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1、2019 2020 學(xué)年度下學(xué)期高二年級(jí)期中考試語(yǔ)文試題考試時(shí)間: 150 分鐘 總分: 150 分一、現(xiàn)代文閱讀( 27 分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人民網(wǎng)與新浪網(wǎng)絡(luò)新聞專(zhuān)題比較分析以“神舟九號(hào)”專(zhuān)題為例材料一:人民網(wǎng)將神九新聞專(zhuān)題名為“神舟九號(hào)全景報(bào)道”,新浪專(zhuān)題則為“神舟九號(hào)首次載人交會(huì)對(duì)接天宮一號(hào)”,二者相較,人民網(wǎng)“全景”兩字著力體現(xiàn)報(bào)道的全面、深入,意境更勝一籌。專(zhuān)題主頁(yè)色彩方面, 人民網(wǎng)以白色為底色, 加以主色天藍(lán)色。 藍(lán)色作內(nèi)容為神九升空專(zhuān)題頁(yè)面的主色,可謂錦上添花之筆。新浪神九升空專(zhuān)題主頁(yè)為藍(lán)紫色,且底色里夾雜閃爍星辰,亦有太空之意。網(wǎng)頁(yè)感官層面上人民網(wǎng)與新浪都將網(wǎng)頁(yè)色
2、彩的運(yùn)用與專(zhuān)題內(nèi)容緊密結(jié)合,簡(jiǎn)單用色之中不乏深層用意,且兼顧視覺(jué)沖擊力。材料二:神九專(zhuān)題主頁(yè)感官方面,人民網(wǎng)與新浪不相上下,都注重網(wǎng)頁(yè)的簡(jiǎn)潔,但簡(jiǎn)潔中不乏沖擊力。但在欄目設(shè)置方面,二者差異漸現(xiàn)。人民網(wǎng)神九專(zhuān)題的欄目設(shè)置較少, 內(nèi)容分明, 從主要新聞、 今日看點(diǎn)到幕后英雄、 幕后故事一應(yīng)俱全,就欄目板塊看,科班出身的人民網(wǎng)注重新聞及新聞報(bào)道的專(zhuān)業(yè)性與全面性。新浪的神九專(zhuān)題欄目繁雜,欄目設(shè)置較為重復(fù)。由獨(dú)家策劃寄向太空的微祝福等欄目板塊看出,商業(yè)起家的新浪在報(bào)道新聞時(shí)重趣味性。神九升空新聞專(zhuān)題中,人民網(wǎng)和新浪不約而同采用 3D 動(dòng)畫(huà)技術(shù)為網(wǎng)友解釋說(shuō)明神九升空過(guò)程、自動(dòng)交接手動(dòng)交接程序及航天員的任務(wù)
3、狀態(tài)等。如泛義把3D 動(dòng)畫(huà)也看成新聞報(bào)道中的一部分,這種新的報(bào)道形式可列于解釋性報(bào)道之類(lèi)別。部分3D動(dòng)畫(huà)能由網(wǎng)友點(diǎn)擊鼠標(biāo)進(jìn)行操作,富有半體驗(yàn)式意義,幫助網(wǎng)友更充分認(rèn)知和理解神九升空。材料三: 互聯(lián)網(wǎng)為媒體發(fā)展提供了空前廣袤的土地。相比廣播、報(bào)紙、電視的傳播渠道與信息載體的單一性,互聯(lián)網(wǎng)可兼容聲音、文字、圖片和影像。報(bào)道新聞時(shí),各大網(wǎng)站既能進(jìn)行文字、圖片報(bào)道,又能進(jìn)行視頻 報(bào)道,甚至可選擇音頻報(bào)道。就信息與受眾的傳發(fā)、接收方式而言,互聯(lián)網(wǎng)涉獵新聞報(bào)道的所有類(lèi)型,囊括文字新聞、圖片新聞、視頻新聞的全領(lǐng)域。材料四:與受眾的良好互動(dòng)是媒體了解受眾心態(tài)、 贏得受眾信任、 樹(shù)立自家威信并維持受眾忠誠(chéng)度的不
4、二法寶。就神九新聞專(zhuān)題的報(bào)道而言,在互動(dòng)性設(shè)置方面新浪做得比人民網(wǎng)好。新浪每條新聞后緊跟“我要評(píng)論”環(huán)節(jié),網(wǎng)友可進(jìn)行評(píng)論,也可將新聞分享到新浪微博、QQ空間、人人網(wǎng)、MSN?平臺(tái)。較之新浪,人民網(wǎng)則一條新聞結(jié)束后緊隨大量“相關(guān)新聞”,“我要留言”環(huán)節(jié)往往在大量相關(guān)新聞的后面,因與網(wǎng)友所讀的新聞相離甚遠(yuǎn)而易被忽視。分享鏈接方面,人民網(wǎng)的視頻新聞?dòng)行吕宋⒉Q間、人人網(wǎng)等分享環(huán)節(jié),但文字新聞和圖片新聞部分都沒(méi)出現(xiàn)分享環(huán)節(jié)。互動(dòng)性是人民網(wǎng)在神九新聞專(zhuān)題中最為薄弱的環(huán)節(jié)。然而人民網(wǎng)肩負(fù)著引導(dǎo)輿論的重任。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)新 聞業(yè)的主要力量一一傳媒網(wǎng)站具有“陣地”意識(shí),這是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)發(fā)展的又一特點(diǎn),這同外國(guó)
5、那些作 為私營(yíng)企業(yè)的傳媒公司創(chuàng)辦的網(wǎng)站一味只想擴(kuò)大市場(chǎng)、贏得“眼球”和經(jīng)濟(jì)效益的情況迥然不同。今后的 新聞專(zhuān)題報(bào)道中,人民網(wǎng)應(yīng)更注重微博方面的策劃,借力新浪微博,輔之人民微博,抓住網(wǎng)絡(luò)輿論中心, 甚至可在制作網(wǎng)絡(luò)新聞專(zhuān)題時(shí)嘗試?yán)梦⒉尵W(wǎng)友加入新聞寫(xiě)作者、傳播者的行列,調(diào)動(dòng)網(wǎng)友積極性, 實(shí)現(xiàn)與網(wǎng)民的充分互動(dòng)。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.人民網(wǎng)一一主頁(yè)感官層面上一一網(wǎng)頁(yè)色彩運(yùn)用和專(zhuān)題內(nèi)容結(jié)合一一有深層用意和視覺(jué)沖擊力B.人民網(wǎng)一一采用 3D動(dòng)畫(huà)技術(shù)一一為網(wǎng)友解說(shuō)神九升空過(guò)程等環(huán)節(jié)一一更好的幫助網(wǎng)友了解神九升空C.新浪網(wǎng)一一新聞后緊跟“我要評(píng)論”一一網(wǎng)友評(píng)論一一或
6、將新聞內(nèi)容分享到新浪微博、QQ空間等平臺(tái)D.人民網(wǎng)一一新聞后緊跟“我要留言”一一網(wǎng)友評(píng)論一一或?qū)⑿侣剝?nèi)容分享到新浪微博、QQ空間等平臺(tái)2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.人民網(wǎng)與新浪網(wǎng)在網(wǎng)頁(yè)感官上,幾乎沒(méi)有相似的地方,人民網(wǎng)缺乏視覺(jué)沖擊。B.人民網(wǎng)和新浪網(wǎng)在神九專(zhuān)題欄目的設(shè)置上各有特點(diǎn),各有側(cè)重。C.網(wǎng)友點(diǎn)擊鼠標(biāo)操作部分 3D動(dòng)畫(huà),有一定程度的半體驗(yàn)式意義,能更好認(rèn)知和理解神九升空。D.相比報(bào)紙、電視,互聯(lián)網(wǎng)的兼容性更具優(yōu)勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)為媒體發(fā)展提供了廣袤的土地。3 .和新浪網(wǎng)相比,人民網(wǎng)有哪些突出的優(yōu)點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)材料概括說(shuō)明。(6分)閱讀下面的文字,完成后面的題目。朱
