1、文言文中的“使動意動為動”在閱讀文言文的過程中,常會遇到一些詞類活用的情況，即有些詞類由于使用的需要，會臨時改變它的詞性，起另一類詞的作用。如果不能正確掌握它們的用法，理解它們的意思，就不能正確地理解、翻譯句子。尤其是使動用法和意動用法，一、名詞用如狀語（一）普通名詞作狀語：1 .表示動作、行為的方式狀態：（像“一樣）（有的動作行為不易給人鮮明的印象，于是就借助所表示的事物動作特征，而比喻另外一個動作行為的方式狀態。）例：席卷天下包舉宇內云集響應翼蔽沸公擴展：狼奔豕突席：像席子一樣包：像包袱皮一樣云：像云一樣；響：像回音一樣翼：像翅膀一樣計折蛇行土崩瓦解風起云涌灰飛煙滅狼吞虎咽風馳電掣例：豕人

2、立而啼其一犬坐于前狐鳴呼曰雷厲風行風起云散老人兒啼2 .表示對待人的態度（像對待,，一樣）（常在“待”“畜”“事”等動詞前，表示采取對待此名詞狀語的表示的人或物，那種態度）例：君為我呼入，吾得兄事之（像對待兄長一樣）齊物田忌善而客待之（像對待客人一樣）今而后知君之犬馬畜（像對待,來畜養孔級）人皆得隸使之3 .表示動作行為憑借的工具（用,于,，）例：箕畚運于渤海之尾朱亥樵殺晉鄙刀斫之臣請劍斬之口諫筆伐目見耳聞取而稿葬得佳者籠養之4 .表示動作行為依據的情勢或道理：（按照）例：失期，法皆斬（陳涉世家）（按照法律）予分當解決（文天祥）（按情理應當自殺）義不容辭理所當然至于顛覆，理固宜然5 .表示動作

3、行為發生的處所（在,）例：卒廷見相如童子隅坐而執濁班門弄斧家喻戶曉風餐露宿草行露宿廟禮之道芷陽而間行（從小路）（二）方位名詞作狀語：（方位名詞作狀語一般表示動作行為的發展趨向）例：南來北往（從南來，向北往）內立法度（在國內）外連橫而斗諸侯（對國外）擴展：里應外合左顧右盼前仰后合東奔西跑前俯后仰東倒西歪南取、西舉、東割、北收北筑長城（在北部）雨澤下注（三）時間名詞作狀語；1 .表示動作行為發生的時間（在，）例：冬，晉滅虢夜綢而出乃夜馳之沛公軍曉行夜宿白日做夢2 .表示動作行為的頻率（為，）（此用法多是用在“日”“月”“歲”等詞中）例：君學博學而日參省乎已良庖歲更刀，族庖月更刀日夜望將軍至3 .表

4、示情況逐漸發展（一,地，一,，又）例：蒸蒸日上江河日下日積月累日新月異日削月害L以趨于亡附、數（量）詞作狀語例：一鼓作氣，再而衰，三而竭三顧茅廬四通八達百思不解一見鐘情一見如故一反常態附、動詞作狀語動詞所表示的動作是為表達中心語服務的。1.用連詞“而”或“以”來表示修飾關系。例：執刃而立克甲曳兵而走登高而招跋而望矣2.根據語意來判斷:例：兒懼，啼告母永之人爭奔走焉:、名詞活用為動詞1 .名+代（代詞一般不受名詞的修飾,語）例：驢不勝怒，蹄之從左右，皆肘之公子怒，欲鞭之見白書，乃鉆火燭之父曰：“履我”買五人之腹函之以故其后名之曰“褒禪”2 .名十名而經常用于動詞的賓用蹄子踢用胳膊肘碰用鞭子打他用

