1、2019 高中語文專題訓練實用類文本閱讀【一】讀下面文章，完成 1-31-3 題。材料一丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全 國，“圈粉”無數。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目時代，“中國詩詞大會”以優雅的 方式脫穎而出。人們關注“中國詩詞大會”，是因為內心對于精神雨露的渴求，而傳統文化正是精神雨 露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的歡愉， 同時也能感知詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考

2、生活。人們關注“中國詩詞大會”，還因為如今人們的生活節奏較快，每天八小時上班，滿負 荷運轉，單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁。“中國詩詞大會以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在。 一個人只有徜徉于詩詞、 發現詩意，才能在與 詩詞相會的過程中提升文化素養， 讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方。“中國新聞出版廣電網”，記者李兆清）材料二近日，中青在線記者專訪了詩詞大會的主創團隊。是情感的抒發，節目集中展現了中華詩詞文化的魅力， 鳴，也堅定了國人的文化自信。百人團成員最小的 看到他們那么年輕，就覺

3、得中華文化后繼有人。”腹有詩書氣自華，這是無數次被用來形容詩詞大會選手的一句話。“中國詩詞大會”總導演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復旦附中的學生武亦妹，無論是在地方選拔還是在現場比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機推上去給個表情特寫，結果發現沒必要，她臉上特別平靜。”也許，傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離。闞兆江透露，其實詩詞大會的題庫內容 85%85%以上來自中小學課本，所以對觀眾而言有一種“熟 悉的陌生感”。“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和 觀眾的距離。”闞兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的

4、開啟，讓詩詞和古今生活有一種聯系。我們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養人們的心靈。” 所以，詩詞大會的題目都頗“接地氣”。 比如， 把“減肥”與“楚王好細腰， 宮中多餓死” 聯系， 把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯系，“求田問舍，怕應羞見， 劉郎才氣”對應的則是“購房”一一都是當下年輕人關心的話題。詩詞對這些年輕人來說，已經成為生活的一部分。顏芳說：“其實詩詞的功能至今沒有 失去，寫詩就跟發朋友圈一樣，都是情感的表達，很有趣，也很時尚。”詩詞大會落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。（摘編自中國青年報，記者蔣肖斌）材料三詩詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風突

5、變，忽如一夜春風來，答題對詩、玩“飛 花令”蔚然成風。眾聲喧嘩之下，輿論也出現了反彈，如“從詩詞大會生出學霸情結是一種 不堪”“詩詞大會說（摘編央視科教頻道總監闞兆江說：“詩詞引發了廣大觀眾的文化認同和情感共7 7 歲，武亦妹 1616 歲，陳更 2020 多歲,白了還是一場電視秀”等。1616 歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風靡網絡的古典風少女偶像，與新媒體喧囂傳播形 成對照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。 江蘇省鹽城中學語文老師劉百生告訴記者， “會背 古詩的孩子成了古代才女的代名詞， 成了令人羨慕的別人家的孩子。 但熱潮總是令人警 惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功， 反而說明國民整體古詩詞修

6、養很缺。 愛好古詩詞在當 下還是頗為小眾。”在節目中，九宮格、干擾項、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應試”味 道。也有選手靠“蒙”答對題目，在一些老師看來，這就是當下應試教育最厲害的地方，以 答題技巧制勝，這個節目儼然一場標準化考試。“應試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結點。 “應試思維”模式導致古詩詞多被視 為“語言材料” ，學生們只是機械記憶與練習， 記知識點多過傳播文化， 背離其作為 “文學” 和“文化”的本質。近年來，被譽為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風 靡一時，但人們對傳統文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原因， 在于

7、人們對中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理， 即使如今浸淫于網絡語匯， 仍心向 往之。 這也是現在的家長在孩子三四歲時就令其背古詩的原因。可惜，孩子的精神生活最終仍被奧數和考級等占據，缺失了“詩和遠方”。借古詩詞學霸爆紅的契機，教育界人士期待 能在全社會的努力下， 改善古詩詞教育的整體氛圍， 以減少孩子的背書之苦， 讓孩子帶著熱 愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。當喧囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的“邂逅” ，中華文化基因逐漸蘇醒，這 危機中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自揚子晚報，記者張楠）1 1下列對上述材料的理解，最為準確的一項是A.A. 三則材料關注的都是“中國詩詞大會”在丁酉新春爆

