1、第二單元口語交際習作二 & 回顧拓展二口語交際口語交際習作二習作二學習目標：學習目標：n1交流自己搜集到的民風民俗，交流時做交流自己搜集到的民風民俗，交流時做到內(nèi)容充實，表達流利。到內(nèi)容充實，表達流利。n2借鑒本組描寫民風民俗的寫作方法，學借鑒本組描寫民風民俗的寫作方法，學習抓住特點介紹民俗的方法。習抓住特點介紹民俗的方法。n3學習修改、完善自己的習作，創(chuàng)編班級學習修改、完善自己的習作，創(chuàng)編班級習作集。習作集。有有趣趣的民風民俗的民風民俗 那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。“那達慕”是蒙古語的譯音，不但譯為“娛樂、游戲”，還可以表示豐收

2、的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四（多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。 傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容，同時還有精彩的群眾游園為主要內(nèi)容，同時還有精彩的賽牦牛賽牦牛和和馬術(shù)馬術(shù)表演等。表演等。2009年西藏拉薩雪頓節(jié)是年西藏拉薩雪頓節(jié)是8月月20號號開始，開始，8月月26號結(jié)束，同時期間將有拉薩國際馬號結(jié)束，同時期間將有拉薩國際馬拉松比賽一起進行。拉松比賽一起進行。 節(jié)日活動的中心在節(jié)日活動的中心在拉薩拉薩西郊的西郊的羅布林卡羅布林卡。這里從。這里從前是西藏地方政教首領(lǐng)前是西藏地方政

3、教首領(lǐng)達賴喇嘛達賴喇嘛的夏日園林。節(jié)的夏日園林。節(jié)日來臨，羅布林卡以及周圍的樹林里，一夜之間日來臨，羅布林卡以及周圍的樹林里，一夜之間便會涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市，還形成幾條便會涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市，還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街，幾乎整個拉薩城都搬進了熱鬧繁華的節(jié)日市街，幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播，這是拉薩人最有活力的日子樹影里傳播，這是拉薩人最有活力的日子 火把節(jié)是火把節(jié)是彝族彝族、白族白族、納西族納西族、拉祜族

4、拉祜族、哈尼族哈尼族、普米族普米族等民族的等民族的傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日。彝族彝族、納西族納西族、基諾基諾族族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期為二三天。行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期為二三天。 彝彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族男女青年點燃節(jié)慶期間，各族男女青年點燃松木松木制成的火把，制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把到村寨田間活動，邊走邊把松香松香撒向火把照天祈撒向

5、火把照天祈年，除年，除穢穢求吉；或求吉；或唱歌唱歌、跳舞跳舞、賽馬賽馬、斗、斗牛牛、摔摔跤跤；或舉行盛大的；或舉行盛大的篝火晚會篝火晚會，徹夜狂歡。現(xiàn)在，徹夜狂歡。現(xiàn)在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人情人相會，相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。 過過“端午端午”農(nóng)歷五月初五，是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日農(nóng)歷五月初五，是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日端端午節(jié)。因午節(jié)。因“端端”是是“開始開始”的意思，古代的意思，古代“午午”與與“五五”通用，又以奇數(shù)為陽。所以端午又叫端陽、通用，又以奇數(shù)為陽。所以端午又叫端陽、端五、重五、重午，民間俗稱端五、重五、重

6、午，民間俗稱“五月節(jié)五月節(jié)”。賽龍舟、。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。吃粽子是端午節(jié)的主要活動。元宵節(jié) 每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日-元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵宵”，所，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)上元節(jié)”。

7、按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。中秋習俗中秋月餅中秋賞月習作要求習作要求n1、可以寫節(jié)日習俗、有地方特色的服裝可以寫節(jié)日習俗、有地方特色的服裝飲食居民、可以寫新穎別致的民間工藝飲食居民、可以寫新穎別致的民間工藝品品n2 2、看到的、聽到的、親身感受到的民風、看到的、聽到的、親身感受到的民風民俗民俗n3 3、抓住所寫民俗特點，盡量寫清楚民俗、抓住所

8、寫民俗特點，盡量寫清楚民俗內(nèi)容，把文章寫具體內(nèi)容，把文章寫具體n4 4、選材要新，寫出真情實感、選材要新，寫出真情實感民風民俗包括哪些方面民風民俗包括哪些方面n節(jié)日習俗節(jié)日習俗n特色居民特色居民n民間工藝品民間工藝品n特色飲食特色飲食巧構(gòu)思 節(jié)日習俗節(jié)日習俗 開頭開頭 節(jié)日事件節(jié)日事件 結(jié)尾結(jié)尾 （開頭：交代清楚什么節(jié)日。節(jié)日事件：是活動過程，抓（開頭：交代清楚什么節(jié)日。節(jié)日事件：是活動過程，抓住有趣、有意義、給人教育。抓住細節(jié)讓人物栩栩如生，住有趣、有意義、給人教育。抓住細節(jié)讓人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。結(jié)尾：總結(jié)，抒發(fā)感情，贊美幸福生活。）活靈活現(xiàn)。結(jié)尾：總結(jié)，抒發(fā)感情，贊美幸福生活。） 特色