7、東潤(rùn)自傳1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭,早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師,23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間,我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師,從此我就成為大學(xué)教師。 那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授,他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜,總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法,這叫作摻沙子。我的命 運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的。大約是1939年吧,一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開(kāi)始,出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課,其下注明本 年開(kāi)韓柳文。傳記文學(xué)也好,韓柳文學(xué)也不妨,但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢?在當(dāng)時(shí) 的大學(xué)里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這
8、一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。四庫(kù)全書(shū)總目有傳記類(lèi),指出晏子春秋為傳之祖,孔子三朝記為記之祖,這是三百年前的看法,現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)史記漢書(shū)為傳記之祖,這個(gè)也用不上。史漢有互見(jiàn)法,對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià),常常需要通讀全書(shū)多卷,才能得其大略。可是在傳記文學(xué)里,一個(gè)傳主只有一本書(shū), 必須在這本書(shū)里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類(lèi)的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫(xiě)作有什么幫助呢?也不盡 然。古代文人的這類(lèi)作品,主要是對(duì)于死者的歌頌,對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品,畢 竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便
9、是所謂別傳。別傳的名稱(chēng),可能不是作者的自稱(chēng)而是后人認(rèn)為有別于正史,因此稱(chēng)為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些,也可稱(chēng)為傳敘。這類(lèi)作品寫(xiě)得都很生動(dòng),沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o,而且是信筆直書(shū),對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷,都是全部奉陳。是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫(xiě)作方法呢?當(dāng)然可以,而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了,但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn),而且他的那部大作,所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫(huà),因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。英國(guó)的約翰遜博士傳是傳記文學(xué)中的不朽名作,英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書(shū)的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而
10、且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心,其人也并不能代表英國(guó)的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的維多利亞女王傳可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以,由于作者著墨無(wú)多,處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神。可是中國(guó)文人相傳的做法,正是走的一樣的道路,所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些,也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論,是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢?不算,在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前,就不能算是認(rèn)識(shí)。? 這時(shí)是 1940 年左右,中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨(dú)處,住在四川樂(lè)山的郊區(qū),每周得進(jìn)城到學(xué)校上課,生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落