8、紅的現象，都充分肯定了這檔綜藝 節目所帶來的積極的社會影響。B.B. 材料一側重闡述“中國詩詞大會”風靡全國的原因，材料二從主創者的角度側重闡述舉 辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。C.C. 材料二和材料三都選取了 “中國詩詞大會”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在說明“腹 有詩書氣自華”的道理。D.D. 三則材料都關注中國傳統文化的繼承和發揚問題， 但對傳統文化的發展前景并不都抱以 樂觀的態度。2 2下列對上述材料的分析，較為合理的兩項是A.A. 三則材料來源不盡相同，有報紙，有新聞網站，但都及時捕捉到了社會熱點，體現了新 聞講求時效性的特點。B.B. 三則材料都談到了“中國詩詞大會”的影響，相比

9、較而言，第一、第三則材料的觀點更 能代表觀眾們對“中國詩詞大會”的普遍看法。C.C. 對于同一綜藝現象的報道，三家媒體的受眾不同，報道的側重點也不一樣，比如中國 青年報就突出強調了青年一代與詩詞的關系。D.D. 三則材料除了具有新聞客觀性的特點之外，還具有一定的文學色彩，如三則材料雖后一 段的抒情性語言，增強了新聞的感染力。E.E.三則材料都不注重對新聞事實的詳細報道，而重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法， 以引發人們的思考。3.3.“中國詩詞大會”這一綜藝節目產生了怎樣的影響？請綜合以上三則材料進行概括。【二】讀下面文章，完成 4-64-6 題。材料一：街頭隨機問一句， 王者榮耀是什么，

10、想必多半人都知道這是一款多人在線戰術競技游戲（即 MOBAMOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級、互相廝殺， 并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標。 時常看到在餐廳、 電影院門前， 三五個年輕人 聚在一起低著頭撥弄著手機，那十有八九是一起“開黑” （組隊開始游戲）了，并且不時能 聽到“我一個技能一千血”之類的游戲臺詞。根據 20172017 年 4 4 月騰訊互動娛樂年度發布會上公布的數據，王者榮耀累計注冊用戶 超過 2 2 億，成為全球用戶數最多的 MOBAMOBA 手游，根據騰訊方面的數據，其日活躍用戶達 50005000 萬。廈門海滄延奎小學六年級班主任謝美

11、蘭在班上做過一個小調查，發現全班 4141 名同學里，有一半孩子在玩這款游戲。 一些家長質疑說， 大量中小學生沉迷于這款游戲， 甚至有媒體報 道稱，該款游戲過半用戶是中小學生。騰訊方面對 “過半用戶是中小學生” 的質疑予以了否認。 市場研究機構極光大數據發布的王者榮耀研究報告顯示，1414 歲以下用戶占 3.57%3.57%; 1515 歲1919 歲的占 22,22, 2%2%。對于記者采訪時提出的該游戲 1818 歲以下用戶數據信息，騰訊方面未予回復，并表示從 未發布過此類官方數據。（摘自新華社：“王者榮耀”還是“王者農藥”：健康游戲不止于防沉迷） 材料二：“荊軻就是女的！”談及歷史人物荊

12、軻，在天津市薊州區上小學三年級的王龍（化名） 言之鑿鑿， 言語間都快跟記者急眼了： 王龍對荊軻的了解， 基于手機游戲 王者榮耀 。王 者榮耀 作為即時對戰類游戲， 其中的游戲角色多為歷史人物， 如荊軻、 諸葛亮、 武則天等。 在使用這些歷史人物的同時，這款游戲還給這些歷史人物設定了一些新的職位與身份。在這款游戲中，英雄分為坦克、戰士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不 同的分類， 游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如， 游戲中有名為 “李白” 的英雄角色， 這個角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客戰士，擅長：突進收割。不僅僅 是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還