5、火把照穿上鞋用木匣裝命名（當兩名詞關系不是聯合，偏正或同位時，其中一個用如動詞）例：大楚興，陳勝王稱王*許子冠乎戴帽子*使天而雨珠下穿此時后一名詞多為方位名詞）駐扎（在）（在關中）稱王雨麥于岐山之陽衣素衣而出（有時可構成動補關系,例：沛公軍霸上欲王關中晉軍函陵3 .副+名（名詞一般不受副詞修飾，副詞是經常修飾動詞的）例：既而彌月不雨不（下）雨晉靈公不君不（行）君道王無罪歲，斯天下之民至焉不歸咎上天秦地可盡王也全部統治子墨子不聽，遂北就往北走了秦師遂東就向東出發了（注意：“非”后的名詞不用如動詞，因它本來就是修飾名詞謂語的）例：非我即他不是我就是他天又大風（刮大風）皆玄衣白刃（都穿黑衣，提著雪白

6、的刀）4 .能愿動詞+名詞例：假舟楫者，非能水也能游泳于諸侯之約，大王當王關中應當在關中稱王左右欲刃相如王日：“吾亦欲東耳”后世之謬其傳而莫能名者想要殺相如想向東進擊識其本名5 .名詞+介賓（這個名詞又不是句子的主語或另一動詞的賓詞，用如動詞）例：唐浮圖慧褒舍于其址筑屋居住6 .介賓十名例：亭以雨名西與韓境由山以上五六里7 .所+名例：置人所屬魚腹中（魚網T用網捕來）是以令吏人完客所館（住所T?。^：修理容人住的地方8 .名+者例：趙王之子孫侯者（侯爵T封侯）文王之囿方七十里，雉兔者往焉（打雞獵兔的人）9 .連詞“而”前后的名詞在一定條件下用如動詞例：項王雖霸天下而臣諸侯，不居關中而都彭城。臣

7、：使,，臣服者及定都不耕而食，不蠶而衣蠶：養蠶衣：穿衣縉紳而能不易其志者縉紳：做官項梁乃以八千人渡江而西西：向西進軍去今之墓而葬焉凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死綻騎按劍而前進城梯而下之梯：放上梯子下：使動（當這個名詞前雖無動詞，但可以和“而”后動詞構成主謂關系時，不為動詞，如“人而無信”。所以只有當“而”前的名詞既非主語又非賓語時，此名詞才用如動詞）三、使動用法。使動用法是一種特殊的動賓關系，是指謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發出，而是在主語的影響下使賓語所代表的人物發出，謂語動詞具有“使賓語干什么（怎么樣）”的意思。使動用法主要有四種：名詞的使動用法；動詞的使動用法；形容詞

8、的使動用法；數詞的使動用法。（一）名詞的使動用法：例如:名詞先用如動詞，再使賓語具有此行為域民不以封疆之界。（使“定居）桓公解管仲之束縛而相之。（讓,，做丞相）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？（使,，做王）例：A.1 .汗牛充棟汗：使,，出汗。2 .汗馬功勞3 .生死肉骨肉：使,，長肉。4 .先破秦入咸陽者王之王：weng,使,，做王。B.1.齊威王欲將孫臏將：任命,，為將。（二）動詞的使動用法：不及物動詞使動：主語所代表的人物并不施行這個動詞所表示的動作，而是使賓語所代表的人或事物施行這個動詞。結構：A+動詞+B,譯法：A使B施行動作。例如:例句：A.1 .莊公癖生，驚姜氏。驚：使,，吃驚

9、。2 .焉用亡鄭以陪鄰。3 .闕秦以利晉。4 .項伯殺人，臣活之5 .既來之，則安之。6 .可燒而走之。7 .止血靈。8 .1.（沛公）從百余騎,亡：使,，滅亡。闕：使,，（土地）虧損。活：使,，活。來：使,，來。走：使,，跑。止：使,，停止。從：zong使,，跟隨。2 .殺雞為黍而食之，見其二子焉。食：si使,吃。見：xim使,，現。3 .中國隊大敗美國隊。?。菏?，打敗仗。4 .是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食。華之殺羊食七驚心動魄：生死肉骨：滴水穿石：驚世駭俗：驚天動地：山有小口，才通人：焉用亡鄭以陪鄰？（使“滅亡）廣故數言欲亡，忿恚尉。（使,發怒）“亡”“忿?！倍疾荒軒зe語，但因分別