11、了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫(xiě)出一本來(lái)。我寫(xiě)誰(shuí)呢?我考慮了好久,最后決定寫(xiě)明代的張居正。第一,因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái),為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二,因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的,但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn),他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。(有刪改)4 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ( 3 分)A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開(kāi)傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究。B.朱東潤(rùn)雖然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“
12、穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的維多利亞女王傳作為寫(xiě)作范本。C 出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主, 是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。 有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解,但在態(tài)度上略有保留。D. 朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說(shuō)法更加科學(xué),但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類(lèi)麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說(shuō)法。5 朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。( 6 分)6 作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。( 6 分)二、文言文閱讀( 19 分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。乾隆丙子, 湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長(zhǎng)洲主簿, 居前宗伯孫公岳頒賜第。 翼伸歸湖之便訪焉。 天暑,浴于書(shū)齋
13、,月色微明,覺(jué)窗外有氣噴入,如曉行臭霧中,幾上雞毛帚,盤(pán)旋不已。徐拍床喝之,見(jiàn)床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹(shù),杯觸樹(shù)碎,聲鏗然。徐大駭,喚家奴出現(xiàn),見(jiàn)黑影一團(tuán),繞瓦有聲,良久始息。徐坐床上, 片時(shí)帚又動(dòng)。 徐起, 以手握帚, 非平時(shí)故物, 濕軟如婦人亂發(fā), 惡臭不可近, 冷氣自手貫,臂直達(dá)于肩。徐強(qiáng)忍持之。墻角有聲,如出甕中者,初似鸚鵡學(xué)語(yǔ),繼似小兒啼音,稱(chēng):“我姓吳,名中, 從洪澤湖來(lái),被雷驚故匿于此,求恩人放歸。”徐問(wèn):“現(xiàn)在吳門(mén)大瘟,汝得非瘟鬼否?”日:“是也。”徐日:“是瘟鬼,則我愈不放汝,以免汝去害人。”鬼日:“避瘟有方,敢獻(xiàn)方以乞恩。”徐令數(shù)藥名而 手錄之,錄畢,不勝其
14、臭,且臂冷不可耐。欲放之,又懼為祟。家奴在旁,各持壇罐,請(qǐng)納帚而封焉。徐 從之,封投太湖。得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無(wú)不活者。(節(jié)選自袁枚子不語(yǔ) ?卷七?瘟鬼) 相關(guān)鏈接一:同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后,,遺之民,稍稍復(fù)集,掃除崗骼,經(jīng)營(yíng)苫蓋。時(shí)則又有大疫,疫之將作,其家之鼠,無(wú)故自斃,人不及見(jiàn),久而腐爛,人聞其臭,鮮不疾者。病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方;其得活者,千百中一二而已。 疫起鄉(xiāng)間,延及城市,一家有病者,則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之,踣于道者無(wú)算,然卒不能免也。甚至闔 門(mén)同盡,比戶皆空,小村聚中,絕無(wú)人跡。(
15、俞檄曲園筆記) 相關(guān)鏈接二:建安二十二年(公元 217年),疣氣流行,家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀。或闔門(mén)而殖,或覆族而喪。或以為:疫者,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹蕾之子,荊室蓬戶之人耳,若夫殿處鼎食之家, 重貂累厚之門(mén),若是者鮮焉。此乃陰陽(yáng)失位,寒暑錯(cuò)時(shí),是故生疫,而愚民懸符厭之,亦可笑也。(曹植說(shuō)疫氣)(注) #: zi帶有腐肉的尸骨;也指整個(gè)尸體。漢末這次瘟疫造成至少3000萬(wàn)(一說(shuō)5000萬(wàn))人死亡。建安七子中有五人死于此疫。7 .對(duì)下列各詞中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)A.錄畢,不勝其臭勝:忍受B.踣于道者無(wú)算踣:走路C.夫罹此者罹:、曲 ,甲 遭遇D.悉被褐茹看M之
16、子茹:吃8 .文中畫(huà)波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()(3分)A.同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟8 .同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C.同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D.同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟9 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.乾隆丙子年間,湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長(zhǎng)洲主簿,住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第,徐回 湖州拜訪他。B.瘟鬼吳中,因?yàn)楸芾锥阍谛煲砩斓木犹帲⒒頌殡u毛帚,被徐翼伸捉住,并被逼