13、有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、 李元芳變成了射手。王者榮耀中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父， 劉禪變成駕駛機器人的形象， 黃忠扛起了大炮， 高漸離拿起了吉他， 馬可波羅使用的則是雙 槍。其中最離譜的， 則是將荊軻的角色設定為女性。這也是小學生王龍堅持認為“荊軻就是 女的”的原因。（來源 法制網 ）材料三： 一款游戲成為全民性、 現象級，足見其魅力; 又被稱為 “毒藥” “農藥” ，可見其后果。 最近，當王孝者榮耀在一波波圈粉，又一波波被質疑時，諳如何解“游戲之毒”令人深 思。作為游戲，王者榮耀是成功的，而面向社會，它卻不斷在釋放負能量。從數據看， 累計注冊用戶

14、超 2 2 億，日活躍用戶超 80008000 余萬，每 7 7 個中國人就有 1 1 人在玩，其中“0000 后” 用戶占比超過 20%20%。在此可觀的用戶基礎上，悲劇不斷上演：1313 歲學生因玩游戲被父親教訓后跳樓， 1111 歲女孩為買裝備盜刷 1010 余萬元， 1717 歲少年狂打 4040 小時后誘發腦梗險些喪 命到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害” 了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時，更值得警 惕。多數游戲是無罪的， 依托市場營利也無可厚非， 但不設限并產生了極端后果， 就不能聽之任之。這種負面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上， 就該盡早遏制。 以王者 榮耀 為例，對孩子的

15、不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內容架空和虛構歷史， 扭曲價值觀和歷史觀； 二是過度沉溺讓弦子在精神與身體上被過度消耗。 因此， 既要在一定程度上滿 足用戶的游戲需求， 又要對孩子進行積極引導， 研發并推出一款游戲只是起點， 各個主體盡 責有為則沒有終點。（摘自人民網：王者榮耀是娛樂大眾還是“陷害”人生）材料四：7 7 月 3 3 日、 4 4 日，人民網針對騰訊旗下“王者榮耀”連續刊發 2 2 篇評論，指出“王者榮 耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強監管。與此同時， 7 7 月 4 4 日，“王者榮耀”游戲 制作人在騰訊公司官方微信公號刊出的訪談中表示， 其實， 游戲和其他娛樂方式一樣，

16、 也能 夠成為正常生活的一部分，而不是會被社會詬病的洪水猛獸，精神鴉片。 7 7 月 4 4 日，騰訊公 司官方微信公號消息指出，騰訊將推出史上最嚴防沉迷措施，以王者榮耀為試點，率先 實施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制 1212周歲以下玩家每天只玩一小時，后續還將 實現晚上 9 9 點后禁止凳錄；綁定硬件設備一鍵禁玩；強化實名認證體系這“三板斧”將 逐步、持續推進。（摘自搜狐網）4.4. 下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是A.A. 材料一使用了一系列數據來說明王者榮耀這款游戲所產生的社會影響。B.B. 材料二中小學生王龍堅持認為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出了這款游戲的

17、危 害之大。C.C. 材料三的內容說明人民網對王者榮耀的態度是否定的，因為它導致了許多極端事件 的發生。D.D. 材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴防沉迷措施，率先實施健康游戲“三扳斧”。5.5. 下列對材料有關內容的分析和概括，正確的兩項是A.A. 工者榮耀已經成為全球用戶數最多的 MOBAMOBA 手游，其日活躍用戶達 50005000萬,游戲主 體是未成年人。B.B. 王者榮耀作為即時對戰類游戲，其中的游戲角色都是歷史人物，還給這些歷史人物 設定了一些新的職位與身份。C.C. 王者榮耀對孩子的不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內容架空和虛構歷史，扭曲 價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子存精

18、神與身體上被過度消耗。D.D. 騰訊公司認為游戲和其他娛樂方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會被社 會詬病的洪水猛獸，精神鴉片。E.E. 游戲的研發者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對孩子進行積極引導，就能從 根本上解決由此所帶來的負面影響。6.6. 青少年沉迷網絡游戲已是普遍現象，由此產生了一系列社會問題甚至悲劇。針對上述材 料，你認為從哪些方向防范才能將網絡游戲對接了的危害降到最低？【三】讀下面文章，完成 7-97-9 題。材料一詩詞， 除了課堂與考試， 也可以變成 中國詩詞大會 這樣的綜藝節目， 引發全民追捧； 二胡， 除了街頭與舞臺， 也可以走進直播平臺，中央民族樂團中

