1、生活與哲學 第七課第一框 世界是普遍聯系的 新課標要求知識目標 1、識記聯系普遍性、客觀性的含義。2、理解自在事物和人為事物的聯系，以及聯系的多樣性。重難點把握世是普遍聯系的。知識點熟悉1、 聯系的普遍性（1）聯系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物 。每一事物內部的各個 、 之間是相互聯系的。世界是一個 的有機整體。 （2）聯系就是 之間以及 之間的相互 、相互 和相互 。2、 聯系的客觀性（1）聯系的客觀性是指事物本身所 的，不以 為轉移。（2）事物的聯系就其與實踐的關系來說，可以分為 的聯系和 的聯系。 （3）聯系的客觀性要求我們，要從事物 的聯系中把握事物，切忌 。（4）聯系是客觀

2、的，并不意味著人對事物的聯系 。人們可以根據事物 的聯系，改變事物的 ，調整原有的 ，建立新的 。3、 聯系的多樣性（1）事物的聯系多種多樣，有 聯系和 聯系、 聯系和 聯系、 聯系和 聯系、 聯系和 聯系等。（2）聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的 。一切事物的存在和發展都是 的，即使人們改變條件、創造條件的活動，也是 的。總之，要一切以 、 和 為轉移。知識點解讀一、唯物辯證法的聯系觀聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯系的普遍性聯系是普遍的：世界上一切事物都與周圍其他事物有這樣或那樣的聯系，每一事物內部各個部分和各個要素之間是相互聯系的。

3、任何事物都處于聯系當中。但是聯系是具體的、有條件的，不是絕對的、無條件的。注意以下兩個錯誤觀點：任何兩個事物之間都存在必然的聯系。聯系是普遍的，任何事物都與周圍事物無條件的聯系著。聯系的客觀性1.聯系的客觀性是指，聯系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的。人們既不能“創造”事物之間的聯系，也不能“消滅”事物之間的聯系，而只能按照客觀事物的本來面目如實地反映它們之間的聯系，并在正確反映的基礎上整合和利用這些聯系。2.聯系是客觀的，并不是說人們對事物的聯系無法改變。人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系。3.聯系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意

4、性。注意以下三個錯誤觀點：聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移，所以人們不能改變事物的具體聯系。聯系是人的主觀意識賦予事物的。人能夠改變事物之間的聯系，說明聯系具有主觀性，以人的意志為轉移。重難點釋疑1、不要把聯系的普遍性理解為世界上任何兩個事物之間都存在著聯系(1)所謂聯系的普遍性，有兩方面的含義：每一事物都處在普遍聯系之中。從內部構成要素看，是普遍聯系的；從與周圍其他事物的聯系看也是普遍的；從事物發展的歷史趨勢看，該事物與過去和將來的聯系也是普遍的。聯系這種關系在世界萬物中是普遍存在、大量具有的，因而是普遍的。事物是普遍聯系的，在這一點上是絕對的、無條件的。(2)每一事物與其周圍事物

5、的聯系又是具體的、有條件的、相對的。不能把聯系的普遍性理解為世界上任何兩個事物之間都是聯系著的。這種看法混淆了聯系的絕對性和相對性，忽視了聯系是客觀的、有條件的，極易陷入唯心主義泥潭。2、聯系具有客觀性，并不意味著人們不能改變聯系事物聯系的客觀性與建立新的具體聯系是不矛盾的。對聯系問題我們既要堅持唯物主義，又要堅持辯證法。人們改變事物聯系的狀態，建立新的具體聯系，必須以堅持事物客觀性為前提。所謂人們可以改變事物聯系的狀態，只是改變了事物聯系的具體形式，并不是從根本上取消了事物自身的客觀聯系。如果否認了事物聯系的客觀性，任何新的具體聯系都不可能建立。所以，聯系具有客觀性，并不意味著人們不能改變聯

6、系。練習與鞏固一、單項選擇題1.（07江蘇政治）中共中央多次強調，必須正確處理改革、發展、穩定的關系把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來促進社會和諧發展。這在哲學上體現了A任何兩個事物之間都存在內在聯系 B事物的聯系是多樣的C事物是相互聯系的有機整體 D事物的聯系是有條件的2. 著名詩人雷抒雁曾有一段描寫枯樹和柔藤的詩句，讀來令人感動：“枯樹喲，你不厭棄新生者的柔弱，以你的堅硬支持了它，所以你也得到了美。柔藤喲，你不厭棄那長者的衰老，以你的活力裝點著它，所以你的美得到了發揮。”這段描寫說明 （ ）A事物是普遍聯系著的 B事物之間都是對立的 C事物間都有本質聯系 D事物內部存在著和

