽，也混了進來。每當演奏時，他就鼓著腮幫，按著也混了進來。每當演奏時，他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然得到了和別人一竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣湣王也喜王也喜歡聽吹竽?？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個歡聽吹竽?？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。故事想告訴我們一個什

9、么深刻的故事想告訴我們一個什么深刻的道理呢？道理呢？寓意：寓意： 那些弄虛作假的人雖能蒙混一時，那些弄虛作假的人雖能蒙混一時，但是無法蒙混一世，他們禁不住時間的但是無法蒙混一世，他們禁不住時間的考驗，終究會露出馬腳的。考驗，終究會露出馬腳的。 只有練就一身過硬的真本領，才能禁只有練就一身過硬的真本領，才能禁受得住一切考驗。人如果沒有真才實學，受得住一切考驗。人如果沒有真才實學，卻混在行家里面充數，一定是要敗露的。卻混在行家里面充數，一定是要敗露的。畫龍點睛畫龍點睛南北朝南北朝 張僧繇張僧繇 金陵金陵 安樂寺安樂寺 墻壁墻壁 張牙舞爪張牙舞爪 形象逼真形象逼真神韻神韻 惋惜惋惜 補上去補上去推辭

10、推辭 唬人唬人 一再要求一再要求 霎時間霎時間 烏云密布烏云密布 電閃雷鳴電閃雷鳴 騰空飛去騰空飛去 驚嘆不已驚嘆不已 無不佩服無不佩服 神奇的點睛之筆神奇的點睛之筆 南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒有畫上張牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都沒有畫上眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是惋惜，眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是惋惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說，畫上眼睛，龍就會飛走。游客不信，都以

11、為張畫上眼睛，龍就會飛走。游客不信，都以為張僧繇在唬人。大家一再要求，張僧繇只好提起僧繇在唬人。大家一再要求，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏云密布，電筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。讀課文，簡要概括課文的主要內容。讀課文，簡要概括課文的主要內容。 畫龍點睛畫龍點睛主要講的是主要講的是 時，畫家時，畫家 在金陵在金陵安樂寺安樂寺 畫了四條龍，但都畫了四條龍，但都 ，說，說 。游客不信，游客不信， 。張僧繇。張僧繇 ，這龍便，這龍便 。故事告訴我們什故事告訴我們什么呢？么呢？ 比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟語句，使比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟語句，使內容更加生動傳神。內容更加生動傳神。你會用這三個成語嗎？你會用這三個成語嗎？ 1、 小玉一會兒說自己剛剛從家里出來，一會兒說從小玉一會兒說自己剛剛從家里出來，一會兒說從圖書館出來，真是圖書館出來，真是 （ ）。）。 2、知之為知之，不知為不知，我們千萬不能不懂裝知之為知之，不知為不知，我們千萬不能不懂裝懂，（