10、跟了“鄭”“尉”，成為使動用法。某些可帶賓語的動詞也有使動用法。例如：謹食之，時而獻焉。（“食”，吃，這里是捕蛇者“使蛇吃”即讓蛇吃東西，可譯為喂養?！笆场庇米魇箘右饬x后讀sio）（三）形容詞的使動用法：形容詞的使動用法同動詞的使動用法略有區別，它的特點是使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：今媼尊長安君之位。（使“尊貴）諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（使，勢力削弱）春風又綠江南岸。（使,，變綠）空乏其身。（使,受貧困之苦）例句：1,富國強兵：2.強兵足食：3,豐衣足食：豐、足：使，豐足。4.安邦定國：安、定：使,安定。5 .無案牘之勞形：勞：使,，勞累。6,良藥苦口利于病：

11、苦：使,，苦。7 .老者安之，朋友信之，少者懷之懷：使,，懷念。安老懷少：安：使,，安逸。8 .今媼尊長安君之位。尊：使,，尊貴。9 .固國不以山溪之險。使,，穩固。10 .必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚空乏其身。使,，受苦、受累（四）數詞的使動用法數詞活用為動詞后也有使動用法。例如：籍令秦始皇長世，雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。（假若秦始皇長壽的話，,那么即使是使秦始皇與三皇并列變成四皇，與五帝并列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛）數詞的使動用法，在于使事物發生數量的（如例句的“四”可解釋為“使,變成四個“，“六”可解釋為“使，變成六個”）或以數量為比喻的變化。我們可以總結出這樣一條規律

12、：凡能譯為“使”怎么樣”的詞語，就是這個詞語具有了使動的功能，視為使動用法。四、意動用法。意動用法也是一種特殊的動賓關系，是指謂語動詞具有“認為（或以為）賓語怎么樣”或者“把賓語當作什么”的意思。意動用法有兩種：形容詞的意動用法；名詞的意動用法。（一）形容詞的意動用法由形容詞活用而來的動詞，表示主觀上認為（覺得）賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。（認為其言奇，認為其貌壯，可譯為：認為其言出眾不凡，其貌壯美）孔子登山而小魯，登泰山而小天下。（認為,，小，可譯為：孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了）1.不恥下問2.是古非今3.口是

13、心非4.重男輕女重文輕理5.厚此薄彼6.不遠萬里7.邑人奇之8.漁人甚異之（二）名詞的意動用法名詞用作意動，是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。譯：把,，當做例如：今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百歲后，皆魚肉之。（把“當作魚肉任意宰割）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（把“當成伴侶，把,當作朋友）孟嘗君容我。（把“當作客人）1.幕天席地：2.草菅人命：3.魚肉百姓：4.千金一刻：5.友風而子雨：6.稍稍其容其父：7.孟嘗君容我：8.老吾老以及人之老：幼吾幼以及人之幼：9.故人不獨親其親，不獨子其子：越國以鄙遠:使動、意動的區別A.例：（X師得大木，則王喜

14、，匠人斫而小之，則王怒。、（孔子）登東山而小魯，登泰山而小天下。判斷：當行動已成為事實，便構成使動。當其為心感受，規劃想法時，并不意味著形成客觀事實，因此為意動用法。B.依據主賓關系判斷：歷產人奇之：邑人認為（這事）很奇怪、其奇邑人：（這事）令邑人奇怪左右以君賤之也意動、趙孟能貴之，亦能賤之使動一般來說，使動句敘述的是一種既成的或將成為事實的客觀事實，它側重于客觀行動；意動句敘述的則常常是一種主觀認識，這種主觀認識可以是事實，也可以不是事實?？傊?，意動句更側重于心理意念的使動用法和意動用法在結構形式上沒有區別，只是所表示的意義不同。使動用法是“使賓語怎么樣”，意動用法是主觀上“認為賓語怎么樣”