7、諧3.這次中國股市暴跌后，全球股市紛紛下挫。據分析，“中國股市下跌對此次全球股市下跌起了促進作用”。這說明 （ ）A事物的發展具有普遍性 B事物是一分為二的C矛盾是事物發展的源泉 D事物是普遍聯系的4. (07寧夏文綜)農歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時間鎖定在該年，認為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學上講，將個人命運同生肖屬相聯系在一起是不足取的同，其依據是( )A.想象的聯系代替不了事物固有的聯系 B.基于主觀目的的行為不會產生客觀的聯系C.非本質的聯系掩蓋不了本質的聯系 D.聯系是客觀的，與人的活動無關5.只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能夠實現。

8、”這種說法A.肯定了聯系的普遍性和多樣性 B.揭示了意識能夠正確反映客觀事物C.否定了意識的能動作用 D.忽視了聯系的客觀性和條件性6.（07廣東政治）一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現象從哲學上說反映了A聯系的多樣性 B聯系的客觀性 C聯系的主觀性 D聯系的普遍性7.加拿大十分重視垃圾的回收利用，對于其中的食品、紙張、塑料、金屬、玻璃等，進行分類回收和處理。“世界上沒有真正的垃圾，只有放錯了地方的資源。”這告訴我們( )A主要矛盾與次要矛盾在一定條件下可以相互轉化B認識對實踐具有指導作用 C事物的聯系是具體的、有條件的、相對的 D事物的性質主要

9、由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的8.（07全國文綜卷1）頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會導致藥效減弱、副作用增強，對人體造成損害。這種現象在醫學上稱為配伍禁忌。在沒有發現這個問題的時候，曾出現病人服用該藥物致死的案例。衛生主管部門在調查研究的基礎上，并沒有禁止使用這種藥物，而是要求在藥品使用說明書中寫明配伍禁忌的有關情況。藥物的配伍禁忌問題啟示我們應該在普遍聯系中認識事物的性質和作用 應該客觀地認識事物在聯系中的性質和作用應該摒棄那種控制條件研究事物的方法 應該摒棄那種分門別類研究事物的方法A. B. C. D.9.（2005年廣東政治

10、）1噸廢報紙=850公斤再生紙=少砍17棵樹。廢報紙的循環再利用與樹木、環境、經濟、社會的關系表明，事物之間的聯系是A復雜多樣的 B不可捉摸的 C因人而異的 D固定不變的10漫畫中的母親把自己牌桌上的失利（“輸”）遷怒于身后看“書”的孩子，這一做法違背了聯系的客觀性 是唯心主義世界觀的表現 違背了聯系的普遍性 違背了事物規律的客觀性A B C D112007年11月1日，深圳市在緊密結合十七大精神的基礎上，開展了主題為“閱讀·進步·和諧”的第八屆深圳讀書月活動。和諧文化融理想信仰、社會風尚、行為規范、價值取向于一體，是對和諧社會的總體認識和評價，它對人們的行為起著導向作用。

11、這說明事物的整體和部分不可分割正確的意識對事物發展起積極作用意識可以改造客觀事物事物之間是相互聯系的A B C D12右圖是我國公布的月球探測工程標志。該標志的創作者用韻味十足的書法線條和帶有一定象形意味的腳丫，組合成篆書“月”字，暗寓龍的傳人登月的夢想。從哲學上看，這一標志的出現說明人為事物的聯系是主觀臆造的 來源于藝術家的創意 是意識能動性的體現 人為聯系具有客觀性A B C D13一些年輕夫婦認為農歷丁亥豬年生下的“金豬”寶寶一定健康富貴。這種想法A說明意識能夠正確反映客觀事物 B正確把握了事物之間的內在聯系C違背了事物聯系的客觀性 D體現了意識對物質具有反作用14.從唯物辯證法度看，“

12、顧“錢”不顧后”的看法A.沒有做到實事求是 B.割裂了事物的聯系C.混淆了主觀與客觀 D.否認了事物的發展15漫畫喜與憂蘊涵的哲理是A聯系是普遍存在的，要用聯系的觀點看問題B人們對事物的評價不存在統一的標準C一切從實際出發、實事求是D求真務實、開拓創新、與時俱進162007年9月，臺灣當局制訂了新的歷史教學大綱。這部教學大綱把臺灣說成是一個獨立國家，把中華民國的國父孫中山也說成是外國人。他表示，我們說的是中國話，用的是中文，習俗也是中國習俗。歷史不能篡改，也不能抹去。“歷史不能篡改，也不能抹去”說明的哲學道理是：A否認臺灣是中國的一部分不符合臺灣同胞的根本利益B事物之間的聯系是客觀的，人們不能

13、割裂事物固有的聯系C客觀事物之間相互影響、相互制約的關系就是聯系D事物之間的聯系不僅具有普遍性，而且具有多樣性二、非選擇題172007年11月22日至12月5日，一場名為“珍藏西藏葉星生搶救、保護西藏民間文化遺產成果展”的主題展覽在首都博物館隆重展出。舉辦展覽的目的是為了“更好傳遞西藏特有的歷史文化，搶救和保護西藏民間文化遺產”。西藏是中國非物質文化遺產較豐富的地區之一。藏戲、藏紙、唐卡繪畫、藏醫藏藥、卡墊藏毯制造等，都承載著藏民族延續千年的文化和智慧。隨著青藏鐵路開通帶來的投資潮和旅游熱，西藏一些瀕臨失傳的非物質文化遺產已在商業開發中煥發新生，藏民族獨特的傳統文化得以有效地傳承和發展，也極大

