1、部編人教版小學五年級下冊語文文言文閱讀理解課后專項練習班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀文章，完成練習。鐘氏之子鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以有汗？”毓對曰：“A。”復問會曰：“卿何以不汗？”對曰：“B。”1將“戰戰栗栗，汗不敢出”“戰戰惶惶，汗出如漿”填入文中A、B兩處。A_ B_2解釋下列加點詞。（1）鐘毓、鐘會少有令譽_（2）卿何以不汗_3翻譯下列句子。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”_4閱讀上文，試用自己的話說說主人公的聰明主要體現在哪里。_5通過這篇文章，簡單分析兩個孩子的特點。_2.

2、閱讀理解。古人談讀書。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1讀好句子，有助于理解意思，用“/”標出下列句子的停頓。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。2古今字義有不同。“嘗”在本文中的意思是_，“急”在本文中指_。3朱熹通過這則文言文告訴我們_。4讀書“三到”分別是_、_、_，其中特別強調_的重要性，這是因為_。5朱熹在觀書有感中寫出了讀書的感想，成語“源頭活水”就是從“_？_”這兩句詩中凝縮而來的。3. 閱讀短文，回答問題。余嘗謂：

3、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦（sng yng）讀，（決絕）不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？譯文：我曾經說過,讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。心已經到了，眼口難道會不到嗎？1用橫線畫出括號里正確的字和讀音。2對文中劃線句子理解正確的一項是（）A.反問句，說明心到了，眼睛也會看到。B.反問句，點明，只要用心了，眼和口自然會到。點明心到的重要性。3讀了這篇短文，你有什么收獲？

4、_4. 文言文閱讀。古人談讀書敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而知之，學而不厭，誨人不倦。論語余嘗謂,讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？（宋）朱熹蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。（清）曾國藩1解釋加點字詞。恒：_ 恥：_知：_ 識：_厭：_ 漫浪：_2說說你對這句話的理解。（1）敏而好學，不恥下問。_（2）心既

5、到矣，眼口豈不到乎？_（3）蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。_3談談你對讀書的看法。_5. 閱讀小古文，完成練習。晏子春秋（節選）楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。1解釋下列字詞在文中的意思。短：_延：_使：_2將下列詞語填入橫線，使這段話能切合晏子使楚一文的意思。身手敏捷能言善辯自取其辱滿面春風儀表堂堂其貌不揚晏子雖然身材矮小，_，但他出使楚國時，_，讓原本十分傲慢的楚王_，維護了齊國的尊嚴。3為什么最后儐者更道，讓晏子從大門入？請結合晏子說的“使狗國者，從狗門入”一句的意思，寫一寫。_6

6、. 課文理解。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1把下面句子譯成現代漢語。心不在此，則眼不看子細，心眼不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。_2作者在“三到”中，強調了什么的重要性，為什么？（用原文短句正面回答）_3作者在這段話中要表達的意思是什么？請用自己的話概括。_4結合你自己讀書的情況，談談你對“讀書三到”的認識。_7. 閱讀文言文，完成練習。學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而

7、射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。選自孟子告子1對第一句中“通”與“善”的解釋正確的是（ ）A.整個 善良B.通過 善于C.整個 善于D.整個 熟悉2弈秋教兩個人下棋，這兩個人的表現是（ ）A.兩個人都很專心B.兩個人都不專心C.一個人很專心，另一個人不專心3畫線句子采用的主要寫法是（ ）A.比喻B.對比C.聯想D.照應4“為是其智弗若與”應讀出_的語氣。“非然也”應讀出_的語氣。A疑問 B反問 C否定 D肯定5這則文言文告訴我們的是（ ）A.做任何事都可以一心二用。B.做事要專心致志，不能一心二用。C.做事時要想著天上的鴻鵠。8. 課外閱讀。齊宣王使人吹竽,必三百人.南

8、郭處士請為王吹竽.宣王悅之,廩食以數百人.宣王死,閔王立.好一一聽之,處士逃.注釋：使人：叫人。必：總是。處士：沒有官職的普通知識分子。請：要求。廩食：公家供給糧食。以：跟別人相同。好：喜歡。1聯系注釋與上下文解釋句子。（1）南郭處士請為王吹竽：_（2）廩食以數百人：_2南郭先生逃跑的原因是：_3讀了這則寓言，你有什么啟發？_9. 課內閱讀。楚人有鬻盾（xndn）與矛者，譽之曰：“吾（ww）盾之堅，物莫能陷也。”又譽（yr）其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫（ff）不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。1給加點詞選擇正確的讀音，畫上“_”。2