15、。我們可以根據上下文意來體會二者的區別。五、為動用法。為動用法是一種少見的動賓關系，指謂語動詞“為了賓語怎么樣”的意思。例如：既泣之三日，乃誓療之。（為“哭泣）等死，死國可乎？（為,而死）使動、意動、為動這三種活用方式在判斷、理解、翻譯時是有一定的規律可循的：凡謂語有使賓語如何，以“使”為”的形式對譯的，屬于使動用法；謂語有認為賓語如何，以“以,為”形式對譯的叫作意動用法；謂語有為了賓語怎么樣，以“為，”形式對譯的叫作為動用法。如“聞寡人之耳者”要譯為“讓我的耳朵聽到的”，這是使動用法；“固以怪之矣”要譯為“本來就認為這件事是很奇怪的”，這是意動用法；“死國可乎”要譯為“為國而死可以嗎，這是為

16、動用法?？傊?，同學們一定要注意積累，注意比較，可以試著翻譯成以上三種格式，再根據語境看哪一種翻譯最合理，進而明確屬于哪一種活用?！灸M試題】一.（18分，每小題3分）1,下列詞語中加點字的讀音，全部正確的一項是（）A,哄（hudng）騙一哄（heng）而起彳了（hSg）伍海市蜃（shan）樓B.諂（chan）媚能掐（qia）會算粗糙（z co）呱（gu）呱墜地C.矜（jm）持廣袤（mCD）千里狡黠（xi ?）稽（qi）首叩拜D.信箋（jim）天梯石棧（zhm）戕（qimg）害縱橫搏（b百）闔2.下列句中沒有錯別字的一句是（）A.江西進賢農民張振祥，在頭發絲上鐫刻雷鋒日記，人們用精密的高倍放大鏡

17、就著燈光，可以看到毛發上的小楷字體清晰，筆畫有棱有角。B.3月2日，4架朝鮮戰斗機在日本海公海上空攔截了一架美軍RC-135S間牒偵察機，其中一架戰機還對美機使用了通常在導彈攻擊前使用的雷達鎖定等動C.二十年前，我讀到的影印本是尊敬的馮先生從千里迢迢的北京給我郵寄到四JI南部那座小城的。這一份情意，令我莫齒難忘！D.這種慧眼獨具的評論視角與方法，委實聞所未聞，也是那些在作品已經產生影響之后再去作“事后諸葛亮”式評點的明清評點派難以望其向背的。（）3.下列句子中加點的詞，使用最恰當的一項是（）A.十屆人大代表彭富春指出，學校開設法律必修課，培養學生的公民和法律意識已刻不容緩；惟有如此，我國才能向

18、現代的法制國家邁進B.談話間，周海嬰拿出一本周令飛的新著夢幻狂想奏鳴曲，這本裝飾精美的專著，系統地介紹四十多年來大陸戲曲表演藝術的成就和經驗，頗得專家首肯。C.西班牙外交大臣帕拉希奧表示，由于法國決心使用否決權，授權對伊拉克動武的草案可能要被迫撤回。D.還在定奪演員階段的射雕英雄傳已成為眾人矚目的焦點，帥小生劉紅雨忽然跳將出來，自報家門，認為自己更有優勢出演射雕英雄傳楊康一角。4.下列句中加點的成語，使用恰當的一句是（）A.就在縣委緊鑼密鼓準備收網、徹底端掉“紅桃班”這個橫行鄉里的流氓集團時，這幫家伙依然為虎作假，毫不收斂，在他們的罪行簿上又添新惡。B.當記者一行驅車前來看到幾棟現代化大樓拔地