17、令說(shuō)出了針對(duì) 瘟疫的救治藥方。C.同治年間的疫病,先是家中老鼠無(wú)緣無(wú)故死掉,死鼠腐敗后散發(fā)的氣味會(huì)讓人染上疾疫,但并沒(méi)有 人傳人的跡象。D.曹植認(rèn)為瘟疫的產(chǎn)生與爆發(fā)不過(guò)是“陰陽(yáng)失位,寒暑錯(cuò)時(shí)”,普通百姓如果借“懸符”來(lái)避瘟疫,就太可笑了。10 .把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1)病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方。 ( 5 分)2)若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門(mén),若是者鮮焉。( 5 分)三、詩(shī)歌鑒賞( 15 分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題閣夜 杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事
18、音書(shū)漫寂寥。11對(duì)這首詩(shī)的理解,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ( 3分)A.首句點(diǎn)明時(shí)間,冬季,歲暮的日月催短了日影,日短夜長(zhǎng)的冬天,令人有光陰苦短之感。B.第二句點(diǎn)明環(huán)境是雪落霜重的寒冬之夜,作者遙望遠(yuǎn)在天邊的故鄉(xiāng),頓生淪落天涯之意。C “鼓角”是軍中用來(lái)發(fā)號(hào)施令的,鼓角連響五遍,反映時(shí)局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。D.作者聽(tīng)到野外傳來(lái)的哀哭聲,也聽(tīng)到漁人樵夫唱起少數(shù)民族的歌謠,反映了人民的深重苦難。發(fā)潭州 杜甫夜醉長(zhǎng)沙酒,曉行湘水春。岸花飛送客,檣燕語(yǔ)留人。賈傅才未有,褚公書(shū)絕倫。名高前后事,回首一傷神。12下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是() ( 3 分)A.首聯(lián)緊扣題目,點(diǎn)明題意,但又蘊(yùn)含著奔忙無(wú)定、生計(jì)日
19、窘的悲辛。B.頷聯(lián)中詩(shī)人以我觀物,而使“物色帶情”,淡淡的流連歡悅之情溢于言表。C.頸聯(lián)是用典抒情,用西漢時(shí)的賈誼被貶長(zhǎng)沙和初唐時(shí)的褚遂良被貶潭州來(lái)抒發(fā)情懷。D.這首詩(shī)或托物寓意,或用典言情,百轉(zhuǎn)千回,創(chuàng)造了深切感人的藝術(shù)意境。送瘟神 毛澤東(一九五八年七月一日)其一綠水青山枉自多,華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何!千村薜荔人遺矢,萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。牛郎欲問(wèn)瘟神事,一樣悲歡逐逝波。其二春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條,六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。借問(wèn)瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。注:讀六月三十日人民日?qǐng)?bào) ,余江縣消滅了血吸蟲(chóng)。浮想聯(lián)翩,夜不能寐。微風(fēng)
20、拂曉,旭日臨窗,遙望南天,欣然命筆。13 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第一首,通過(guò)對(duì)廣大農(nóng)村蕭條凄涼情景的描寫(xiě),反映了解放前血吸蟲(chóng)的猖狂肆虜和疫區(qū)廣大勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。B. “坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。”“坐地”、“巡天”,正如作者的想象飛騰。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),這兩句是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),一個(gè)關(guān)鍵,同時(shí)也是一個(gè)飛躍。C. “紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋” 一句,“紅雨”指桃花,這句話是用比喻手法,把千百萬(wàn)群眾的高漲熱情,比作到處掀起的紅色高潮。D.本詩(shī)思想深刻,意氣豪邁。作為人民領(lǐng)袖的詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚,在詩(shī)中展示了無(wú)限的宇宙和悠久的歷史,也表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民濃厚的愛(ài),對(duì)
21、社會(huì)主義事業(yè)的熾烈感情。14 .從表現(xiàn)手法上,哪些地方體現(xiàn)了偉人是具有革命浪漫主義的氣質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)析。(6分)四、情景默寫(xiě)(12分)15 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(12分)(1)在詩(shī)經(jīng)氓中,通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的詩(shī)句是“, ” 。(2)荀子在勸學(xué)中用行路來(lái)形象地論述積累的重要性的句子是“, ” 。(3)逍遙游中“ , "兩句,形象地闡述了何為“小年” 。(4)李白的蜀道難中,直接描寫(xiě)劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要的一句是“" 。(5)在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中,詞人起筆便抒發(fā)江山依舊、英雄不再、后繼無(wú)人的感慨的句子是:“, (6)李商隱錦瑟中,""
22、一句化用寶玉埋在地下時(shí)上空會(huì)出現(xiàn)煙云,陽(yáng)光下見(jiàn)得分明 的典故。(7)念奴嬌赤壁懷古中,蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng),壯志難酬的感慨的句子是:五、語(yǔ)言運(yùn)用及基礎(chǔ)(27分)閱讀下面文字,完成下面小題。共享單車(chē)緩解了出行最后一公里難題, 提高了資源利用效率,優(yōu)點(diǎn)突出,還能減少擁堵和排放。然而, 當(dāng)資本紛紛相中這塊熱土,一股腦兒涌入,共享單車(chē)也就火過(guò)了頭, 亂象叢生();單車(chē)數(shù)量驟增,管理卻跟不上,難以約束用戶,也無(wú)力調(diào)度和維護(hù),這又加劇了堆積和毀棄問(wèn)題。共享單車(chē)亂象該怎么治?專(zhuān)家介紹,北京建設(shè)電子圍欄,上海劃出專(zhuān)門(mén)區(qū)域,杭州發(fā)動(dòng)環(huán)衛(wèi)工人、市 政養(yǎng)護(hù)員、停車(chē)收費(fèi)員等多支隊(duì)伍以規(guī)范單車(chē)停放;南
