1、單元檢測二一、選擇題(每小題3分，共60分)1“大海邀請人類從事征服，從事掠奪，但同時也激勵人類追求利潤，從事商業(yè)。”這表明古希臘工商業(yè)發(fā)達(dá)的主要原因是()A民族性格 B經(jīng)濟(jì)條件C政體形式 D地理環(huán)境2馬克思說：“不同的公社在各自的自然環(huán)境中，找到不同的生產(chǎn)資料和不同的生活資料。因此他們的生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品，也就各不相同。”這說明自然環(huán)境對文明的形成有重大的影響。下列不屬于自然環(huán)境對古希臘影響的是()A精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B城邦是古希臘的一種國家形態(tài)C航海業(yè)對古希臘人有重要意義D小國寡民，實行民主政治3古代希臘城邦的基本特征是()A環(huán)海而立、坐落高地 B靠海多山、商業(yè)發(fā)達(dá)C地域狹小、環(huán)

2、境寬松 D小國寡民、獨立自治4英國歷史學(xué)家約翰·索利說：“如今有個趨勢，人民懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指()A斯巴達(dá) B雅典C羅馬共和國 D羅馬帝國5下列圖片中的歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說法正確的是()梭倫 克里斯提尼梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)克里斯提尼改革確立起雅典的民主政治克里斯提尼時期確立了陶片放逐法，成為維護(hù)民主政治的有利武器A B C D6以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是()A創(chuàng)造了一系列法治基礎(chǔ)上的民主運作的新方式B有利于調(diào)動雅典公民參與國家建設(shè)的積極性和主動性C在城邦內(nèi)居住的每一個人都享有充分的民主D

3、促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時期的到來7“公民大會是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”這反映了雅典民主制的特點是()A人民主權(quán) B輪番而治C君主專制 D代議制8公元前3世紀(jì)前后古希臘的著名雕像維納斯，它充分反映了人體之美，這種風(fēng)格的藝術(shù)在當(dāng)時的世界上幾乎是獨一無二的。古希臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因不包括()A民主政治的發(fā)展 B人文精神的影響C工商業(yè)高度發(fā)達(dá) D安土重遷思想的影響9恩格斯指出：“他們(古希臘人)的無所不包的才能與活動，給他

4、們保證了在人類歷史上為其他任何民族所不能企及的地位。”恩格斯得出這一結(jié)論的依據(jù)是古希臘人首創(chuàng)了()差額選舉制比例代表制元首制任期制A B C D10史學(xué)家修昔底德在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點，以下解釋最為確切的是()A婦女地位低下，屬于奴隸階層，無權(quán)參與政治B男人參軍，保衛(wèi)國家，確保了雅典城邦的安全C全體男性皆為公民，他們擁有管理國家的權(quán)力D男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔(dān)社會義務(wù)11伯里克利在一次演講中驕傲地說：“我們的城市是全希臘人的學(xué)校。”對這句話正確的理解是()A雅典在希臘城邦中學(xué)校數(shù)量最多B雅典在各個方面都是希臘其他城邦的楷模C雅典的民主政治

5、值得全希臘學(xué)習(xí)D雅典的學(xué)校向全希臘人開放12下列有關(guān)古代雅典政治制度的內(nèi)容中，對政治文明發(fā)展的影響最為深遠(yuǎn)的是()A按財產(chǎn)多寡劃分社會等級B建立民眾法庭制度C召開公民大會，讓公民參與城邦事務(wù)D向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼13羅馬法歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，是人類寶貴的法律遺產(chǎn)，其中，羅馬的基本法是()A十二銅表法 B查士丁尼法典C查士丁尼民法大全 D陶片放逐法14古羅馬民法大全：“父親的罪名或所受的懲罰不得玷污兒子的名聲，因為每一方的命運均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。”材料所體現(xiàn)的羅馬法的具體原則是()A保護(hù)弱者原則 B權(quán)利平等原則C侵權(quán)行為的歸責(zé)原則

6、 D注重證據(jù)原則15“奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從命運的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。”材料反映了古羅馬法()A注重按律判決 B維護(hù)貴族利益C主張重罪重罰 D主張不告不理16“第五表：凡以遺囑處分自己的財產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。”它反映了羅馬法()A嚴(yán)格保護(hù)私有財產(chǎn) B規(guī)定犯罪要負(fù)刑事責(zé)任C禁止貴族與平民通婚 D認(rèn)為法律代表公共意志17查士丁尼法典共12卷，包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令；查士丁尼新敕收編了查士丁尼頒布的100多條敕令。上述現(xiàn)象說明的本質(zhì)問題是()A皇帝的命令就是法律B法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)C皇帝的權(quán)力至高無上D羅馬法只是皇帝敕令的匯編18秦朝

7、時期制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實行“輕罪重罰”，古羅馬民法大全規(guī)定“不得基于懷疑而懲罰任何人。與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”二者的最大差別是()A對犯罪的界定 B立法的完整性C立法的出發(fā)點 D打擊犯罪的效果19繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺，他們征服了希臘化的東西，建立起地跨歐、亞、非三大洲的大帝國。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指()A商業(yè)征服 B宗教皈依C財富侵蝕 D文化同化20古代希臘和羅馬對世界文明留下的最寶貴的文化遺產(chǎn)是()以雅典為代表的民主制度古代羅馬的法律體系雅典的奧運精神羅馬古城的建筑風(fēng)格A BC D題 號12

