1、一）導(dǎo)入 (教師配樂(lè)朗誦毛主席所作的人民解放軍占領(lǐng)南京一詩(shī)，聲情并茂地導(dǎo)入課文)這首詩(shī)是為人民解放軍解放南京而作，表現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概。歷史告訴我們，中國(guó)革命的勝利是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人取得的，今天，我們學(xué)習(xí)的是毛澤東為人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江親自撰寫(xiě)的一篇新聞，題目是“人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江”。 教師導(dǎo)學(xué)：要求學(xué)生快速默讀第二則新聞中原我軍解放南陽(yáng)，了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞，并提出思考題。默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。五）教師小結(jié) 新聞兩則所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽(yáng)解放，都是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具有關(guān)鍵意義的勝利。學(xué)習(xí)這兩則新聞，

2、使我們了解了歷史，看到正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力，認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的勝利來(lái)之不易。兩則新聞氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，感情色彩鮮明。給我們留下很深刻的印象。希望同學(xué)們把今天所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到今后的生活中去，用心體驗(yàn)、感受、思考周?chē)氖澜纾_(kāi)闊視野，提高認(rèn)識(shí)水平。六）布置作業(yè) 就現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的話題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)，并整理在練習(xí)本上。七）板書(shū)設(shè)計(jì)人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江（人民解放軍）英勇無(wú)畏 銳不可當(dāng)西（較詳） 中（略） 東（詳）長(zhǎng)_橫 渡 _ 江 （國(guó)民黨反動(dòng)派）不堪一擊 潰不成軍中原我軍解放南陽(yáng)第一層:導(dǎo)語(yǔ) 第二層:背景 我軍主動(dòng) 第三層：回顧 敵軍必?cái)〉谒膶樱侯A(yù)言課后記：2 蘆花蕩第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：朗讀課文，把握故

3、事情節(jié)，感受課文內(nèi)容的傳奇色彩。（一）導(dǎo)語(yǔ)請(qǐng)大家翻開(kāi)課本前面的彩色插圖白洋淀，白洋淀共由一百四十余個(gè)淀組成，占地面積四十多萬(wàn)畝，水道縱橫，蘆葦萬(wàn)頃，俯仰吐穗，風(fēng)光旖旎。面對(duì)浩淼的淀水和一望無(wú)際的葦田，我們可曾想到這里曾是抗戰(zhàn)的大舞臺(tái)，上演了無(wú)數(shù)個(gè)英雄的故事，讓我們?cè)谔J花叢中，尋找英雄的足跡，追隨他們高大的身影。七）小結(jié)（學(xué)生談收獲）八）、布置作業(yè)熟讀課文，完成研討與練習(xí)一、二、三題。九）板書(shū)設(shè)計(jì)（一）導(dǎo)入新課上一節(jié)課，我們充分體會(huì)故事情節(jié)的傳奇色彩，感覺(jué)蘆花蕩像一塊磁鐵深深地吸引著我們，身處磁場(chǎng)，我們似乎身不由己。今天，我們繼續(xù)品讀蘆花蕩，賞析小說(shuō)的人物、景物。（五）課堂小結(jié)孫犁的蘆花蕩寫(xiě)得異

4、常優(yōu)美，那故事情節(jié)的傳奇色彩，那人物的真實(shí)、可愛(ài)，那景物描寫(xiě)的詩(shī)情畫(huà)意，讓我們流連駐足，不忍離去，這是孫犁創(chuàng)作魅力的最高體現(xiàn)。特別是文中那位智勇雙全、自信自尊的老英雄，讓我們贊嘆不已。從他身上，我們深深地感到，中國(guó)人民是不可征服的，中國(guó)人民是英雄的人民。（七）板書(shū)設(shè)計(jì) 2蘆花蕩            情節(jié) 傳奇色彩蘆花蕩美  人物   立體美 真實(shí)美       &#

5、160;      環(huán)境 詩(shī)情畫(huà)意課后記：3 蠟燭（一）導(dǎo)入同學(xué)們，說(shuō)到蠟燭，你們能想到什么呢？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻(xiàn)者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神 .(李商隱-無(wú)題)2何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨) 3蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫(xiě)離別之苦.(杜牧-贈(zèng)別其二) 4燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌?zāi)赣H.(歌曲) 今天就讓我們一起走進(jìn)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的蠟燭，感受小說(shuō)中燭光里別樣的深意。（六）全文小結(jié)文中的南斯拉夫

