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文檔簡介
1、精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -學習好資料歡迎下載盜草教學設計一、教學目標:(一)語文基礎學問目標1. 生字貪 t n 奈何 nài哀告i匹配 p 癡情 ch2. 需把握的多音多義字3. 辨析形似字的字音及字形4. 詞語佳節(jié):令人愉悅的節(jié)日;莫奈何:沒方法;佩劍:身上佩戴著寶劍;仗劍:手里拿著寶劍; 哀告:請求告知;尊聲:敬重地叫一聲;匹配:合為婚姻指元器件等的協(xié)作;5. 作者、作品簡介田漢( 1898.3.12 1968.12.10 )湖南長沙人,字壽昌,曾用筆名伯鴻、陳瑜等;1921 年與郭沫如、 成仿吾、 郁達夫等組織制造社;1922
2、年回國后與妻子易漱瑜創(chuàng)辦南國半月刊 ,繼而組織南國電影劇社,從事話劇創(chuàng)作和演出活動;此時期創(chuàng)作的話劇咖啡店之一夜、獲虎之夜、蘇州夜話等都布滿浪漫主義氣息;1930 年加入“左聯(lián)”,1935 年創(chuàng)作的劇本回春之曲是以浪漫主義與現實主義相結合來表現人民抗戰(zhàn)決心的作品;同年被國民黨逮捕,經營救出獄;抗戰(zhàn)開頭,馬上參與集體創(chuàng)作話劇蘆溝橋,參與上海文化界救亡協(xié)會; 1944 年與歐陽予倩等在桂林組織了西南戲劇展覽會;抗戰(zhàn)成功后回到上海,創(chuàng)作了劇本麗人行、 憶江南等; 1948 年轉入華北解放區(qū);解放后,任中國劇協(xié)主席和黨組書記,全國文聯(lián)副主席等職,創(chuàng)作了話劇關漢卿、文成公主、十三陵水庫暢想曲及整理戲曲白
3、蛇傳、謝瑤環(huán)等,在歷史劇的創(chuàng)作和改編方面達到了新的高度;田漢改編白蛇戲曲始于抗戰(zhàn)后期;1944 年他在桂林作了二十六場京劇金缽記;這個戲 解放初仍上演和出版了劇本;但1950 年田漢又重新構思,方寫成了十六場京劇白蛇傳,其后又不斷修改,所以作者在1955 年說,這已是“十年磨一劍”之作了;6. 京劇常識京劇于清光緒年間形成于北京(一說形成于道光年間);其前身為徽劇, 通稱皮簧戲, 同治、光緒兩朝,最為盛行;徽戲進京是在公元1790 年(清乾隆五十五年),最早進京的徽戲班是安徽享有盛名的“三慶班”;隨后來京的又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班,合稱 “四大徽班”;京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有
4、二黃、西皮兩個系統(tǒng),所以京劇也稱“皮黃”;京劇常用唱腔仍有南梆子、四平調、高拔子和吹腔;京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千多個,常演的約有三四百個以上, 其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外,也有相當數量是京劇藝人和民間作家間續(xù)編寫出來的; 京劇較善于于表現歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本;既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外仍有一些連臺本戲;京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行;(二)閱讀才能目標1. 明白京劇常識,感受中國古典文化魅力;精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁,
5、共 4 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -學習好資料歡迎下載2. 學習分析作品人物的方法;(三)寫作才能目標 練習寫作簡潔的劇本;(四)思想訓練揣摩白蛇的形象意義;三、老師建議學習課文第一要明白白蛇傳的有關常識;白蛇傳最初起源于民間發(fā)覺巨蟒的傳聞,并受到唐傳奇白蛇記的肯定影響;據杭州凈慈寺志記載,在宋代該寺鄰近山陰曾顯現過巨蟒,并會變女人經常害人,而陳芝光南宋雜事詩中,也已見“聞道雷峰蛇怪”之說;此外, 民間仍有法海做了壞事,竟躲在田螺殼里不敢出來的傳奇,也是這個故事的片斷材料; 白蛇傳仍吸取了一些金山原有的僧龍