9、飲食特色飲食 開頭開頭 具體特點具體特點 結(jié)尾結(jié)尾 （開頭：介紹美食名稱及對他的感情，如引用詩（開頭：介紹美食名稱及對他的感情，如引用詩句會更有詩情畫意。具體特點：要重點來寫，具句會更有詩情畫意。具體特點：要重點來寫，具體些它的滋味、外形、人們的贊美等。結(jié)尾：抒體些它的滋味、外形、人們的贊美等。結(jié)尾：抒發(fā)感情，贊美美食，贊美家鄉(xiāng)）發(fā)感情，贊美美食，贊美家鄉(xiāng)） 按空間順序 特色居民特色居民 開頭開頭 空間方位空間方位 結(jié)尾結(jié)尾 （開頭：點名寫什么特色建筑物，要簡潔利索、開門見山。（開頭：點名寫什么特色建筑物，要簡潔利索、開門見山。空間方位：文章的重點，按空間順序，抓住住事物的特點具空間方位：文章

10、的重點，按空間順序，抓住住事物的特點具體描寫。結(jié)尾：巧妙總結(jié)，抒發(fā)感情）體描寫。結(jié)尾：巧妙總結(jié)，抒發(fā)感情） 民間工藝品民間工藝品 開頭開頭 工藝品特點工藝品特點 結(jié)尾結(jié)尾 （開頭：介紹工藝品名稱，說在什么情況下得到這件工藝品。（開頭：介紹工藝品名稱，說在什么情況下得到這件工藝品。中間：用各種說明方法，介紹外形特點、結(jié)構(gòu)特點、功能特中間：用各種說明方法，介紹外形特點、結(jié)構(gòu)特點、功能特點。結(jié)尾：總結(jié)、贊美工藝品）點。結(jié)尾：總結(jié)、贊美工藝品）精彩的開頭精彩的開頭n盼啊盼啊，好容易盼到了端午節(jié)。盼啊盼啊，好容易盼到了端午節(jié)。n我愛家鄉(xiāng)的山，我愛家鄉(xiāng)的人，我更愛家鄉(xiāng)的我愛家鄉(xiāng)的山，我愛家鄉(xiāng)的人，我更愛家

11、鄉(xiāng)的海鮮（跨海大橋）。海鮮（跨海大橋）。n舟山的風景可愛，舟山的人可愛，舟山的普陀舟山的風景可愛，舟山的人可愛，舟山的普陀山、桃花島更可愛。山、桃花島更可愛。n朋友，你見過軟木雕嗎？那可是我國傳統(tǒng)工藝朋友，你見過軟木雕嗎？那可是我國傳統(tǒng)工藝中的瑰寶。不信請你到我家瞧瞧，你準會嘖嘖中的瑰寶。不信請你到我家瞧瞧，你準會嘖嘖稱奇！稱奇！n我愛我的家鄉(xiāng)洛陽，更愛我家鄉(xiāng)的工藝品我愛我的家鄉(xiāng)洛陽，更愛我家鄉(xiāng)的工藝品唐唐三彩。三彩。精彩的結(jié)尾精彩的結(jié)尾n家鄉(xiāng)的唐三彩為家鄉(xiāng)爭得了榮譽，使家鄉(xiāng)名揚家鄉(xiāng)的唐三彩為家鄉(xiāng)爭得了榮譽，使家鄉(xiāng)名揚中外。我為家鄉(xiāng)有這樣的物品而自豪！中外。我為家鄉(xiāng)有這樣的物品而自豪！n啊！真

12、是令人難忘，草原上的賽馬節(jié)！現(xiàn)在雖啊！真是令人難忘，草原上的賽馬節(jié)！現(xiàn)在雖然過去很久了，但我卻時時想起來。然過去很久了，但我卻時時想起來。n親愛的朋友，你若是到舟山來，可不要忘記品親愛的朋友，你若是到舟山來，可不要忘記品嘗一下海鮮呀！嘗一下海鮮呀！n三百多年來，鐘樓一直受到人們的稱贊，凡是三百多年來，鐘樓一直受到人們的稱贊，凡是來過鐘樓的人都會從內(nèi)心涌出一種由衷的贊美來過鐘樓的人都會從內(nèi)心涌出一種由衷的贊美之情！之情！回回顧顧 拓拓展展二二教學目標教學目標 能夠讀懂詩歌，理解詩歌大意，并背誦能夠讀懂詩歌，理解詩歌大意，并背誦詩歌。詩歌。 能夠了解作者的相關(guān)資料，加強語文知能夠了解作者的相關(guān)資料

13、，加強語文知識的積累。識的積累。 能夠?qū)υ姼柽M行簡單的賞析，大致了解能夠?qū)υ姼柽M行簡單的賞析，大致了解詩歌的基調(diào)與意境。詩歌的基調(diào)與意境。 元日【宋】王安石爆竹聲中一歲除，爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。總把新桃換舊符。 1、這里的“元”是什么意思？ 2、“元日”是什么意思？王安石王安石 唐宋八大家之一，字介甫，號半山。20歲以前，隨父游歷祖國的大江南北，了解到民生疾苦，21歲中進士，當過十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顧大官僚地主的反對，推行新政，后受保守派的攻擊，被迫辭職，新法隨即廢除，這就是歷史上有名的“王安石變