8、34567891011121314151617181920答 案二、非選擇題(每題20分，共40分)21閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一我們的制度被稱做民主制度，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的。就人的價值而言，無論何人以何種方式顯露頭角，優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因為他屬于特殊的階級，而是由于他個人的才能。伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二(歐洲)古典文化中的民主和法制精神對后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。可以說，中世紀(jì)的市民和法律體系，以至近現(xiàn)代社會的民主和法律體系，都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過發(fā)展和演

9、變而確立起來的。材料三(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強(qiáng)權(quán)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。蘇格拉底請回答：(1)依據(jù)材料一，伯里克利闡述了民主制的什么特點？(4分)(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識，分析雅典民主制的積極作用。(8分)(3)依據(jù)材料三，蘇格拉底所評論的是雅典怎樣的民主形式？他的態(tài)度如何？理由是什么？(8分)22閱讀下列材料：材料一如果債務(wù)人不能清償?shù)狡趥鶆?wù)，則債權(quán)人有權(quán)拘禁債務(wù)人，甚至可以給債務(wù)人戴上腳鐐。

10、在拘禁債務(wù)人六十天后，雙方未達(dá)成和解則債權(quán)人可以連續(xù)三次把債務(wù)人牽至廣場集市出賣。如果第三次沒有賣掉債務(wù)人的，或者沒有人為債務(wù)人代為清償和提供保證的，那么債權(quán)人就可以把債務(wù)人賣到外國甚至是殺死債務(wù)人。如果債權(quán)人是多數(shù)的，就由債權(quán)人對債務(wù)人的肢體進(jìn)行分配。材料二查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他在位期間得到了實施。查士丁尼法典保留了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對世界有這么持久的影響。美邁克爾·哈特歷史上最有影響的100人請回答：(1)讀材料一，判斷它可能出自哪部法律？(4分)(2)結(jié)合所學(xué)知識，說明邁克爾

11、·哈特為什么把查士丁尼列入歷史上最有影響的100人中？(8分)(3)你如何看待以上材料所涉及到的兩部法律的歷史地位？(8分)【答案解析】1D注意關(guān)鍵信息“大海邀請”，這表明古希臘工商業(yè)發(fā)達(dá)受地理環(huán)境的影響。2A古希臘地區(qū)多山地，多島嶼，多港灣，耕地少，因此工商業(yè)和對外貿(mào)易較發(fā)達(dá)，而農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。3D4B古代雅典的民主制度為后世民主政治的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗，被視為現(xiàn)代民主制度的源頭。5A梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)；克里斯提尼改革確立起雅典的民主政治；另外克里斯提尼時期確立了陶片放逐法，成為維護(hù)民主政治的有利武器，故選A項。6C雅典的民主只是雅典公民的民主，在城邦內(nèi)居住的人并非

12、都是雅典公民。7A雅典民主制的基本特點主要體現(xiàn)在人民主權(quán)和輪番而治等方面，材料主要反映出人民主權(quán)這一特點。8D希臘山多耕地少，農(nóng)業(yè)并不發(fā)達(dá)，對土地的依賴性比較小，故希臘不會出現(xiàn)安土重遷的思想。9B元首制是古羅馬時期屋大維首創(chuàng)的，故排除含有的選項。10D11C這句話說明希臘文明中成就較高的雅典引領(lǐng)了希臘文明的前進(jìn)。12CA、B、D局限于雅典。C體現(xiàn)的民主制度和民主思想影響更為深遠(yuǎn)。13A十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，也是羅馬的基本法。14C所給材料無法說明誰是弱者，體現(xiàn)不出保護(hù)弱者，故A項不對；當(dāng)時羅馬是奴隸制帝國，故B項不符合史實；D項與材料內(nèi)容不符。故選C項。15B在古羅馬奴隸社會中奴隸

13、是奴隸主的私有財產(chǎn)，沒有人身自由，也不享有民主權(quán)利，而羅馬法律是為維護(hù)奴隸主貴族利益而設(shè)立的。16A17B在階級社會，法律由統(tǒng)治者制定，體現(xiàn)統(tǒng)治者的意志，故選B項。18C結(jié)合材料及所學(xué)知識可以看出，秦律的出發(fā)點是鎮(zhèn)壓人民的反抗，而羅馬法是為協(xié)調(diào)社會關(guān)系，這是二者立法的不同之處。19D古希臘的民主政治對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，古羅馬在吸收優(yōu)秀文明的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，屬于文明成果方面的內(nèi)容。20A據(jù)所學(xué)知識可知，符合題意。21(1)特點：人民主權(quán)(或主權(quán)在民、人人平等地參與國家政權(quán))。(2)開創(chuàng)了西方民主政治的先河，影響深遠(yuǎn)；有利于調(diào)動人們的主人翁意識，極大地發(fā)揮人們的潛力；多數(shù)人參政，減少決策失誤；群眾監(jiān)督，減少以權(quán)謀私的可能性；推動了雅典哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展，使希臘成為世界重要的文明中心之一。(3)直接民主形式；