1、2016年成都市中學(xué)德育研究成果 成果類別： 德育論文 成果題目： 在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育教育作 者： 陳君 工作單位： 郫縣一中犀浦校區(qū) 聯(lián)系電話：在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育教育作者單位：郫縣一中犀浦校區(qū)姓名： 陳君聯(lián)系電話：1520825136郵編：611731摘要在高中數(shù)學(xué)教材及數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在著大量的德育因素,通過(guò)對(duì)這些因素的分析,研究在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的方法,制定出適合學(xué)生個(gè)體發(fā)展的教育方式,以便因材施教進(jìn)行德育教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，使他們得到全面發(fā)展。關(guān)鍵詞數(shù)學(xué)教學(xué)、德育因素、德育滲透、促進(jìn)作用世界著名的教育家赫爾巴德曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育

2、只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學(xué)，就失去了手段和目的”。 教育部長(zhǎng)周濟(jì)曾經(jīng)說(shuō)：切實(shí)把德育放在首位，真正把德育落到實(shí)處。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。而且課堂教學(xué)既是教師工作的主陣地，更是展現(xiàn)教師職業(yè)道德的舞臺(tái)，教師自身的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、人格素質(zhì)、理想信念、人生觀、價(jià)值觀、工作方法乃至興趣、愛好都是課堂教學(xué)內(nèi)容不可分割的重要內(nèi)容。學(xué)高為師，德高為范，此處的德除了教師自身應(yīng)有的高尚品德外，還包含教學(xué)中應(yīng)遵循的道德。正是這些德構(gòu)筑成教師的人格魅力，也正是這種魅力，使課堂教學(xué)閃爍出奇異的光彩。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不僅要向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)

3、，培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)新課改的理念，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，把德育教育滲透在教學(xué)過(guò)程中，采用靈活多樣的教育方法，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，使其水乳交融，自然生長(zhǎng)，這也是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征。為此，我通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)教材及教學(xué)中的德育因素及要求的研究來(lái)簡(jiǎn)單闡述德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中作用。班門弄斧，以期能拋磚引玉。一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的重要性及可行性的認(rèn)識(shí)（一）數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中明確指出：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育，辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的精神。” 這是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求，也可

4、看出對(duì)德育教育的要求。（二）新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指出，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位。（三）數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，以它獨(dú)特的風(fēng)格，承擔(dān)著德育的任務(wù)。綜上所述，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育不僅是必要的，而且是可行的。二、發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力，潛移默化進(jìn)行德育教育，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲（一）走進(jìn)學(xué)生

5、的心靈，做學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者 因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，這是教師在課堂教學(xué)中最明顯、最直接、最富有時(shí)代精神的角色特征。其內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：一方面教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，強(qiáng)調(diào)教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，不能把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教；另一方面教師是學(xué)生人生的引路人。要求教師在課堂上不能僅僅是向?qū)W生傳播知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，不斷地在他們成長(zhǎng)的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛

6、移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。事實(shí)證明，教師只有走進(jìn)學(xué)生的心靈，用心靈和學(xué)生對(duì)話，用真誠(chéng)感受他們的快樂(lè)和痛苦，他們才能真正地信任你，你才能從根本上對(duì)他們進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀的引領(lǐng)。(二)走下講臺(tái)，做學(xué)生學(xué)習(xí)德育的合作者 教師除了在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育外，課下也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定量的德育教育，平時(shí)多和學(xué)生接觸，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況，并給以循循善誘，激勵(lì)他們積極上進(jìn)。教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友；既是教學(xué)的合作者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的熱

7、心指導(dǎo)者；既是為成教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)共同體的一員，也是關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng)的有心人。在課堂上，教師不再是高高在上的說(shuō)教者，真理的占有者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的知心合作者，這就要求教師要從講臺(tái)上走下來(lái)，與學(xué)生心誠(chéng)意善地交流。這樣不僅是教師身體走下來(lái)，心靈也走下來(lái)，全身心地融入到學(xué)生中間去，既熏陶學(xué)生品質(zhì)又濃厚師生情，教育效果會(huì)立竿見影。三、挖掘數(shù)學(xué)教材及教學(xué)中的德育因素，“世界不缺少美”（一）充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容在并不明顯的位置，這就需要教師認(rèn)真鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)中。1、數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣

8、泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。2、數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。3、數(shù)學(xué)教材中各部分知識(shí)之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物主義思想和辯證法，教學(xué)時(shí)要充分利用這一特點(diǎn)，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。此外還可以結(jié)合教學(xué)有機(jī)滲透普遍聯(lián)系觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)發(fā)展觀點(diǎn)等。使學(xué)生在知識(shí)的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。（二）教

9、學(xué)過(guò)程中的德育1.教材中，有許多反映社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有說(shuō)服力的例題、練習(xí)，在教學(xué)時(shí)，通過(guò)這些例題的學(xué)習(xí)，練習(xí)進(jìn)行德育教育，也就是把數(shù)學(xué)中的原理和方法，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的一般的世界觀和思想方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度價(jià)值觀教育。在授課過(guò)程中，可針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從行為習(xí)慣上提出不同程度的要求。學(xué)生在聽課、寫字時(shí)要作到姿勢(shì)正確，寫作業(yè)時(shí)字、運(yùn)算符號(hào)要寫工整，計(jì)算要正確等。學(xué)生聽課要專心，分析題意時(shí)重點(diǎn)字、句要用筆畫出來(lái)，作業(yè)要干凈、正確，要求驗(yàn)算的要列式驗(yàn)算等。要手腦并用作好筆記。這些要求，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神；計(jì)算仔細(xì)、書寫工整以及自覺

10、檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。2.環(huán)境熏陶法。良好的教學(xué)情境，具有強(qiáng)大的感召力，它能吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的思維，激勵(lì)學(xué)生的求學(xué)信心，引發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（1）、整潔的教室環(huán)境。優(yōu)美整潔的環(huán)境能愉悅師生的身心，增強(qiáng)教和學(xué)的興趣，使德育滲透于無(wú)形中。（2）、現(xiàn)代的教學(xué)手段。直觀形象的現(xiàn)代教學(xué)手段，讓學(xué)生看得見，摸得著，感覺得到，逐步實(shí)現(xiàn)德育滲透。(3)、和諧的人際關(guān)系。有資料表明，和諧的人際關(guān)系有助于人們高效的學(xué)習(xí)和工作。教學(xué)中，教師努力營(yíng)造互幫互助的良好學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生自覺努力，嚴(yán)格要求自己，并以更大的熱情投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。3.主體參與法。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師

11、口頭傳授是起不到作用的，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，進(jìn)行討論，共同思考、總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功，讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)，正確合理評(píng)價(jià)他人的習(xí)慣。4.實(shí)踐體驗(yàn)法。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。另外還可

12、根據(jù)學(xué)生的興趣愛好開展各種活動(dòng)。5.利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。四、在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育的原則，做到有法有度 在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育，必須結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，并且依據(jù)德育過(guò)程的客觀規(guī)律去進(jìn)行，才能收到良好效果。1、適度性原則。德育滲透是將思想、觀點(diǎn)、精神、情操等有意識(shí)地?cái)U(kuò)散、遷移、傳遞給教育對(duì)象的，使之在無(wú)意中接受。教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)德育滲透的依附性，要防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)、形式主義和貼政治標(biāo)簽，不可將數(shù)學(xué)課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學(xué)課的教學(xué)本質(zhì)。2、漸近性原則。教學(xué)中必須根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和思維發(fā)展水平，找出切合實(shí)際的教育內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃、循序漸近地進(jìn)行。每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)，我們尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)

13、展，不可能都一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)那些稍微有差距的學(xué)生要給予寬容，只要他比以前有進(jìn)步那就達(dá)到目的了。3、以情動(dòng)人的原則。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要保護(hù)學(xué)生的自尊心，發(fā)掘和表?yè)P(yáng)學(xué)生的內(nèi)在情感，調(diào)動(dòng)他們積極的心理因素。德育要講究藝術(shù)性，要充分發(fā)揮情感的感染作用。教師動(dòng)之以情，才能激學(xué)子之情，使之樂(lè)其所學(xué)。要像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨那樣，在“潤(rùn)”字上下功夫，寓理于情、清理結(jié)合、以情動(dòng)人、以情感人、以情育人。在課堂的理性灌輸中融進(jìn)形象化的情感，使教與學(xué)之間產(chǎn)生和諧的共振效應(yīng)，德育就會(huì)進(jìn)入新的境界并獲得良好的教育效果。在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，使他們感受到愛。4、持之以恒的原則。德育不能搞一陣風(fēng)，只有堅(jiān)持不懈的努