6、媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛(ài)意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情，達(dá)到了跨越國(guó)界，母子情深的境界。希望每個(gè)同學(xué)都能體會(huì)到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛(ài)，收獲更多的快樂(lè)。（八）板書(shū)設(shè)計(jì)3蠟燭 西蒙諾夫蠟燭的深意:1. 象征紅軍戰(zhàn)士的生命之光 2. 象征兩國(guó)人民的深厚情意 3. 象征老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)戴與敬意 4. 象征和平、希望和勝利. 跨國(guó)母子之情（感人至深） 1、環(huán)境 炮火連天（襯托） 2、人 南斯拉夫媽媽掩埋烈士：非常吃力安葬烈士: 親人禮葬守護(hù)烈士：充滿敬意 3、物 喜燭、黑圍巾 4 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信（一）導(dǎo)入在1856年至1860年的

7、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍攻入了我國(guó)北京，對(duì)我國(guó)的藝術(shù)瑰寶圓明園進(jìn)行了大肆的劫掠，并且焚燒了圓明園。在這件事之后，英法聯(lián)軍統(tǒng)帥之一巴特勒上尉就這次遠(yuǎn)征征求法國(guó)著名作家雨果的意見(jiàn)。雨果會(huì)對(duì)這件事有什么看法呢？（八）小結(jié)（學(xué)生談收獲）（九）布置作業(yè)猜測(cè)巴特勒上尉讀完雨果的這封信后的情態(tài)，并把他此時(shí)的動(dòng)作、心理、神情等描寫(xiě)下來(lái)，字?jǐn)?shù)200字左右（十）板書(shū)設(shè)計(jì)世界奇跡圓明園文明征求意見(jiàn) 給予贊譽(yù) 兩個(gè)強(qiáng)盜洗劫野蠻 譴責(zé) 全部贊譽(yù)【反語(yǔ)】5 親愛(ài)的爸爸媽媽(一)、導(dǎo)入提問(wèn)：有人知道“六一”兒童節(jié)的來(lái)歷嗎？1942年6月 ,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和9

8、0名兒童押往集中營(yíng)，并焚毀了這個(gè)村莊。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)儈子手虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。從這段資料里，我們知道了這個(gè)令當(dāng)今兒童歡欣鼓舞的一個(gè)節(jié)日，居然是來(lái)源于二戰(zhàn)期間，成千上萬(wàn)無(wú)辜兒童的被毒害這么一個(gè)悲慘的事實(shí)。在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上萬(wàn)的人會(huì)來(lái)到一個(gè)叫做克拉庫(kù)耶伐次的地方舉行這么一個(gè)悼念活動(dòng)悼念半個(gè)世紀(jì)前，被德國(guó)法西斯在一天之內(nèi)殘殺的300個(gè)孩子。這個(gè)悼念活動(dòng)的場(chǎng)面如何？那半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史是怎樣的？我們

9、將在文中找到答案。（四）、總結(jié)結(jié)束語(yǔ)：讓我們一起記住這個(gè)既沉重又美麗的記憶。并且要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，是第二次世界大戰(zhàn)后世界各國(guó)人民的共同呼聲，也是這篇課文的主題。（六）板書(shū)設(shè)計(jì)5親愛(ài)的爸爸媽媽聶華苓1.墳地所見(jiàn)所聞2.記述各種演出記念活動(dòng)3.記錄作家座談會(huì)4.摘錄遺言6 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)第一課時(shí)：教學(xué)內(nèi)容：整體感知文章，根據(jù)對(duì)文章描寫(xiě)人物的語(yǔ)句進(jìn)行分析，初步掌握人物形象（一）導(dǎo)入新課 1、同學(xué)們，提到魯迅，大家并不陌生，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你了解的魯迅的相關(guān)知識(shí)？（魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)著名思想家、文學(xué)家、革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日