19、而起）聳立在贛江邊的山坡上時）他們不由嘖嘖贊嘆：這里的事業蒸蒸日上，令人觸目驚心！C.喜歡在潔白的墻上筆走龍蛇，寫字題詩，大概是我們中國人的一種積習和癖好，不知此風起于何時，始作俑者為誰。D.作為NBA勺狀元秀，姚明能否榮膺重任，成為NBA的當之無愧的世星，人們都在虛左以待。5 .下列各句沒有語病的一句是（）A.我與望老共事多年，特別是編纂辭海的幾年，我們朝夕相處，對于他的為人治學和領導才能，的確受益匪淺。B.暑期大學生勤工助學招聘市場在建慶中學舉行，校門前有的路面積水，但兩萬多名大學生仍從四面八方涌來。C.目前人造關節所用的材料不外金屬和塑料兩大類，由于人體內鉀、鈉、氯等化學物質能使金屬材料

20、腐蝕生銹、塑料老化的可能，所以選用的金屬和塑料的化學性質必須高度穩定。D.當時一位老前輩，為譯林創刊號譯載了偵探小說尼羅河上的慘案向中央有關負責同志寫了一封長信，對譯林提出相當嚴厲的批評。6 .填入下列語段空白處句子的順序，最恰當的一項是（）錢鐘書把他“雖賞析之作，實憂患之書”的詩話集定名為談藝錄。以“談藝錄”為名的書有不少，明代徐禎卿有一本談藝錄，陳衍也有一本由其早年弟子黃秋岳編的談藝錄。所以他徑以談藝錄名書。按理，錢鐘書應當加以標別，或在前面標上齋室的美名，或加作者的字號，以示區別因為日寇侵略，國破家亡，他老家無錫已被日軍占領，有家難歸但錢鐘書不這樣在上海賃屋而居，自己下無立錐之地，上無蓋

21、頭之茅，更不敢在書上虛加齋室之美名A.B.C.D.二.（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成710題。地圖上的長城長城既不是自然的地貌形態，也不是人類的聚落、交通線，但無論是畫人文政治地圖，還是畫環境資源地圖，都要習慣地標上它。看來，長城已成為中國“底圖”上的一樣“基本”的東西。中國人畫長城的“習慣”是什么時候開始的？翻檢一下古代的地圖，發現宋代的一幅華夷圖上已經有了長城。華夷圖是刻在一塊石版（現藏西安碑林博物館）上的，石版的另一面還刻有一幅禹跡圖。兩幅圖為同一年（1136）所刻。奇怪的是，華夷圖是倒刻，即頭朝下的，研究者據此認為這塊圖石不是供人觀覽的圖碑，而是供印刷用的圖石。兩幅圖面貌很

22、不一樣，河流、海洋的畫法大為不同，可能有不同的來源。禹跡圖上沒有長城，華夷圖上則不但華北有長城，西部的居延也有長城（這是漢長城的一段），符號取城墻上的垛口狀，一看就明白。華夷圖是現在所見最早的標有長城的全國地圖之一。有學者推測，華夷圖很可能是根據唐代賈耽的海內華夷圖繪制的，但賈耽的海內華夷圖早已失傳，上面有沒有長城，已無法確知。在今日尚存的其他宋代全國地圖上，大多也畫長城，如歷代地理指掌圖，包含40多幅，幾乎張張畫有長城。看來，地圖上畫長城的做法，至少在宋代就已經定型了。宋代并不是一個修建長城或利用長城進行防御的朝代，但宋人的地圖上卻普遍出現長城，這說明什么？長城是一樣人類遺跡，綿延甚遠，跨越