23、京、成都、昆明等地或?qū)嵭锌偭靠刂疲驅(qū)嵭信漕~ 管理。專(zhuān)家們還呼吁,政府和企業(yè)應(yīng)攜手打造用戶信用體系,敦促使用者將單車(chē)停放好、愛(ài)護(hù)好。共享單 車(chē)具有公共性,使用者、管理者多,難免各行其是、各“甩”其責(zé)。把規(guī)則立起來(lái),各方才能有所, 避免造成破窗效應(yīng)。然而,規(guī)則有 。如果一種新鮮事物方興未艾,很難立出合理的規(guī)矩,因?yàn)闊o(wú)法對(duì)可能出現(xiàn)的 問(wèn)題進(jìn)行有效預(yù)測(cè);等充分發(fā)展了一段時(shí)間之后,就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),匯聚眾智,凝聚各方意見(jiàn),建立規(guī) 則。當(dāng)然,規(guī)則應(yīng)該有一定彈性,也需要 ,根據(jù)情況的發(fā)展,再進(jìn)行補(bǔ)充、修正。16依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() ( 3 分)A.以致遵守修正性與時(shí)俱進(jìn)B.以至遵
24、循修正性隨機(jī)應(yīng)變C.以致遵循滯后性與時(shí)俱進(jìn)D.以至遵守滯后性隨機(jī)應(yīng)變17下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() ( 3 分)A.造成了 “單車(chē)圍城”,企業(yè)圈地,無(wú)限投放B.造成了 “單車(chē)圍城”,無(wú)限投放,企業(yè)圈地C.無(wú)限投放,企業(yè)圈地,造成了 “單車(chē)圍城”D.企業(yè)圈地,無(wú)限投放,造成了 “單車(chē)圍城”18下列對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句語(yǔ)病修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() ( 3 分)A.共享單車(chē)解決了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,優(yōu)點(diǎn)突出,還能減少擁堵和排放。B.共享單車(chē)優(yōu)點(diǎn)突出,解決了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,還能減少擁堵和排放。C.共享單車(chē)緩解了出行最后一公里難題,提高了資源利用
25、效率,還能減少擁堵和排放,優(yōu)點(diǎn)突出。D.共享單車(chē)優(yōu)點(diǎn)突出,緩解了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,還能減少擁堵和排放。19 對(duì)菩薩蠻(小山重疊金明滅) 一詞中的古代女子的妝容文化的理解, 不正確的一項(xiàng)是()( 3 分)A.小山:唐代女子好畫(huà)“小山眉”,過(guò)了一夜眉黛深淺不勻,如山峰重疊之狀。B.貼金:唐代女子好在額部涂上黃色,謂之“貼金”,過(guò)夜后其色有明有暗。C.蛾眉:飛蛾觸須般細(xì)又彎的眉毛。多指美人之眉。離騷里有“眾女嫉余之蛾眉兮”的詩(shī)句。D.花面:指花和女子的容顏,“花面交相映”化用了唐崔護(hù)的詩(shī)句“人面桃花相映紅”。20下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與文化常識(shí),有誤的一項(xiàng)是() ( 3 分)A 左傳
26、是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū),相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。B 史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書(shū)共150 篇,是“二十四史”中的第一部。C.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位,古代兄弟排行的次序是伯、仲、叔、季。D.古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵音的變調(diào),聲調(diào)悲涼。21下列文學(xué)文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是( ) ( 3 分)A “跽”:兩膝據(jù)地,挺直腰股,表示莊敬。由于上身顯長(zhǎng),所以叫長(zhǎng)跪。B “黃昏”:指晚飯后的一段時(shí)間,相當(dāng)于19 至 21 時(shí)。C “白”:元雜劇術(shù)語(yǔ)。指劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情的舞臺(tái)指示。D 詩(shī)經(jīng): 是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集, 先秦時(shí)期稱(chēng)為 詩(shī) , 因
27、其共收錄了 305 篇, 故而又稱(chēng)為 詩(shī)三百 。22下列對(duì)古代文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) ( 3 分)A.廟祝:廟堂中管香火的人。B.巡按:中國(guó)古代官職之一,“巡按御史”的簡(jiǎn)稱(chēng),負(fù)責(zé)考核吏治等事務(wù)。C.太傅:東宮官職,負(fù)責(zé)教育太子,一般作為實(shí)權(quán)性的官銜賜給重臣肱骨。D.鹽引:古代官府在商人繳納包括稅款在內(nèi)的鹽價(jià)后,發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷(xiāo)官鹽的憑證。23對(duì)下列加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是() ( 3 分)A.可憐光彩生門(mén)戶,可憐:可惜B.耿耿星河欲曙天,耿耿:煩躁不安C.雪膚花貌參差是,參差:長(zhǎng)短、高低不齊D.珠箔銀屏迤遮 開(kāi),迤遮:曲折綿延24.下列句子中加點(diǎn)虛詞“而”的用
28、法和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(3分)A.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣B.與嬴而不助五國(guó)也C.惜其用武而不終也D.戰(zhàn)敗而亡六、寫(xiě)作25、作文(50分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。近年來(lái),媒體上出現(xiàn)大量以戲虐口吻議論國(guó)人或中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的“中國(guó)式xx”,如“中國(guó)式過(guò)馬路”、“中國(guó)式插隊(duì)”、“中國(guó)式接送孩子”、“中國(guó)式教育”、“中國(guó)式思維”等等,于戲虐中表達(dá)著自嘲和 質(zhì)疑,于調(diào)侃中彰顯著反省與擔(dān)憂。另一方面,“中國(guó)速度”、“中國(guó)改革”、“中國(guó)力量”、“中國(guó)信 心”、“中國(guó)創(chuàng)造”、“中國(guó)夢(mèng)”、“最美中國(guó)式”正式變成先進(jìn)、正能量、國(guó)家魅力的代名詞,為世界 所接受,成為各國(guó)的標(biāo)桿。以上文字引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)