19、胡首席蔡陽的一次演出，吸 引 2121 5 5 萬觀眾；故宮除了景點與博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創產品的 銷售額達 1010 億元傳統文化，正抖落歷史的塵與土，腳步輕快地跟上了時代。 日前，中辦國辦印發國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要，其中提到“厘清中華 優秀傳統文化的內涵，改造陳舊的表現形式， 賦予新的時代內涵和現代表達形式” “普及中 華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經典誦讀、國學講堂、文化講壇、專題展覽等活動。 鼓勵媒體開辦主題專欄、節目。利用互聯網，推動中華優秀傳統文化網絡傳播”。這為傳統 文化的開發挖掘指明了道路：既保有傳統的魅力，又帶著時代的創意。談及傳統文

20、化， 言必及深邃與厚重。 同時，任何一種文化，其生命力也來源于開放性與 多義性，來源于多維度闡釋的可能。古語云： “愛如一炬之火，萬火引之，其火如故。”傳 統文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲琵琶行，在陳寅 恪先生的筆下，成就了元白詩箋證稿這樣的名著；在今天“9090 后”“0000 后”的手中，變成了網絡上一曲流行歌曲。正因為可以取之而不竭，文化才能呈現出多元豐富的包容。季羨林先生留學德國時，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個學生，“絕學”的凄涼景象大抵如此。傳統文化要避免“絕學化”，就不能只有“陽春白雪”一種樣態，也不妨親 近“下里巴人”。綜藝節目中國詩詞大會的觀

21、眾人數累計達到1111 億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年， 喜歡上了詩詞？有多少普普通通的人， 感受到了詩詞的韻味？詩詞變身 綜藝， 樂器走進直播， 這些傳統文化找到了新的落點， 也就有了煥發新一輪蓬勃生命力的可 能。當然， 強調傳統文化的創新，并不意味著傳統文化要媚俗，自降格調來滿足所有人的口 味。傳統文化的闡釋不是沒有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對 傳統文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對傳統文化的詮 釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來的面貌，反而是打著弘揚的旗號， 卻丟棄了內在的 魂魄。（摘自光明日報 20172017 年 5 5

22、 月 1010 日期） 材料二一場二胡直播吸引 2121 5 5 萬用戶， 一位古箏主播年收入超千萬元平日里許多傳統藝 術表演家想都不敢想的受關注度， 真真切切地發生在一些進軍網絡直播平臺的傳統音樂藝術 表演家身上。箜篌、 古箏、琵琶這些普通人在古詩詞里讀到，卻沒有什么機會看到的樂 器，正由演奏者在直播平臺上真實展現。平日里“冷門”的傳統樂器，為什么放到網絡直播 平臺上就 “火”了？這首先要歸功于互聯網傳播的助力。比如， 中央民族樂團中胡首席蔡陽，平時如果到國家大劇院演出，觀眾最多的時候也不過 20002000 人左右。這還是在文化資源和傳 統藝術愛好者集中的北京。但是，一旦網上直播，藝術傳播

23、突破了時空障礙，全國甚至全世界喜歡這門藝術的人都可以觀看。（摘自人民網 20162016 年 4 4 月 7 7 日） 材料三全國政協委員、 非物質文化保護專家田青表示， 傳統藝術要堅守住本質的東西， 不能為 了迎合流行而搞“轉基因”。田青委員坦言，在傳統藝術保護問題上自己是“保守派”，傳 統藝術要堅持自己本質的東西，不能“轉基因”。 “轉基因的結果就是迎合人，這不是藝術 家要做的事，藝術家要有自己的堅持和創造。”田青認為，對于傳統文化和傳統藝術，讓自 己原汁原味保持自己的基因不變非常重要。 “假如為了迎合年輕人， 所有的戲劇都改成流行 音樂了，那干嗎還要 200200 個劇種，”田青表示，傳