23、巨大空間；地理表現直觀而強烈，繪制地圖的人幾乎無法回避它，這可能是地圖上出現長城的基本原因。對前朝留下的老長城，宋人時有感慨，“三朝幸望人傾禱，壽與長城俱老”（吳則禮絳都春）。又說：“胡馬長驅三犯闕，誰作長城堅壁。萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪?！保S中輔念奴嬌）宋人面對老長城，又不僅僅是懷古，北方“胡馬”（女真人）威脅猶在，兩宮（微、欽二宗）幽陷未安，宋人希望長城“活”起來，以限胡馬而雪破國之恨。據說南宋選德殿御座后金漆大屏的背上也有一幅華夷圖，上面如果也繪有長城，則其意義之大就更加可觀了。傳世的金朝陜西五路之圖及后來之明清各朝的地圖都有畫長城者，漸成一種不易的傳統。長城的軍事地理作用在中國

24、歷史中時興時滅，有些王朝沒有修筑也沒有使用過長城，但有關長城的知識、議論，借助長城而抒發的北方邊塞情感，如同長城的遺跡一樣，從沒有消失。從這個意義上說，長城一直活在中國人的心頭。從地圖的技術角度說，長城的走向比山脈清晰，比河流穩定，是難得的地理坐標。清康熙皇帝推進實測地圖的編制，首次實驗性測量就是邀法國人口晉從京師北部長城地帶開始的。在沒有戰爭的和平時代，人們發現長城蜿蜓的身軀與起伏的山脈結合得如此完美，這樣一個窮極視野尚不能盡收的獨一無二的文化景觀，在地圖上不表現是一個缺憾。長城現已成為世界性文化遺產，美國人編制的中國地圖，也要畫上長城的“小像”。長城在地圖上有著穩固的版圖，正說明長城在人們

25、心中占據了永恒的地位。（節錄自中國國家地理雜志2002年第5期，作者唐曉峰）7.以下屬于地圖上畫長城，宋代就已定型的根據的一項是（）A.1136年所刻的禹跡圖上已經有長城B.華夷圖是倒刻的，主要供印刷之用C.歷代地理指掌圖上幾乎張張畫有長城D.華夷圖來源于比宋代更早的唐代賈耽的海內華夷圖8.對宋代人在地圖上畫長城的原由解說不當的一項是（）A.長城的地理表現直觀而強烈，是難得的地理坐標8 .希望長城能抵擋胡馬入侵中原，雪破國之恨C.禹跡圖上沒有畫長城，為彌補缺憾而在華夷圖畫上長城D.借前人留下的老長城抒發懷古之情和人生感慨9 .下列表述，與文意完全相符的一項是（）A.長城一直在中國人的心頭占據永

26、恒的地位，主要是從長城是地理與人文的完美結合，是人們用以抒發情感這個角度說的。B.華夷圖是中國歷史上最早的標有長城（包括漢長城在內）的全國地圖。C.中國的長城最早是軍事工程，宋元明清各朝再也沒有修筑也沒有使用過長城。D.第3段中作者引用宋詞，是為了說明宋人在地圖上繪制長城的基本原因。10.根據文中提供的信息，以下推斷正確的一項是（）A.南宋選德殿御座后有一幅華夷圖，表明當年南宋朝廷有收復北方失地的強烈意識。B.在地圖上畫長城，表明歷史常常把人類的各種創造物，在它們的使用功能喪失之后，轉入文化的范疇，使之成為世界性文化遺產。C.清康熙皇帝邀請法國人白晉從北京附近的長城開始編制實測地圖，是因為滿族

27、已經入主中原，根本用不著考慮長城的軍事地理作用了。D.外國人包括美國人編制中國地圖，也要畫上長城小像，其心態與宋人一樣。三.（15分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成11-15題。循吏列傳（節錄）（序）太史公曰：“法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理亦可以為治，何必威嚴哉？”孫叔敖者，楚之處士也，虞丘相進之于楚莊王以自代也。三月為楚相，施教導民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水。各得其所便，民皆樂其生。莊王以為幣輕，更小以為大，百姓不便，皆去其業。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行不定。”相曰：“如此幾何