29、一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;確定立意,明確文體;不得抄襲,不得套作;不少于800字。20192020學(xué)年下學(xué)期高二年級(jí)期中考試語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀1. D2. A3. 專(zhuān)題名稱(chēng)更全面,深入,更有意境。專(zhuān)題欄目設(shè)置簡(jiǎn)潔,清晰,欄目版塊注重報(bào)道的專(zhuān)業(yè)性和全面性。肩負(fù)著引導(dǎo)輿論的重任,具有“陣地”意識(shí),注重社會(huì)效益。【解析】1 . D項(xiàng),“緊跟”不對(duì);人民網(wǎng)文字新聞和圖片新聞部分都沒(méi)出現(xiàn)分享環(huán)節(jié)。故選D=2 . A項(xiàng),“幾乎沒(méi)有相似的地方,人民網(wǎng)缺乏視覺(jué)沖擊”說(shuō)法不對(duì)。由原文“網(wǎng)頁(yè)感官層面上人民網(wǎng)與新浪都將網(wǎng)頁(yè)色彩的運(yùn)用與專(zhuān)題內(nèi)容緊密結(jié)合,簡(jiǎn)單用色之中不乏深層用意, 且兼顧視覺(jué)沖擊
30、力”可知, “人民網(wǎng)缺乏視覺(jué)沖擊”的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。3 .本題考查對(duì)文章內(nèi)容的整合和理解、概括的能力。解答此類(lèi)題目首先要審清題干要求;其次確定答題 區(qū)間;第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句;第四進(jìn)行整合,整合時(shí)注意歸大類(lèi)。題干是“和新浪網(wǎng)相比,人民網(wǎng)有哪 些突出的優(yōu)點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)材料概括說(shuō)明",首先確定答題區(qū)間。由原文“人民網(wǎng)將神九新聞專(zhuān)題名為神舟 九號(hào)全景報(bào)道,新浪專(zhuān)題則為神舟九號(hào)一一首次載人交會(huì)對(duì)接天宮一號(hào),二者相較,人民網(wǎng)全景兩字著力體現(xiàn)報(bào)道的全面、 深入,意境更勝一籌”可推斷出, 人民網(wǎng)的專(zhuān)題名稱(chēng)更全面, 深入,更有意境; 由原文“人民網(wǎng)神舟九專(zhuān)題的欄目設(shè)置較少,內(nèi)容分明,從主要新聞、今日看
31、點(diǎn)到幕后英雄、幕后故事一 應(yīng)俱全,就欄目板塊看,科班出身的人民網(wǎng)注重新聞及新聞報(bào)道的專(zhuān)業(yè)性與全面性”可推知,人民網(wǎng)專(zhuān)題 欄目設(shè)置簡(jiǎn)潔,清晰,欄目版塊注重報(bào)道的專(zhuān)業(yè)性和全面性;由原文“較之新浪,人民網(wǎng)則一條新聞結(jié)束后緊隨大量相關(guān)新聞” “分享鏈接方面,人民網(wǎng)的視頻新聞?dòng)行吕宋⒉?QQ空間、人人網(wǎng)等分享環(huán)節(jié)”可推知,人民網(wǎng)新聞?lì)愋椭形淖中侣労鸵曨l新聞比新浪網(wǎng)多;由原文“人民網(wǎng)肩負(fù)著引導(dǎo)輿論的重任。我 國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)的主要力量傳媒網(wǎng)站具有陣地意識(shí),這是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)發(fā)展的又一特點(diǎn),這同外 國(guó)那些作為私營(yíng)企業(yè)的傳媒公司創(chuàng)辦的網(wǎng)站一味只想擴(kuò)大市場(chǎng)、贏得“眼球”和經(jīng)濟(jì)效益的情況迥然不同” 可推知,人民網(wǎng)肩
32、負(fù)著引導(dǎo)輿論的重任,具有“陣地”意識(shí),注重社會(huì)效益。4 C5 .廣泛閱讀古今中外的傳記作品,如史記漢書(shū)約翰遜博士傳維多利亞女王傳等,并比較它們的異同;深入研究傳記文學(xué)理論,辨析不同概念,如閱讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論,分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學(xué)等;進(jìn)行傳記文學(xué)寫(xiě)作實(shí)踐,如給張居正寫(xiě)傳。6 .偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷,主要寫(xiě)自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程;寫(xiě)生平與寫(xiě)學(xué)術(shù)二者交融,呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷;行文平易自然,穿插使用口語(yǔ),語(yǔ)言平白如話。【解析】4 A 項(xiàng),“朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究”分析不全面。 朱東潤(rùn)“決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究”,除了因?yàn)椤斑@件事”,還因?yàn)檫@是他的興趣愛(ài)好;B項(xiàng),“因
33、此拒絕把近代人推崇的維多利亞女王傳作為寫(xiě)作范本”錯(cuò)誤。原文第段“應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以”,并不是“拒絕”;D 項(xiàng),“為了避免常會(huì)發(fā)生的分類(lèi)麻煩,還是在自傳中采用了傳記文學(xué)的說(shuō)法”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),文中沒(méi)有提到相關(guān)信息。故選C。5題目要求對(duì)朱東潤(rùn)傳記文學(xué)觀形成的過(guò)程進(jìn)行分析,比較容易得到答案,因?yàn)檎恼率菄@這一問(wèn)題展開(kāi)的,對(duì)全文進(jìn)行相關(guān)信息的篩選,整合即可。朱東潤(rùn)對(duì)一些傳記作品的閱讀和比較,如原文第段 對(duì)古代傳記文學(xué)作品的分析,第段和第段對(duì)外國(guó)傳記文學(xué)作品的分析等;對(duì)傳記文學(xué)理論的研究,如 原文第段對(duì)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論的閱讀;進(jìn)行的傳記文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐等,如原文最后一段 寫(xiě)在研讀各種傳記為范本