24、統藝術的從業人員要堅持自己的底線，比 如昆曲古琴要有一定文化積累和修養才懂得欣賞， 不能因為聽眾現在還沒達到這一修養就迎 合。（摘自中國日報20152015 年 3 3 月 3 3 日）7 7 下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是A.A. 上述三則材料，分別來源于報紙和網絡，所談內容各有側重，但它們有一個共同點，那 就是同時都關注了傳統文化的保護和創新這個話題。B.B. 材料一、材料二都談到利用互聯網推動中華優秀傳統文化的傳播。材料二側重談利用互 聯網傳播的助力，使藝術傳播突破時空障礙。C.C. 從材料二可知，把傳統藝術放到直播平臺去表演，讓觀眾看到更多平時看不到的樂器， 這種形式更優于在

25、音樂廳、劇場表演的傳統形式。D.D. 材料三中田青委員認為傳統藝術要堅守住本質的東西，讓傳統文化和傳統藝術原汁原味 保持自己的基因。他明確反對將戲劇改成流行音樂。8.8. 下列針對上述材料的分析，合理的兩項是A.A. 材料一中以季羨林的故事為例，來說明我們的傳統文化要避免“絕學化”，不能像德國 的“梵文”那樣“陽春白雪”，需要親近普通民眾。B.B. 材料一提出不能“丟棄了內在的魂魄”，材料三提出“堅守住本質的東西”，都是為了 強調傳統文化的傳承不能媚俗，不能自降格調來迎合觀眾的口味。C.C. 材料一以綜藝節目中國詩詞大會為例，來說明傳統文化要找到新的落點，才能煥發 新一輪的蓬勃的生命力。D.D

26、. 材料二運用數字說明，通過網絡直播平臺，無論是觀看人數還是經濟收入，傳統表演藝 術家都可能得到體面的回報。E E 材料三強調，傳統藝術的從業人員要堅持底線，如需要一定文化積累和修養才懂得欣賞 的昆曲古琴，就不能因為聽眾現在還沒達到這一修養就去搞網絡直播。9.9. 為了更好地傳承和發展傳統文化，應該注意哪些方面？請根據三則材料概括并作簡要分 析。【四】讀下面文章，完成 10-1210-12 題。一粒種子的初心與夢想大德曰生你可知，一粒袁隆平教授培育的雜交水稻種子，讓我國占世界7%7%的耕地養活了占世界22%22%的人口？你可知，僅僅 2020 多株被西方“植物獵人”引進的我國野生獼猴桃枝條，撐

27、起了新西蘭 經濟的支柱產業？你可知，英國皇家植物園邱園， 收集有全世界最多的豆科植物種子，一旦全球變暖，英 國將占據糧食作物的基因優勢？“一個基因可以拯救一個國家， 一粒種子可以造福萬千蒼生。 ”鐘揚總把這句話掛在嘴 邊。 作為中國植物學家，鐘揚立誓，要為祖國守護植物基因寶庫；作為對人類負責的植物 學家，他立誓，要在生物多樣性不斷遭到破壞的當下，為人類建一艘種子的“諾亞方舟”。 這個想法， 終因復旦大學和西藏大學的結緣成為現實。自此， 鐘揚背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學生開啟了為國家收集種子的征程。1616 年來，鐘揚和學生們走過了青藏高原的山山水水，艱苦跋涉 5050 多萬公里，累計收集

28、 了上千種植物的 40004000 多萬顆種子，近西藏植物的 1/51/5。他的理想，是在未來 1010 年間，收集 西藏植物的 1/1/3 3以上，如果有更多人加入，也許3030 年就能全部收集完“最好的植物學研究，一定不是坐在辦公室里做出來的。”鐘揚有些“傲嬌”地與學生共勉，這也成為他 一生大寫的標注。黨員本色經年累月的高原工作讓鐘揚的身體頻發警報。 20152015 年 5 5 月 2 2 日， 5151 歲生日當晚，他 突發腦溢血，大腦破裂血管中流出的殷紅鮮血化作CTCT 片上大塊驚人的白斑。從醫院出來，醫生給他規定了 3 3 條“鐵律”：一是戒酒，二是吃藥，三是絕不可再去西藏。擔心鐘