14、地滿足了人們的精神需求和促進了文化生產力的發展。比如，經過十幾年的探索，目前在藏紙方面已研制出適合市場需求的獸皮紙、彩綢紙、印花紙等十幾種藏紙新品種，并根據各種紙的性能制作出壁畫、雨傘、燈籠、賀卡、日歷等工藝品，深受中外游客歡迎，也給當地老百姓帶來了可觀的經濟收入。西藏地區在發展和保護藏文化進程中如何體現了聯系的觀點？18伴隨著工業化的進程，我國面臨著資源缺乏和環境惡化的雙重壓力。在探索解決這一問題的過程中，某企業利用當地豐富的小麥資源生產味精，形成了四次增值和生態循環，構建起糧食加工和養殖產業鏈，實現了生態農業產業化。這四次增值和生態循環是：生產味精帶動小麥種植，小麥加工成味精、氨基酸、面粉

15、等；對生產廢水、副產品進行生物技術加工，變成優質飼料和肥料；用加工處理后的飼料養牛；將牛肉、牛奶和皮革制品銷往國內外。 運用普遍聯系的觀點，分析材料中實現資源循環與價值增值的哲學依據。15 CADAD 610 ACAAD 1116CDCBAB17【精析】本題考查獲取和解讀信息的能力，屬于體現型主觀試題，設問指向明確，要求運用聯系的觀點對上述材料進行分析。因此，解題的關鍵在于對材料信息的準確全面解讀。【答案】聯系具有普遍性，聯系是事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關系。西藏文化產品的開發、制造延續和促進了藏文明的不斷發展。聯系具有條件性，人們可以根據事物的固有聯系，創造條件建立新

16、的具體聯系。隨著青藏鐵路全線開通，帶來了投資熱潮，為西藏非物質文化遺產及進一步發展創造了物質條件，促進了藏文化及文化產業的發展。聯系具有多樣性，事物之間存在因果聯系。經過十幾年的探索，已研制出符合市場需要的藏紙等新品種，并制成性能各異的新產品，實現了經濟和社會效益的統一。18、答：事物的聯系是普遍的、客觀的。小麥、味精、廢棄物、飼料、牛羊、市場處于普遍的聯系之中。四次加工中的廢棄物既有廢棄物的特性，同時也有資源的特性。一次循環過程中的廢棄物可以成為下一次循環過程的資源。小麥味精廢棄物飼料牛羊市場的產業鏈形成的過程體現了在正確認識聯系的規律性和條件性的前提下，可以改變某些條件，建立新的具體聯系，

17、從而達到目的。15 CADAD 610 ACAAD 1116CDCBAB17【精析】本題考查獲取和解讀信息的能力，屬于體現型主觀試題，設問指向明確，要求運用聯系的觀點對上述材料進行分析。因此，解題的關鍵在于對材料信息的準確全面解讀。【答案】聯系具有普遍性，聯系是事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關系。西藏文化產品的開發、制造延續和促進了藏文明的不斷發展。聯系具有條件性，人們可以根據事物的固有聯系，創造條件建立新的具體聯系。隨著青藏鐵路全線開通，帶來了投資熱潮，為西藏非物質文化遺產及進一步發展創造了物質條件，促進了藏文化及文化產業的發展。聯系具有多樣性，事物之間存在因果聯系。經過

18、十幾年的探索，已研制出符合市場需要的藏紙等新品種，并制成性能各異的新產品，實現了經濟和社會效益的統一。18、答：事物的聯系是普遍的、客觀的。小麥、味精、廢棄物、飼料、牛羊、市場處于普遍的聯系之中。四次加工中的廢棄物既有廢棄物的特性，同時也有資源的特性。一次循環過程中的廢棄物可以成為下一次循環過程的資源。小麥味精廢棄物飼料牛羊市場的產業鏈形成的過程體現了在正確認識聯系的規律性和條件性的前提下，可以改變某些條件，建立新的具體聯系，從而達到目的。15 CADAD 610 ACAAD 1116CDCBAB17【精析】本題考查獲取和解讀信息的能力，屬于體現型主觀試題，設問指向明確，要求運用聯系的觀點對上述材料進行分析。因此，解題的關鍵在于對材料信息的準確全面解讀。【答案】聯系具有普遍性，聯系是事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關系。西藏文化產品的開發、制造延續和促進了藏文明的不斷發展。聯系具有條件性，人們可以根據事物的固有聯系，創造條件建立新的具體聯系。隨著青藏鐵路全線開通，帶來了