34、的基礎(chǔ)上給張居正左傳等,都應(yīng)該成為本題的篩選點(diǎn)。6本文作為一篇帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,突出特點(diǎn)之一就是偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷,介紹了自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程。文章的開(kāi)頭與結(jié)尾,將自己的生平與學(xué)術(shù)結(jié)合起來(lái),尤其是對(duì)為張居正寫(xiě)傳原因的解說(shuō),結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和自己家庭的情況,更是呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷。在行文方面,語(yǔ)言平易自然,穿插“怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢”“我寫(xiě)誰(shuí)呢”等口語(yǔ),語(yǔ)言平白如話。二、文言文閱讀7 B8 B9 C10 ( 1)疫病都是突然而起,有的人第二天死掉,有的人當(dāng)天就死了,醫(yī)生們都沒(méi)有辦法。( 2)至于(那些)住在華堂高屋,穿得好、吃得好的權(quán)貴富豪的人家,像這樣得病的人很少
35、。【解析】7. B 項(xiàng),“踣”,整日顛簸在路上。譯為跌倒。故選 B。8. “同治之初”表示年代時(shí)間,和后面內(nèi)容應(yīng)該斷開(kāi),排除 A項(xiàng)、C項(xiàng)。“賊”是“所到之處”的主語(yǔ),不應(yīng)該斷開(kāi),排除D 項(xiàng)。句意:同治初年,云南大亂,賊人所到之處,殺人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了廢墟。故選B。9. C項(xiàng),“并沒(méi)有人傳人的跡象”在原文中是沒(méi)有依據(jù)的:材料二說(shuō)這次瘟疫“一家有病者,則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之,踣于道者無(wú)算,然卒不能免也”,可見(jiàn)人傳人是造成如此后果的主要原因。故選C。10. (D “或”,代詞,有的人;“逾日”,明天,第二天;“即日”,當(dāng)天;“束手”,沒(méi)有辦法;“處方”, 開(kāi)藥方(2) “若夫”,至
36、于;“殿處鼎食,重貂累厚”代指權(quán)貴富豪之家;“若”,像;“是”,代詞,這樣;“鮮”, 少。參考譯文:乾隆丙子年間(1756年),湖州的徐翼伸的妻子的叔叔劉民牧,擔(dān)任了長(zhǎng)洲的主簿,住在以前的宗伯 孫公岳獲頒的宅子里。 徐翼伸回到湖州便去拜訪他。 那天,天氣很熱,月色朦朧,徐翼伸就在書(shū)齋里沐浴。 忽然間,他覺(jué)得窗外似乎有一股白氣噴進(jìn)來(lái),就像是白天行走在大霧之中,而且很是腥臭。白氣很大,把 桌子上的雞毛帚都吹到半空盤(pán)旋起來(lái)。徐某趕緊猛的一拍床板,大喝一聲,只見(jiàn)床頭搭著的浴布和茶杯都 飛到窗外去了。窗外有一棵黃楊樹(shù),杯子撞碎在樹(shù)上,聲音很清脆。徐某嚇?biāo)懒耍s緊招呼家奴出去看看 怎么回事,結(jié)果只看到一團(tuán)
37、黑影飄來(lái)飄去,在屋檐上的瓦片上繞來(lái)繞去,還發(fā)出恐怖的聲音來(lái),折騰了好 久才算平息。徐某當(dāng)然就睡不著啦,坐在床上發(fā)愣。一會(huì)兒之后,雞毛帚又輕輕的飄了起來(lái)。徐某做起來(lái),順手抓 組雞毛帚,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不是平時(shí)那個(gè)雞毛帚了:雞毛帚又濕又軟,就像是剛洗過(guò)頭的婦女的長(zhǎng)發(fā),而且惡 臭難聞。片刻間,一股冷氣順著他抓住雞毛帚的那只手一路襲來(lái),先是手臂,然后是肩膀,冷得發(fā)抖。徐 某強(qiáng)忍住寒冷,抓著雞毛帚不敢松手。墻角忽然傳來(lái)一陣怪聲,就像是人躲在大水缸里說(shuō)話那樣甕聲甕氣 的,剛開(kāi)始像是鸚鵡學(xué)舌,后來(lái)就像是小孩的哭鬧聲,聽(tīng)來(lái)是說(shuō):“我姓吳,名叫吳中,是從洪澤湖來(lái)的, 因?yàn)楸焕讎樀搅耍圆啬湓谶@里,求您開(kāi)恩放我回去。
38、”徐某就問(wèn)“現(xiàn)在吳家鬧瘟疫,你是否就是瘟鬼 啊?”回答說(shuō):“是的。”徐某說(shuō):“既然是瘟鬼,我當(dāng)然更不能放你走啦,以免你再去害人。”鬼回答 說(shuō):“要避免瘟疫也有辦法的啊,我愿意獻(xiàn)出藥方來(lái),求您開(kāi)恩。”徐某就讓幾個(gè)藥師把鬼說(shuō)的藥方記錄 了下來(lái)。記錄完畢,實(shí)在忍受不了那種腥臭味, 況且胳膊也已經(jīng)被凍僵了。 想要放它吧,又怕它繼續(xù)害人。 家奴在一旁的,手上拿著壇壇罐罐的,就說(shuō)要不把雞毛帚封在壇子里吧。徐某就同意了,把雞毛帚封在一 個(gè)壇子里,然后投到了太湖之中。徐翼伸得到處方后,立即給了蘇州太守趙文山,趙文山用這個(gè)藥方來(lái)治 療瘟疫患者,沒(méi)有救活不了的。【相關(guān)鏈接一】同治初年,云南大亂,賊人所到之處,殺人
39、如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了廢墟。亂定之后,流 民漸漸聚集,收拾荒野殘骨,也只是簡(jiǎn)單掩埋了事。很快就來(lái)了瘟疫。瘟疫將要發(fā)作時(shí),他家的老鼠無(wú)緣 無(wú)故先死,人并不能看見(jiàn)。時(shí)間久了就腐爛,聞到這個(gè)臭味,沒(méi)有不病的。疫病都是突然而起,或者第二 天死,或者當(dāng)天死,醫(yī)生們都沒(méi)有辦法。那些得以存活的人,千分之一二罷了。瘟疫一般從鄉(xiāng)間發(fā)起,延 及城市。一家有病,則左右鄰舍數(shù)十家都搬家躲避,整日顛簸在路上,可終究不能躲開(kāi)瘟疫。甚至有全家 死光、舉戶皆空、一個(gè)村子絕無(wú)人跡的。【相關(guān)鏈接二】建安二十二年(公元217年),疣氣流行,家家戶戶都有人染病的哀嚎痛哭之聲。有的全家死去,有的整 個(gè)家族不復(fù)保全(整個(gè)家族死
40、亡)。有的人就認(rèn)為,瘟疫,是鬼神作祟造成的。染上這次瘟疫的人,全是 穿粗布衣、吃粗劣飯食、住藤屋草房的窮苦人而已。至于像那些住華堂高屋的權(quán)貴富豪,穿的好,吃的好 的人家,得病的人很少。這不過(guò)是天氣陰陽(yáng)失去調(diào)節(jié),冷熱錯(cuò)位,所以才產(chǎn)生瘟疫,有些愚昧的人竟然通 過(guò)迷信方法貼符咒來(lái)鎮(zhèn)伏瘟疫,這也太可笑了。三、詩(shī)歌鑒賞11. A【解析】B項(xiàng),“雪落霜重的寒冬之夜”錯(cuò)誤,“霽”指雨雪停止,云霧散開(kāi),天色放晴,所以不是“雪落霜重的 寒冬之夜”;“天涯”是作者所處之地。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),“鼓角連響五遍”錯(cuò)誤,“五更”不是“五遍”,是接近天明的意思。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),“也聽(tīng)到漁人樵夫唱起少數(shù)民族的歌謠,反映了人民的深重