14、法”。元日這首詩就是他拜相推行新政時寫的，寄托著他執(zhí)政變法、除舊布新、強國富民的抱負和樂觀自信的情感。“爆竹聲中一歲爆竹聲中一歲除除” 譯文： 在陣陣“噼里啪啦”的爆竹聲中，人們送走舊的一年，迎來新的一年。除：去掉。除：去掉。讀好這一行：讓人感受到過年時那種熱鬧歡樂的氣氛。 “春風送暖春風送暖入入屠蘇屠蘇” 譯文：春風把暖氣吹入屠蘇酒。翻譯得更美一譯文：春風把暖氣吹入屠蘇酒。翻譯得更美一點：人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。點：人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。人們的心情是多么得高興啊！人們的心情是多么得高興啊！屠蘇：每年除夕，家家用屠蘇草泡酒，屠蘇：每年除夕，家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，

15、正月初一取出來，全家老小吊在井里，正月初一取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒，這樣可以避瘟疫。朝東喝屠蘇酒，這樣可以避瘟疫。讀出人們喜悅的心情。“千門萬戶千門萬戶曈曈曈曈日日” 曈曈：太陽初升時光亮耀眼的樣子。“曈”這個字和太陽有關(guān)，所以是“日”旁。讀出：無限光明美好的前途。讀出：無限光明美好的前途。“總把新總把新桃換舊符桃換舊符” 。桃換舊符：現(xiàn)指春聯(lián)桃換舊符：現(xiàn)指春聯(lián)這既是寫當時的民間風俗，也寓含著除舊這既是寫當時的民間風俗，也寓含著除舊布新的意思。布新的意思。這句與首句這句與首句“爆竹聲中一歲除爆竹聲中一歲除”的意思呼的意思呼應，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。應，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。 本

16、詩既是寫景詩，也是抒情本詩既是寫景詩，也是抒情詩。寫了什么景？抒了什么詩。寫了什么景？抒了什么情？情？ 景：放爆竹、春風吹、喝屠蘇酒、曈曈日、換桃景：放爆竹、春風吹、喝屠蘇酒、曈曈日、換桃符符 情：這是一首寫景抒情詩，詩人通過描寫人們過春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象，寄托了自己執(zhí)政變法、除舊布新、強國富民的抱負和樂觀自信的情感。 在這首詩中，景和情是緊密結(jié)合著的，作者遠大在這首詩中，景和情是緊密結(jié)合著的，作者遠大的志向和憂國憂民的抱負并沒有在詩中直接表露，的志向和憂國憂民的抱負并沒有在詩中直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫中。這種抒情方式叫做而是蘊藏在對景物的描寫中。這種抒情方式

17、叫做齊讀本詩齊讀本詩 請同學們想象過年的畫面，帶者辭舊迎新、歡度新年的喜慶氛，讀出作者的樂觀自信的情感。 天竺寺八月十五日夜桂子天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休【唐】皮日休n玉顆珊珊下月輪，玉顆珊珊下月輪，n殿前拾得露華新。殿前拾得露華新。n至今不會天中事，至今不會天中事，n應是嫦娥擲與人。應是嫦娥擲與人。天竺寺天竺寺八月十五日夜八月十五日夜桂子桂子時間時間地點地點描寫的事物描寫的事物了解作者了解作者n生于生于834至至839年，卒于年，卒于902年以后。唐代文年以后。唐代文學家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號學家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號鹿門子，鹿門子，又號又號間氣布衣、醉吟先生

18、間氣布衣、醉吟先生。襄陽竟襄陽竟陵人陵人（今屬湖北天門市）人。（今屬湖北天門市）人。 公元公元867年年（唐懿宗咸通八年）登進士第。登第次年東（唐懿宗咸通八年）登進士第。登第次年東游，為蘇州刺史從事，與游，為蘇州刺史從事，與陸龜蒙陸龜蒙相識，并與相識，并與之唱和，并稱之唱和，并稱“皮陸皮陸”并屬皮陸派。其后又并屬皮陸派。其后又入京為太常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下入京為太常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下江浙，皮為黃巢所的。黃巢入長安稱帝，皮江浙，皮為黃巢所的。黃巢入長安稱帝，皮任翰林學士。皮日休的死，說法不一。或說任翰林學士。皮日休的死，說法不一。或說他因故為巢所殺，或說黃巢兵敗后為唐王朝他因故為巢所殺，或說黃巢兵敗后為唐王朝所殺，或說后至浙江依錢所殺，或說后至浙江依錢，或說流寓宿州，或說流寓宿州以終。以終。 “玉顆珊珊下月輪玉顆珊珊下月輪”n譯文：譯文：n（零落的桂花瓣），如同一顆顆玉珠從月（零落的桂花瓣），如同一顆顆玉珠從月亮上面邊撒落下來。亮上面邊撒落下來。 “殿前拾得殿前拾得露華露華新新”n譯文：譯文：n我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還