14、力，長(zhǎng)期精心培養(yǎng)，持之以恒的滲透，才能達(dá)到真正的教育目的。科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成，要經(jīng)歷一個(gè)耳濡目染、潛移默化、循序漸進(jìn)的過(guò)程。因此，數(shù)學(xué)中的德育滲透應(yīng)遵循教育原則，將德育貫穿于教與學(xué)的全過(guò)程中，反復(fù)地向?qū)W生滲透其德育內(nèi)容，不可厚望于某節(jié)課、某個(gè)內(nèi)容。只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學(xué)之中，長(zhǎng)期地熏陶、滲透，才能收到效果。五、在數(shù)學(xué)中滲透德育取得的效果對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析、總結(jié)，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采用靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行德育滲透，這樣可促進(jìn)學(xué)生的思想品德和個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）激發(fā)了學(xué)生民族自豪感和愛國(guó)主義情感古往今來(lái)，中國(guó)數(shù)學(xué)有著燦爛的歷史、偉大的成就

15、。教科書中有很多具有說(shuō)服力的始料，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、民族自尊、勤奮自強(qiáng)的思想教育。（二）培養(yǎng)了科學(xué)的人生觀和世界觀 數(shù)學(xué)本身充滿著唯物辯證法。在數(shù)學(xué)的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程中，概念的形成與演變，重要思想方法的確立與發(fā)展，重大理論的創(chuàng)立與沿革等，無(wú)不體現(xiàn)唯物辯證法的核心思想-發(fā)展、運(yùn)動(dòng)與變化。數(shù)學(xué)對(duì)象源于現(xiàn)實(shí)世界，說(shuō)明了認(rèn)識(shí)論的唯物論，體現(xiàn)存在決定意識(shí)的觀點(diǎn)。通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的思維方法和創(chuàng)新意識(shí)，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的價(jià)值，人生有限，必須善待人生，充分實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值，樹立了正確的人生觀。（三）理性精神的培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、求是，是數(shù)學(xué)理性精神的本質(zhì)特征。數(shù)學(xué)語(yǔ)言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會(huì)模棱兩可，數(shù)學(xué)

16、中不存在偽科學(xué)，不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學(xué)讓人不迷信權(quán)威，不屈服于權(quán)貴；數(shù)學(xué)讓人堅(jiān)持原則，忠于真理。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的自尊、自信、自愛和獨(dú)立的人格。（四）培養(yǎng)了高尚情操，提高了思想修養(yǎng)數(shù)學(xué)是一門既美又真的科學(xué)，不但擁有真理，而且具有至高的美。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和歡樂(lè)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生獲得了數(shù)學(xué)的審美能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高了創(chuàng)造能力，數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。（五）意志與毅力得到培養(yǎng)，提高了抗挫能力數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)家的奮斗拼搏史，展示著數(shù)學(xué)家為真理而獻(xiàn)身的偉大人格和崇高精神。數(shù)學(xué)每前進(jìn)一步，都充滿艱難陰險(xiǎn)，需要數(shù)學(xué)家們的膽識(shí)、勇氣和毅力，甚至冒著生命的代價(jià)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把定理、公式與數(shù)學(xué)家逸事聯(lián)系起來(lái)介紹給學(xué)生，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志與毅力。 （六）培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，提高了科技修養(yǎng)在學(xué)生將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中，能被直接應(yīng)用的現(xiàn)成數(shù)學(xué)理論知識(shí)很少，真正起作用的是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來(lái)的數(shù)學(xué)意識(shí)，才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。教師要結(jié)合適當(dāng)?shù)膶?shí)際問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力，讓學(xué)生“跳起來(lái)能摘到桃子”。同時(shí)，讓學(xué)生從了解數(shù)學(xué)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折和里程碑事件中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，增強(qiáng)了責(zé)任感，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)和追求真理的良好品質(zhì)。總之，在數(shù)學(xué)中滲透德育，要