6、斗法傳奇;西湖三塔記中進一步反映了白蛇故事的梗概;清代初年的雷峰塔傳奇,減弱了白蛇的妖氣,突出了她堅決追求自由愛情的英勇性格; 故事的主要沖突, 轉變成白蛇與法海之間的沖突,具有肯定的反封建意義;義妖傳 和白蛇寶卷 也表現了同一傾向,其中法海成為干預和破壞幸福婚姻的惡勢力代表; 白蛇傳傳奇進入戲曲以后,情節(jié)更為豐富,人物性格也更加豐滿;白蛇傳傳說從最初的雛型進展到基本定型,其中既有民間文學自身的流傳變化,也接受了說唱、 小說、寶卷、戲曲等俗文學的影響;四、課文講解(一)文章概要;主要描述由白蛇所變的白娘子與青年許仙的戀愛婚姻悲劇;白娘子同其侍女小青清明節(jié)在杭 州游西湖時遇雨; 青年許仙以傘相借
7、;后來白娘子以送傘為名,向許仙表白愛情, 定下姻緣,二人遷往鎮(zhèn)江開設藥店為生;金山寺法海和尚見了許仙,說他面有妖氣, 叫他在端午節(jié)讓白娘子喝雄黃酒; 白娘顯形,嚇死許仙;白娘與小青盜仙草救活許仙,但法海又將許仙騙至金山寺,使夫妻分別;白娘子前去索夫,水漫金山后,與許仙斷橋相遇,和好團聚;法海再度前去破壞,將白娘子鎮(zhèn)于雷峰塔下;(二)盜草的主題;歌頌堅貞愛情和舍身救夫的犧牲精神;見練習二解答;(三)蛇、狼等動物故事為什么會顯現截然不同的寓意(主題).寫動物其實是寫人,故事里的蛇、狼與自然界中的蛇、狼并不是一回事,文學又是虛構的,加上不同民族文化的緣由,寓意不同甚至完全相反毫不足怪;詳見練習二解答
8、;(四)感受、領會唱詞的節(jié)奏特點以及它與舞臺道白、平常說話的一些區(qū)分;唱詞的三言收尾,舞臺道白的四言(二言)收尾,平常說話的散文句式、省略成分的簡短句式;參見練習三解答及詞句品嘗;(五)蛇的形象;在文學制造中,人們對于蛇的想象不是固定的、僵化的,而是特別自由的;同樣一種動物,從不同的方面動身,可以制造出不同性質的形象來;蛇的文學形象反差甚大;有時, 人們把蛇刻畫得邪惡無比,十惡不赦,人類對于它不能有任何麻痹大意,就是它處于逆境也不能被寬恕;有時,又產生像中國“白蛇傳”這樣的民間故事,并且又廣為流傳,被改編成傳奇小說和戲曲;白娘子,是蛇在民間傳奇中難得的一個正面形象;她不但比“學問分子”許仙更堅
9、決地忠于自己的愛情,而且仍比超人的和尚法海更富有人情味;我們選入課本的盜草,大體繼承了民間傳奇的基本精神,但是,由于是浪漫主義作家田漢所創(chuàng)作,又明顯地含有現代的浪漫的愛情觀念;白娘子盜仙草,與仙童搏斗,不敵,臨死不懼,沒有任何動搖,沒有任何痛楚,而且聲言“死不足惜”,但丈夫沒有“回生之望”,精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁,共 4 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -學習好資料歡迎下載將是終生遺憾;這原來已經相當浪漫了(浪漫的特點,是情感的肯定化),而把握生死大權的南極仙翁竟然為
10、之感動,輕易地讓她帶上仙草回家救夫;假如不是民間故事,這樣的寫法,可能要被認為是把封建社會中爭取愛情自由的過程簡潔化了,把人與人之間的沖突膚淺化了;但是在這里卻只給人一種浪漫的、詩化的感覺,無限美好的感覺;這是由于,這樣的情節(jié)設置從成效上把愛情的感人性強調到極端,到了超越現實的程度:愛情是美好的, 美好得連敵人也為之感動;這就把白蛇的愛情詩化了;作者對于白蛇的憐憫溢于言表;從這個意義上講,在世界文學史中,白蛇傳可能是惟一給予蛇以人性、純潔愛情和詩意的文藝作品;(六)課后練習解答;第一題(略,可參見老師建議)其次題關于蛇的不同文學形象產生的緣由,以上作了具體的探究;可參閱此部分內容及其他參考資料
11、,形成自己的肯定懂得,但不必過多介紹;懂得,主要依據他們接觸過的有關文學作品包括課本及課外作品,說說自己的看法;大體應明白:寓言、童話、民間故事中的“蛇”也像其他被寫到的動物一樣,實際上寫的是 “人”;寫動物比較自由,又增加人們閱讀(包括聽故事)的奇怪心和驚奇感;作品不過是取了動物的某一自然特性(如蛇毒性大, 傷人致命) 或某一習慣看法 (如以為蛇能修煉成精),借以鞭笞丑惡現象、壞人壞事或歌頌好人性、好品德;如,白蛇傳和盜草中的蛇精大約跟蛇的靈活機敏的特性,認為蛇能修煉成精的迷信看法,以及它的形體與女性的苗條之 間的聯(lián)想有關, 但主要仍是借此表達了對堅貞愛情的歌頌;其實, 自然界中的蛇, 不要