29、揚的人 們“舒了口氣”：這個“鐘大膽”，可以在進藏上消停消停了吧。離開 ICUICU 剛半年，他又進藏了。開始不敢坐飛機，就輾轉坐火車。怕在家人那里“落埋 怨”，就偷偷一個人行動。很多人不解，他連命都不要了，到底想要什么？鐘揚，他仿佛對 一些人們熱衷追逐的事從不在乎，又仿佛對一些人們不可理解的事格外執拗。研究植物一輩子，萬千植物中，鐘揚最愛高原植物，它們在艱苦環境中深深扎根，頑強 綻放他曾深情寫下這樣的詩句： 世上多少玲瓏的花兒， 出沒于雕梁畫棟； 唯有那孤傲的 藏波羅花，在高山礫石間綻放。這是高原植物的品格，也是鐘揚，這個有著2626 年黨齡的共產黨員的人生追求。先生之風“教師是我最在意的身

30、份。”鐘揚說， 每個學生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會開 出希望之花。 這些年， 除了為國家收集植物種子， 鐘揚傾注了巨大心血培育最心愛的種子 學生們。 初始援藏，鐘揚想為青藏高原盤點植物“家底”。漫長科考道路上，他慢慢 意識到，這片神奇的土地需要的不僅僅是一位生物學家，更需要一位教育工作者， “將科學研究的種子播撒在藏族學生心中，也許會對未來產生更為深遠的影響”。于是，他想把西藏大學的“造血機制”建起來，打造最好的平臺，把學科帶到新高度。事實上， 鐘揚的視野從沒離開過下一代。 “科學知識、 科學精神和科學思維要從小培養， 現在讓孩子們多一點興趣說不定今后就多出幾個科學家。” 誰能想到， 一

31、個忙得連飯都顧 不上吃的大教授， 每個月卻堅持抽出兩天去上海的中小學開科普課。 多年來， 鐘揚以巨大熱 情投入科普教育中， 參與了上海科技館、 自然博物館建設， 承擔了自然博物館 500500 塊中英文 圖文的編寫工作，出版了 3 3 本科普著作和 6 6 本科普譯著，每年主講三十場科普講座。鐘揚， 是有口皆碑的明星科普專家。高原永生20172017 年 9 9 月 2525 日凌晨 5 5 時許，內蒙古鄂爾多斯市，在為民族地區干部授課返程途中， 鐘揚遭遇車禍，生命定格在了 5353 歲。 這就是那個像守護生命一樣守護祖國植物基因庫， 在青藏高原跋山涉水 5050 多萬公里，數次攀登至海拔 6

32、0006000 多米，收集了 40004000 多萬顆種子、 打響了“植物保衛戰”的人嗎？這就是那個不顧高血壓、心臟肥大，堅持 1616 年援藏，讓西 藏大學生態學科入選國家“雙一流”的人嗎？這就是那個從教 3030 余年，立志要為每個少數 民族培養一位植物學博士的人嗎？鐘揚那帶著湖南味的普通話依然回蕩耳邊： “任何生命都有其結束的一天， 但我毫不畏 懼，因為我的學生會將科學探索之路延續， 而我們采集的種子， 也許會在幾百年后的某一天 生根發芽，到那時，不知會完成多少人的夢想。”（摘編自張爍一粒種子的初心與夢想追記優秀共產黨員、復旦大學教授鐘揚， 人民日報 20182018 年 0303 月

33、2626 日）1010下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是A.A. 鐘揚走進西藏，最初是出于生物學家的使命感：為祖國守護植物基因寶庫，為人類建種 子的“諾亞方舟”。B.B. 鐘揚托物言志，寫詩贊頌藏波羅花深深扎根高原，能在艱苦環境中頑強綻放。這朵孤傲 頑強的小花是他一生的生命品格。C.C. 在漫長的科考途中，幫助西藏大學建好生態學科，留下一支優秀科研團隊，成為鐘揚的 新夢想、新目標。D.D. 鐘揚艱苦援藏 1616 年，為西部少數民族地區的科普教育、科學研究、人才培養和學科建 設作出了重要貢獻。11.11. 下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A.A.文章標題“一粒種子的初心與夢