28、頃乎？市令曰：“三月頃。”相曰：“罷。吾今令之復矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕，今市令來，言曰市亂，民莫安其處，次行之不定。臣請遂令復如故。”王許之。下令三日，而市復如故。子產者，鄭之列大夫也。國亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產為相。為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不預賈。三年，門不夜關，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，土無尺籍，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼，日：“子產去我死乎！民將安歸！”公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相，奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受?？腿?/p>

29、：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？”相日：“以嗜魚，故不受也。今為相能自給魚，今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也?！笔菡?，楚昭王相也。豎直廉正，無所阿避。行縣,道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉，使人言之王日：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當死。”王日：“追而不及，不當伏罪。子其治事矣?！笔萑眨骸安凰狡涓?，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。遂不受令，自刎而死。（節錄自史記,列傳五十九）注釋：不預賈，指臨時評定貨物貴賤，不豫先定高價。尺籍，軍隊里士兵們的記功板，后指軍籍。11.下列對加點詞語的理解，正確的一項是（）

30、A.循吏列傳循吏：循循善誘的官吏B.政緩禁止禁止：制止，不許可C.班白不提挈班白：生病憂愁的人D.以高弟為魯相高弟：才華優異而品評的等次高，“弟”同“第”12.下列各組中加點詞的意義不相同的一項是（）A.法令所以與民也臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也B.以嗜魚，故不受也終不以監門困故而受公子財C.相追之，乃其父也今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心刺謬乎D.子其治事矣（公曰：）“吾其還也。”13.以下句中加點詞“之”指代不正確的一項是（）A.虞丘相進之于楚莊王以自代也（代孫叔敖）B.相曰：“罷。吾今令之復矣?！保ù辛睿〤.王許之（代孫叔敖）D.（石奢）使人言之王曰（代“縱其父而還自系”這件

31、事）14.以下材料分別編為四組，全都側面說明四位循吏“奉法循理”的一組是（）吏無奸邪，盜賊不起；百官自正；各得其所便，民皆樂其生；客有遺相魚者，相不受；門不夜關，道不拾遺；（石奢）遂不受令，自刎而死A.B.C.D.15.對原文有關內容、作者觀點的概括和分析，不正確的一項是（）A.孫叔敖擔任楚相后，教化百姓，善于疏導，使上下和睦合作，社會風氣良好。為發展經濟，他還在秋冬農季節勸勉鼓勵百姓上山采伐竹木，以便春夏趁溪流漲水時將竹木漂運出山。B.子產在鄭國為相26年，政績顯著，很得民心。他死之時，青壯年都放聲大哭，連老人們的兒女也都痛哭不已。C.公儀休喜歡吃魚，但不接受他人饋送。很說得好，現在我做相能

32、以俸祿買到魚吃，如果受賄而免除職務，那誰還會給我送魚呢？D.史記首次為“循吏”立傳（此后的紀傳體史書大都設“循吏”一目），寄托了作者提倡民主政治和執法愛民、反對吏治腐敗的理想。第二卷（共105分）4 .（15分）16 .將上段文言文材料（序）中畫線的句子翻譯成現代漢語（5分）（1）良民懼然身修者，官未曾亂也。（3分）譯文：（2）奉職循理亦可以為治，何必威嚴哉？（2分）譯文：17 .閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）題都城南莊崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。注：據唐孟果本事詩記載，崔護于清明日獨游都城南莊，敲開一戶人家，要口水喝。一女子為他送來一杯子，“