10、記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。）2、那我們學(xué)過(guò)魯迅先生的哪些作品呢？（風(fēng)箏從百草園到三味書(shū)屋社戲）在這些文章中，你們覺(jué)得魯迅先生對(duì)他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感？（深深的眷戀、無(wú)盡的思念）3、魯迅先生的文章在過(guò)去被譽(yù)為“匕首”、“投槍”，但在這些作品中，尤其是在從百草園到三味書(shū)屋和社戲中，我們看到的已不再是一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，而是一個(gè)浪跡天涯的游子，心中充滿了對(duì)家鄉(xiāng)的人和事的眷念。在他的記憶中，家鄉(xiāng)幾乎已經(jīng)幻化成了一個(gè)夢(mèng)境般的美好世界。4、大家還記得從百草園到三味書(shū)屋中那個(gè)神秘莫測(cè)的美好蛇的故事嗎？（指名復(fù)述故事）它給百草園蒙上了一層面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢？（長(zhǎng)媽媽）長(zhǎng)媽媽

11、是作者兒時(shí)的保姆，長(zhǎng)媽媽知道許多事情，懂得許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體，對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，她可是一個(gè)有影響力的人物。今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感受作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深情。5、板書(shū)課題，作者。 （四）教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。文章自始至終一直在刻畫(huà)他對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從他“不許我動(dòng)”到吃福桔的祝福，以及“曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理和后來(lái)買(mǎi)山海經(jīng)中都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以他雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。 （四）總結(jié)全文。從整體說(shuō)來(lái)，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉

12、莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫(xiě)，吃福橘時(shí)的緊張心情，“長(zhǎng)毛”的故事等，讀后令人捧腹開(kāi)懷，忍俊不禁?？墒?，當(dāng)長(zhǎng)媽媽為”我”買(mǎi)回山海經(jīng)后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。（五）作業(yè)1.課外閱讀朝花夕拾，把你喜歡的文章講給大家聽(tīng)。2.我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么？ （六）板書(shū)設(shè)計(jì)：（七）課后記： 7背影（一） 導(dǎo)入以小故事兒子眼中的父親導(dǎo)入新課：7歲：“爸爸真了不起，什么都懂！”14歲：“好像有時(shí)候覺(jué)得也不對(duì)”20歲：“爸爸有點(diǎn)落伍了，他的理論和時(shí)代格格不入?！?5歲：“老頭子

13、一無(wú)所知，毫無(wú)疑問(wèn)，他已陳腐不堪。”35歲：“如果爸爸當(dāng)年像我這樣老練，他今天肯定是個(gè)百萬(wàn)富翁?！?5歲：“我不知道是否該和老頭子商量商量，或許他能幫我出出主意?！?5歲：“真可惜，爸爸去世了，說(shuō)實(shí)話，他的看法相當(dāng)光明。”60歲：“可憐的爸爸，您簡(jiǎn)直是位無(wú)所不知的的學(xué)者，遺憾的是我了解您太晚了。”共同思考，引入課題：同一個(gè)父親，在兒子眼中為什么會(huì)有那么大的變化？今天，我們就來(lái)學(xué)一篇文質(zhì)兼美的紀(jì)實(shí)散文，其中也刻畫(huà)了一位疼愛(ài)兒子的父親，這篇散文就是朱自清的背影。背影是一篇著名的紀(jì)實(shí)性散文，也可以說(shuō)是回憶性散文，本文寫(xiě)于1925年，至今已六七十年，一直被廣大讀者所傳誦，多少年來(lái)也一直被選入教材，哺育

14、了幾代人。對(duì)于這樣的名篇，我們應(yīng)認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們把課文朗讀一遍。結(jié)論：文章的暗線父子深情。 小結(jié)：文章通過(guò)“背影”將各部分材料巧妙地組織起來(lái)，并成功地表達(dá)了作者的感情，照應(yīng)了標(biāo)題，使文章貫穿一氣，渾然一體，所以說(shuō)“背影”是文章的明線；同時(shí)文章處處涌動(dòng)著摯熱的情感，所以說(shuō)父子深是文章的暗線。兩條線索一條主外，一條主里，和諧統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)文章。 八總結(jié)背影是一篇優(yōu)美的敘事紀(jì)實(shí)散文。作者截取了生活中最鮮明的片段父親的背影，通過(guò)特寫(xiě)；抒發(fā)了濃濃的父子深情。文章語(yǔ)言樸實(shí)，飽含深摯的情感，只有細(xì)心玩昧才能真正有所領(lǐng)悟。文章精巧的選材構(gòu)思法截取法，也是值得我們好好借鑒學(xué)習(xí)的!