34、想”中的“種子”一語雙關，既是指他收集的種子和培養的學生，又是指鐘揚自己。B B.文章開頭用袁隆平等三個事例強調了植物基因庫在國家建設中的關鍵作用，這是鐘揚成為科普專家的直接原因。C C.文中交代了鐘揚突發腦溢血和遭遇車禍去世的具體時間，這樣的精準表述飽含了對鐘揚離世的無限哀痛之情。D D.文中多次引用了鐘揚說過的話， 直接表現了鐘揚的內心世界， 更好地塑造了鐘揚的形象， 使文 章更加真實、準確、可信。12.12. 鐘揚在植物學研究、 共產黨員的追求和教師的責任等方面有自己的價值觀。 請結合材料， 探究在鐘揚身上體現出的價值觀與人生的關系。【五】讀下面文早，完成13-1513-15 題。材料一

35、:.1隨著深化改革和“雙創”熱潮對人才就業市場的影響加深，一向手捧“鐵飯碗”的公務 員群體，也漸漸開始將職業發展由以往的體制內融入多元化的就業市場中。對此，全球最大的職場社交平臺 LinLin kedlkedl n n（領英）針對當前我國公務員的跳槽情況，圍繞公務員“下海”職業 流向和發展狀況等核心數據進行統計，對公務員群體多元化就業發展趨勢做出了觀察。領英的數據顯示，在 2006200620152015 這十年間，公務員跳槽前的職級多以初級為主，科員高達 53%53%。以工作年限區分，工作 0 03 3 年的公務員占到了 37%,37%,工作 3 36 6 年的公務員占到了 23%23%。領

36、英的數據中，公務員跳槽前的職級多以初級為主。其中科員高達53%53%，科級正職、科級副職分別以 18%18%、13%13%緊隨其后。由此可見，初級公務員更有動力選擇跳槽，在更為廣闊 的職場空間實現自我價值。在對已經跳槽的公務員群體的追蹤中，領英的數據顯示，處級干部轉型后，在市場化的職業環境中晉升總監及高管的比例最高。同時，正科級干部擔任經理、總監的人數較多，而科員多以從事初級職位為主。 這一結果也從側面印證了當前市場化就業環境對于體制內轉行 職場人的認可和接納。（光明網，20162016 年 6 6 月 2121 日）材料二：“公考熱”曾經席卷全國，而與此同時，智聯招聘發布的20162016

37、春季人才流動分析報告卻讓人看到了一個不一樣的公務員群體。調查報告顯示，20162016 年春季跳槽人群最活躍的竟然是公務員，跳槽數量更比去年增加超三成。公務員“跳槽熱”是否真的來臨？ 這是喜還是憂？其實，從黨的十八大以來，中央大力反腐，并出臺各項規定與禁令，公務員便逐漸地褪 去了“光環”，逐步走下了“神壇”。隨著養老金“雙軌制”的廢除，改革的不斷深入，公 務員越來越市場化，這是社會進步的必然趨勢。從社會市場經濟的發展來看，公務員“跳槽熱”的到來有其“必然性”，這對社會發展 與進步是相當有利的， 一定程度上激活了公務員這個群體，也激活了社會人才市場， 有利于人才資源的合理分配，使社會全面和諧發展

38、。當然，公務員“跳槽熱”也必然會引發擔憂，公務員作為管理者與服務者，需要具有較高的綜合素質，而公務員跳槽過于頻繁， 則有可能對公務員隊伍建設造成負面影響，有可能破壞公務員群體的整體性，也有可能降低公務員群體的服務水平，從這個層面來看，公務員跳槽熱的到來令人擔憂，值得重視。無論是喜還是憂，公務員跳槽或許離“跳槽熱”還有一段距離，但是公務員開始跳槽已經是不爭的事實，這也是改革與社會發展的趨勢。既然發展的是市場經濟，就應讓市場更多地去決定，更多地遵循市場自身的發展規律，少一些過度的解讀， 相信最終勢必會達到 “多贏”的狀態。（人民網，20162016 年 5 5 月 2727 日）材料三：近日，智聯