9、下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.譽之曰（稱贊）B.于物無不陷也（刺破）C.吾矛之利（好處）D.夫不可陷之盾與無不陷之矛（放在句首，表示將發議論）3“其人弗能應也”的原因是什么？_4假如你是楚國商人，你該怎樣推銷你的矛和盾？_5學了這則寓言后，你得到了什么啟示？_10. 課內閱讀。楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”1寫出加點字的讀音并填空。孔君平詣（_）其父，為（_）設果。是_為_設果。2“惠”同“_”，“甚聰惠”是說楊氏之子_，從文中“_”這一句話可以看出。3楊氏之子的回答非常

10、巧妙，妙在：_。4解釋下列句中加點的字。（1）孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。詣：_乃：_（2）孔指以示兒曰。示：_曰：_（3）未聞孔雀是夫子家禽。未：_ 聞：_5翻譯文中畫線句子。_11. 閱讀課文，完成練習。自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。1用“”給下面的句子劃分朗讀節奏。夫 不 可 陷 之 盾 與 無 不 陷 之 矛，不 可 同 世 而 立。2課文采用了“事+理”的方式來講述故事，請分別用“”和“”在文中畫出來。3根據故事內容，在橫線

11、上填寫人物語言，人物動作，并完成練習。楚人：“吾盾之堅，_”（人物動作：_）。 “吾矛之利，_”（人物動作：他高高舉起自己的矛，不時用矛盾在盾前比畫著。）路人：“_”其人弗能應也。“弗能應”的原因是：_（用原文回答）4下列事例屬于自相矛盾的是（ ）A.我已經洗好衣服了，可媽媽總是不放心，要再洗一遍。B.嚷著要減肥的姐姐總是控制不住食量，還說：“不吃飽哪有力氣減肥呢？”C.每天出門前，奶奶總是千叮嚀萬囑咐，讓我路上小心。D.爸爸總是夸哥哥的字寫得好，責備我的字寫得不好。12. 閱讀理解。愚公移山（有刪改）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲

12、山北之塞，出入之迂也，遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。1愚公移山的原因是什么？（）A.愚公年紀大了，時間很多，想找點事情打發時間。B.愚公家住在山區，北部很閉塞，出來進去都要繞路很不方便。C.愚公想證明智叟說的是錯的。2解釋下列加下劃線的字。遂率子孫荷擔者三夫（）A.完成 B.于是，就3解釋下列加下劃線的字。河曲智叟亡以應（）

13、A.死亡 B.沒有4從愚公移山的故事中，你領悟到了什么道理？（）A.愚公是一個堅持不懈的人。 B.愚公是一個不聽從別人勸告、很固執的人。13. 閱讀課文，完成練習。梁國楊氏子九歲，甚。孔君平其父，父不在，呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“。”1按原文填空，并解釋最后一句話的意思。_2文中楊氏子的回答巧妙在哪里呢？_3結合閱讀體會你認為楊氏之子是個怎么樣的一個小孩？_4孔君平聽了楊氏子的回答后，會有怎樣的反應？請從人物的動作、神態、心理等方面加以描繪。_5通過品讀上文，我們感受到語言的精妙。試著讀讀下面的話，你能否像楊氏之子一樣用精妙的語言回答。阿凡提騎著驢來找本城的法官。法官望見了，就大聲招呼道：“歡迎你們兩位一同光臨！”阿凡提不慌不忙地說：“_。”14. 閱讀文言文，完成練習。楚（周代國名，都城在今湖北江陵縣北）人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契（j q)其舟，曰：“是吾（w）劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（y），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？節選自呂氏春秋察今注釋涉-渡，由后文的“舟”得出。者-的人，定語后置的標志。其-他的，代詞。墜-掉，落。于-在，到。遽-立刻，急忙，馬上。契-用刀刻。是-指示代詞，這兒。吾-我的。之-結構助詞，不譯。所從墜