41、苦難”錯(cuò)誤,“夷歌”暗指自己衰老多病仍流落異鄉(xiāng),歌聲使他倍感悲傷,不能反映了人民的深重苦難,反應(yīng)“人民的深重苦難”的是“野外 傳來(lái)的哀哭聲”。D錯(cuò)誤。故選A。12. B【解析】B 項(xiàng),“流連歡悅”錯(cuò)誤,是反襯了凄涼冷落的氣氛。故選B。13. C14. 詩(shī)人的內(nèi)心世界隨著神奇的想象、 多變的畫(huà)面得到了多方面的展示。 第一首, 頸聯(lián)通過(guò)“坐地”“巡天”的超凡想象,道出人民尋求解脫災(zāi)禍的強(qiáng)烈呼聲。第二首頸聯(lián)歌頌了人民群眾改天換地的偉力。以高妙的藝術(shù)手腕,概括了當(dāng)時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的雄偉場(chǎng)面,滲透了詩(shī)人“力拔山兮”的偉岸精神和自力更生的進(jìn)取意識(shí),體現(xiàn)了詩(shī)人“人定勝天”的思想。理既有理想,又有現(xiàn)實(shí);既有科學(xué)
42、,又有神話;既有對(duì)舊時(shí)代人民苦難生活的嘆息,又有為新時(shí)代人民壯舉的喝彩。尾聯(lián)引出了神話傳說(shuō),人間天上渾然一體,極大地開(kāi)拓了詩(shī)詞包容的時(shí)空領(lǐng)域和思想蘊(yùn)含。情致高昂,想象豐富。詩(shī)人的才情得到了極致的展現(xiàn),詩(shī)作的審美情趣也得到了極大的豐富。第二首頷聯(lián)景物完全化為了情思,自然景物變得通人心、隨人意,人與美麗的景色交融一體。【解析】13 C 項(xiàng),“紅雨指桃花,這句話是用比喻手法”分析錯(cuò)誤。桃花亂落像紅雨,作者認(rèn)為這是隨著人們的心意翻成紅色的波浪,這是象征手法,象征在千百萬(wàn)群眾的要求下,到處掀起紅色的高潮。故選C。14 .豐富的想象:第一首,頸聯(lián)通過(guò)“坐地”巡巡天”的超凡想象,道出人民尋求解脫災(zāi)禍的強(qiáng)烈呼
43、聲。第二首頸聯(lián)歌頌了人民群眾改天換地的偉力。 滲透了詩(shī)人 “力拔山兮” 的偉岸精神和自力更生的革命意識(shí)。恰當(dāng)?shù)囊茫何猜?lián)引出神話傳說(shuō),人間天上渾然一體,極大地開(kāi)拓了詩(shī)詞包容的時(shí)空領(lǐng)域和思想蘊(yùn)含。情景的結(jié)合:第二首頷聯(lián)景物完全化為了情思,自然景物變得通人心、隨人意,人與美麗的景色交融一體,具有浪漫氣息。四、情景默寫(xiě)【答案】 桑之落矣,其黃而隕; 故不積跬步,無(wú)以至千里;朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋;劍閣崢嶸而崔嵬;千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處; 藍(lán)田日暖玉生煙;人生如夢(mèng),一尊還酹江月五、語(yǔ)言運(yùn)用及基礎(chǔ)16 C17 D18 B【解析】16.第一處,“以至”與“以致”的意義、用法不同,“以至”有“一直到
44、”的意思,亦作“以至于”,表示在范圍、數(shù)量、程度、時(shí)間等延伸和發(fā)展,一般指從小到大,從少到多,從淺到深,有時(shí)也用于相反的方向,有“直到”“直至”的意思;“以致”有“因而造成”、“致使”的意思,表示由于前面所說(shuō)的原因而造成某種結(jié)果,多指不良結(jié)果或者不希望出現(xiàn)的結(jié)局;語(yǔ)境后面說(shuō)“亂象叢生”,這是不好的結(jié)果,用“以致”,排除B 項(xiàng)、 D 項(xiàng);第二處,“遵守”與遵循”的區(qū)別為意思不同:“遵守”,依照規(guī)定行動(dòng),不違背,“遵循”,遵照;側(cè)重點(diǎn)不同, “遵守”, 遵守紀(jì)律遵守規(guī)則遵守諾言, “遵循”, 遵循是依舊已知的東西進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng);此空前有“有所”一詞,所以使用“遵循”更好;第三空,“滯后性”, ( 事
45、物 ) 落在形勢(shì)發(fā)展的后面;“修正性”指改正;根據(jù)后面“很難立出合理的規(guī)矩等充分發(fā)展了一段時(shí)間之后”可知,應(yīng)是強(qiáng)調(diào)規(guī)則的“滯后”,應(yīng)該選擇“滯后性”,所以排除A項(xiàng)、 B 項(xiàng);第四空,“與時(shí)俱進(jìn)”,隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展,不斷前進(jìn);“隨機(jī)應(yīng)變”,隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付;第四空前面的主語(yǔ)是規(guī)則,所以不能使用“隨機(jī)應(yīng)變”,應(yīng)為“與時(shí)俱進(jìn)”。故選C。17.分析四個(gè)選項(xiàng)可知,這四個(gè)選項(xiàng)主要是語(yǔ)序不同, 選項(xiàng)中四個(gè)句子,只有“企業(yè)圈地”中有主語(yǔ)“企業(yè)”,所以應(yīng)放在最前面,這就排除ABC三項(xiàng);造成“單車(chē)圍城”是結(jié)果,結(jié)合“單車(chē)數(shù)量驟增,管理卻跟不上,難以約束用戶,也無(wú)力調(diào)度和維護(hù),這 又加劇了堆積和
46、毀棄問(wèn)題”分析,“單車(chē)圍城”是“企業(yè)圈地” “無(wú)限投放”的結(jié)果,應(yīng)該放在最后面。故選D。18.“共享單車(chē)緩解了出行最后一公里難題,提高了資源利用效率,優(yōu)點(diǎn)突出,還能減少擁堵和排放”,畫(huà)線句有兩處語(yǔ)病:第一個(gè)是搭配不當(dāng),“緩解難題”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“解決難題”,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);第二個(gè)是語(yǔ)序不當(dāng),“優(yōu)點(diǎn)突出”是對(duì)各優(yōu)點(diǎn)的總結(jié),應(yīng)放在最前面或最后面,排除A項(xiàng)。故選Bo19. BB項(xiàng),“貼金:唐代女子好在額部涂上黃色,謂之貼金,過(guò)夜后其色有明有暗”錯(cuò)誤,“貼金”說(shuō)的 是古代的衣飾,用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。唐代女子在額部涂上黃色,謂之“額 黃"。 故選Bo20. B【解析】史記共130篇。21. . C【解
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