39、招聘發布 20162016 春季人才流動分析報告。其中令不少人驚詫的 是，被認為抱著 “鐵飯碗” 的公務員竟成了跨界跳槽最活躍的白領人群， 白領中有三成公務 員紛紛轉到房地產、金融等行業。公務員跳槽的原因， 主要是追求實現自我價值。 不能否認， 公務員跳槽有收入待遇降低 的因素，但他們這個群體當下所做出的選擇，也是對國家改革政策的理解和呼應，也可以說 是看到了“全民創業、萬眾創新”所帶來的新機遇。說到底，社會經濟活力的激發， 離不開一流的人才參與。 現在政府出臺的不少新政，正 是為了使經濟社會的發展能夠更具活力。 面對如此迅猛的發展形勢， 公務員隊伍中自然會有 人出來“闖一闖”，而從以往的經驗

40、看，他們中最終會有不少成功者。換個角度說，現在有 一部分公務員出來創業，也是人才資源的活力釋放，對優化人才配置的正向力量不可小視。（蘇州日報 20162016 年 6 6 月 2828 日 ）1313下列針對公務員跳槽流向行業的理解，不正確的一項是A.公務員跳槽的熱門目標行業排列前三位的分別為金融、法律/ /會計/ /咨詢、政府/ /社會組織。B.交通運輸和醫療行業由于受到政策限制較多，公務員跳槽時過多地考慮無法施展自己的 才干，因此這兩類行業一般不大被重視。C.從現階段來看，由于對于傳統“鐵飯碗”就業觀的顛覆，加強了公務員群體的人才流動 和互通。D.如今的公務員跳槽目標行業與就業大環境中的熱

41、門行業高度吻合，這充分說明公務員跳 槽群體更加注重個人能力和價值的體現。14.14. 下列針對上述材料的分析，正確的項一是A.相對而言，材料一客觀、準確地報道了當前我國公務員的跳槽情況，專業性最強，而材 料二、三是針對這一情況進行的評論，略遜一籌。E.材料三夾敘夾議，不能將報道和評論分開，將個人觀點和客觀報道混淆，讓受眾無法客 觀地看待“公務員跳槽”這一事實。C.材料一多處運用數據，側重報道公務員跳槽后的職業流向和發展狀況，體現出新聞語言的客觀性、確切性，有利于受眾把握新聞事件的發展趨勢。D.材料一和材料三都關注到公務員收入待遇降低使他們從體制中跳出來，并選擇去熱門行業中就業以追求個人能力和自

42、我價值的實現。15.15. 材料二與材料三在對待“公務員跳槽”這一現象上有什么分歧？請結合材料簡要概括。參考答案【一】1 1. B B（A A 項“都充分肯定了積極的社會影響”說法絕對，材料三的看法有所保留。C C 項材料三選取武亦姝的例子并不是為了 “說明腹有詩書氣自華的道理”，而是為了引 發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性思考。D D 項“并不都抱以樂觀的態度”理解有誤，三則材料“對傳統文化的發展前景”都抱以樂觀的態度。）2 2. ADAD（ B B 項“第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對中國詩詞大會的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點，不一定能代表觀眾們的普遍看法。C C 項“三家媒體的受眾不同”理解不準確，三家媒體的受眾有交叉。E E 項“三則材料重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法”理解有誤，材料二是從主創者的角度側重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。）3 3“中國詩詞大會”帶領人們重溫經典詩詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們在原 本單調乏味的生活中發現了詩意和遠方；“中國詩詞大會” 所選擇的詩歌都很接地氣，從而拉近了傳統詩詞與現實生活的距離，吸引人們愛上古詩詞，有助于推動古詩詞的普及；“中國詩詞大會”這一綜藝節目的爆紅，引發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性 思考；“中國詩詞大會” 集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了人