15、0;十板書(shū)設(shè)計(jì)8 臺(tái)階（一）導(dǎo)入同學(xué)們，我們中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，共有九億農(nóng)民。要了解中國(guó)就不能不了解中國(guó)廣大的農(nóng)村和生活在這片土地上的農(nóng)民。今天就讓我們一起來(lái)走近農(nóng)民，了解農(nóng)民。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第八課臺(tái)階，這里通過(guò)一位兒子的敘述為我們刻畫(huà)了一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象。（八）總結(jié)：本文敘述了父親建造高臺(tái)階的過(guò)程，表現(xiàn)了父親為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求、堅(jiān)韌不拔、不知疲倦的精神，也表達(dá)了作者對(duì)“父親”的崇敬和憐憫。臺(tái)階暗寓了中國(guó)一般農(nóng)民人生的奮斗過(guò)程。（中心）（九）作業(yè)：（十）板書(shū)設(shè)計(jì)人物 父親 理想而不懈努力臺(tái)階 情節(jié) 造新屋 主題（線索） 環(huán)境 經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村  9 老王（一） 導(dǎo)入一些科學(xué)

16、家用他們的研究數(shù)據(jù)證明，地球正在越變?cè)脚?；而一些社?huì)學(xué)家，卻站在另一個(gè)角度提出，世界正在越變?cè)健袄洹本烤拐l(shuí)是誰(shuí)非，今天讓我們走進(jìn)楊絳的老王，看看從這篇文章，我們能得到什么樣的啟示。（六）真情感悟1.“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！比绾卫斫膺@句話？社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，與老王一生的辛勞相比，作者夫婦在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸運(yùn)的人，因而有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，幫助改善他們的處境。作者回想對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠，這加深了她的愧怍。幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。“老王”老王生前，楊絳經(jīng)常幫助他，但她仍覺(jué)得關(guān)愛(ài)得不夠，而我們身邊，也有著許許多多這樣的“老王”，我們又該

17、怎樣對(duì)待呢？我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。 諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。心存善良仁厚之意；胸懷平等博愛(ài)之念。（十）板書(shū)設(shè)計(jì)老王楊絳愛(ài)“我”：同情、關(guān)愛(ài)老王：不幸、善良人道主義 10 信客（一） 導(dǎo)入電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來(lái)了很大便利，手機(jī)短信拜年已悄然成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期中國(guó)南方的一些鄉(xiāng)間，對(duì)外通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)人信客。也許人們難以想像，其實(shí)在很長(zhǎng)時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。余秋雨的信客將向我們講述這一段故事，“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最

18、困苦的遠(yuǎn)行者”讓我們?cè)诠适轮腥フJ(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他們的苦澀人生。（七）總 結(jié)這篇文章讓我們意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人立足社會(huì)而言是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。作為新時(shí)代的主人，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)八榮八恥，堅(jiān)決做到：以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。（九）板書(shū)設(shè)計(jì)：信客的品質(zhì)：善良厚道 任勞任怨 城市無(wú)私 恪盡職守“信”11 中國(guó)石拱橋第一課時(shí)：教學(xué)內(nèi)容：引導(dǎo)學(xué)生辨析文體，把握說(shuō)明文的文體特征；朗讀課文，整體感知文意，了解說(shuō)明對(duì)象，明確其特征；局部探究，趙州橋、盧溝橋是如何體現(xiàn)中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)的？（一）導(dǎo)語(yǔ)中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)。我們的祖先有不少杰出的發(fā)明創(chuàng)造，石拱橋的建設(shè)成就就令世人贊嘆