12、說“惡人”,連“惡蛇”都沒有多少資格稱得上,更不用說“成精”了;總之,文學作品中的“蛇”與自然界中的蛇往往是兩碼事,而文學是虛構的,寓意截然相反就毫不足怪了;能明白此點就行了;假如在查閱資料中明白更多一點文化背景方面的學問,那也可適當多作一點介紹;不同于本單元的其他蛇、狼的故事,可以上網、上圖書館、上書店或到民間采風收集,目的無非以更多一點的感性材料加深對上述問題的懂得;第三題此題的目的之一是通過表演進一步感受 盜草 所歌頌的重情重義的美好情感; 這和第一題、其次題一樣,通過一項語文活動,感受我國民間流傳的這一漂亮故事和動人情感; 對于盜草,感受它的基本情感;此題的目的之二是比較、品嘗盜草 的
13、語言表達形式與其他散文故事的區(qū)分,主要是在“改寫”中增強感悟;綜合性學習:生活的棱鏡一、設計意圖(一)在本單元閱讀教學的基礎上,深化對寓言故事的文化品德的懂得,提高語言文化品位;(二)通過敘述成語寓言故事的活動,進一步錘煉口頭流暢表達的才能;(三) 通過創(chuàng)作和表演寓言劇的系列活動, 豐富課外語文生活, 培育對于演劇活動的愛好和熱忱, 錘煉寫作、 口語交際才能以及自主組織文藝活動的才能, 并在活動過程中培育制造精神,體驗合作與成功的歡樂;二、指導事項(一)本次實踐共兩個活動項目,講故事為較單純的口頭表達,演劇系列活動就綜合性較強;活動的共同主旨是在實踐中培育語文制造力;(二)成語和寓言本次“講故
14、事”活動的意義在于制造性;此前幾次的“講”(復述課文故事、說明作品舉薦理由和描述閱讀感受、敘述親情故事)大抵都屬“照實道來”,難度相對較低些,而本次的“講”雖有成語、寓言的“本領”為基礎,但要求有所制造;制造性就在精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 3 頁,共 4 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結 - - - - - - - - - - - -學習好資料歡迎下載于,一是要“盡可能用自己的話敘述”,二是要“增加一點細節(jié)和對心理活動的形容”;這是老師指導時應當把握的兩個要點;(三)寓言劇表演這是本學期最大型的一項綜合實踐活動,包括了“改
15、編排練、演出評比、 記者款待會”三個系列子項,內容豐富,頭緒多,涉及面廣,應周密組織,仔細預備,開展好各項活動;1. 演出劇目有兩個,宜成立兩套編導及職能小組;2. 演出前主要的預備工作,教科書中已大體列出,更細致的支配應由編導小組自主商定;3. 必需動員全體同學參與活動,并留意角色和職司的安排是否妥當;如發(fā)覺不妥處,可依據“揚長避短,各盡其能”的原就,提出建議供編導小組參考;4. “觀眾”最簡潔成為指導的盲點,因此,動員時應當讓沒有具體職責的“觀眾”明確要做的事情,如觀摩排練、提建議、寫新聞等等;三、活動建議(一)大多沒有嘗試過劇本的寫作,因此,宜學習一些關于劇本編寫的常識;(二)為提高全體
16、參與熱忱,可通過適當方式,讓全體競選編導、各角色;對主要角色可設A、B、C 三角,以排練成效最終打算誰為A 角;仍可以給予觀眾投票權,并增設“正確人氣獎”、“正確觀眾獎”等等;(三)如有條件可考慮舉辦全年級的寓言劇匯演;(四)建議時間:2 課時;敘述成語故事、演劇動員和新聞寫作指導,用1 課時;新聞寫作講評用 1 課時;寓言劇編寫、 排練在課余時間進行,演出和“記者款待會” 利用班會課時間;(五) 本次寫作題材是大家一起參與的活動,有很好的互評互改條件,建議先由大家相互批改,再組織對典型習作進行集體講評;第四單元品德善惡生活的棱鏡(口述成語故事示例)拔苗助長戰(zhàn)國時候,宋國有個農夫種了一塊地;栽下禾苗后,他期望它很快長高,結出果實;他每天都到地里去看,但禾苗長得很慢,他心里特別焦急;怎樣才能讓禾苗盡快長高呢?天氣很好,艷陽高照,他到地里去把禾苗一一拔高;回家后,他很滿意地對家里人說:“累死我了,我?guī)兔堂玳L高了;”他的兒子到地里一看,禾苗全枯死了;這個故事也叫“揠苗助長”,比如違反規(guī)律辦事,急于求成,結果壞事;江郎才盡南北朝時, 有一位名叫江淹的人,他是當時出名的文學家;江淹年輕的時候很有才氣,會寫
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