19、不已。今天。我們學(xué)習(xí)中國(guó)石拱橋，看看我國(guó)著名的橋梁專家茅以升是怎樣向讀者介紹“中國(guó)石拱橋”的。（五）課堂小結(jié)本文是一篇說(shuō)明文，目的是讓讀者了解中國(guó)石拱橋的有關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)本文，須了解說(shuō)明對(duì)象，把握其特征；理清說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧；揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。既接受科學(xué)知識(shí)的熏陶，又學(xué)到寫(xiě)作說(shuō)明文的技巧。（六）布置作業(yè)介紹當(dāng)?shù)刈钣写硇缘慕ㄖ?，要求抓住主要特征，按照一定的順序說(shuō)明。（七）板書(shū)設(shè)計(jì)：中國(guó)石拱橋 特點(diǎn)：形式優(yōu)美、歷史悠久、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固 舉例子：趙州橋 盧溝橋12 橋之美（一）導(dǎo)入我們剛剛學(xué)過(guò)茅以升的中國(guó)石拱橋一文，在橋梁專家眼中，橋是美的，美在結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合

20、得十分和諧；美在石欄石板雕刻得古樸美觀，柱頭上雕刻的獅子千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。畫(huà)家眼中的橋也是美的，小橋流水人家，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，湖水蒼茫，水天一色的長(zhǎng)橋臥龍都是美的。那么，畫(huà)家眼中的橋之美究竟與橋梁專家的橋之美有什么不同呢？今天就讓我們隨作者吳冠中一同領(lǐng)略畫(huà)家眼中的橋之美。（七）全文總結(jié)通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解畫(huà)家眼中的橋具有的特殊美感，明白畫(huà)家眼中的橋在不同環(huán)境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。了解了本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它與中國(guó)石拱橋這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是，作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者作解說(shuō)，而是或描寫(xiě)景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力

21、。本課我們不僅知道在不同人眼中橋具有的不同美感，同時(shí)也知道了說(shuō)明文因語(yǔ)言特點(diǎn)不同的兩種分類，即平實(shí)說(shuō)明文和生動(dòng)說(shuō)明文也就是科學(xué)小品文。（八）作業(yè)研討與練習(xí)一、三。（九）板書(shū)設(shè)計(jì) 13蘇州園林（一）導(dǎo)入俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大程度上由于它擁有一批全國(guó)以至世界知名的古典園林。有人說(shuō)：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。今天我們一起學(xué)習(xí)蘇州園林，一起去觀賞那富有詩(shī)情畫(huà)意的園林吧。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、引用、下定義、分類別、作解釋、列圖表等。（四）課堂小結(jié)本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說(shuō)明順序合理，說(shuō)明方法得當(dāng)，既突出

22、了被說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序，實(shí)為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí)，借鑒作者說(shuō)明的技巧，力求學(xué)以致用。板書(shū)設(shè)計(jì) 14 故宮博物院（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)故宮，是我國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入“世界遺產(chǎn)名錄”。今天，讓我們順著作者的指引去參觀故宮博物院，去見(jiàn)識(shí)它那宏大壯麗的規(guī)模與層次井然的布局。（八）課堂小結(jié)故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多（九千多間房屋，九十多萬(wàn)件藏品，九百多萬(wàn)件檔案材料），如果全部說(shuō)明，難免太多太雜，中心

23、不突出。作者抓住中軸線，采用空間說(shuō)明順序，運(yùn)用總分總的寫(xiě)法，突出重點(diǎn)，詳略分明，使讀者對(duì)路線、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，清晰明了，使文章條理十分清楚。說(shuō)明對(duì)象“故宮博物院”給我們留下了清晰而深刻的印象。板書(shū)設(shè)計(jì)15 說(shuō)“屏”（一） 導(dǎo)入同學(xué)們，在故宮博物院一文中，我們都被太和殿(俗稱金鑾殿)朱漆方臺(tái)上安放著的金漆雕龍寶座所吸引。在嘖嘖驚嘆之時(shí)，你是否注意到其背后安放著的雕龍屏，屏面上的紋飾巧奪天工，浮雕的云龍紋更增加了御座的莊重肅穆。今天，我們聚焦“屏風(fēng)”，再次接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國(guó)古代人民的超群智慧。（五）小結(jié)本文作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。聯(lián)系生活，學(xué)以致用作者在文中指出，中國(guó)的屏風(fēng)之所以富于文化內(nèi)涵，就是因?yàn)樗菍?shí)用性與藝術(shù)性