33、獨倚小桃斜柯佇立。到第二年清明日，崔護重訪，“門墻如故，而已鎖扃之。因題詩于左扉、（1）這首詩寫了兩個場景。一、二兩句寫的場景是,;三、四兩句寫的場景是。（2分）（2）這首詩，有人認為是愛情詩，有人認為在抒發個人情感的同時，也揭示了一種人生哲理。對此,你有什么看法？請說明理由（4分）答：18 .補寫出名句名篇中的空缺部分（只選兩小題）（4分）（1）莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。,。（李商隱錦瑟）（2）柔情似水，佳期如夢，。,又豈在朝朝暮暮。（秦觀鵲橋仙）（3）但以劉,氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。,;祖母無臣，無以終余年。（李密陳情表）5 .（18分）閱讀下面一篇散文，完成1922題。永恒的

34、敵人馮驥才我面對著雄偉浩翰、不可思議的金字塔，心里的問號不是這二百三十萬塊巨石怎樣堆砌上去的，也沒有想到天外來客，而是奇怪這人類歷史上最偉大的建筑竟是一座墳墓。當代人的生命觀變得似乎豁達了。他們在遺囑中表明，死后要將骨灰揚棄到山川湖海，或者做一次植樹葬，將屬于自己最后的生命物質，變為一叢鮮亮的綠色奉獻給永別的世界。當天文學家的望遠鏡把一個個被神話包裹的星球看得清清楚楚，古遠天國的夢便讓位于世人的現實享受。人們愈來愈把生命看作一個短暫的興滅過程。于是，物質的享樂主義便成了一種新宗教。但是，不論你是怎樣一個堅定的享樂主義者，抑或一個無神論者和唯物主義者，你還是被他們建造的這座人類史上最大的墳墓所震

35、撼一一不僅由于那種精神的莊嚴，那種信仰的單純，更重要的是那種神話一般死的概念和對死的無比神圣的態度與方式。古埃及把死當做由此生度到來世的橋梁，或是一條神秘的通道。他們相信只要保存遺體的完好，死者便依然如同在世那樣生活，甚至再生。按照古埃及人的說法，世間的住宅不過是旅店，墳墓才是長久的居室。金字塔的龐大與堅固正是為了把這種奇想變成驚人的現實。永生，就是生命之永恒。這是整個人類與生俱來最本能、也最壯麗的向往。遠古人的陵墓都是用石頭造的。石頭堅固，能夠耐久，也象征永存。然而四千五百年過去了，阿布辛比勒宏偉的神像已被風沙傾覆，尼羅河兩岸大大小小幾乎所有的金字塔，都被竊賊掏空。數不盡的木乃伊成為古董販子

36、們手里發財的王牌。不用說木乃伊終會腐爛，古埃及人決不會想到，到頭來那些建造墳墓的石頭也會朽爛。金字塔上的石頭一塊塊往下滾落，斯芬克斯被風化得面目全非。這叫我想起中國人的一句成語：?？菔癄€。站在今天回過頭去，古埃及人那永生的信念，早已成為人類童年的一廂情愿的癡想。永恒的敵人是什么？它并不是摧殘、破壞、寇亂、竊盜、消磨、腐爛、散失和死亡。永恒的敵人是時間。時間不會無止無休地載運任何事物。時間的來去全是空的。在它的車廂里，上上下下都是一時的光彩和瞬息的強大。時間不會把任何事物變得永恒不滅，只能把一切都變得愈來愈短暫有限和微不足道。當我再次面對著吉薩大金字塔，我更強烈地被它所震撼。我明白了，這埋葬法老

37、的人類最偉大的建筑，并非死亡象征，乃是生之崇拜，生之渴望，生之欲求C金字塔是全人類的最神圣的生命圖騰！想到這里，我們真是充滿了激情。也許現代人過于自信現階段的科學對生命那種單一的物質化的解釋，才導致人們沉溺于浮光掠影般的現實享樂。有時，我們往往不如遠古的人，雖然愚頑，卻憑直覺，直率又固執地表現生命最本能的欲望。一切生命的本質，都是頑強追求存在，以及永存。只有穿過死亡，才能永生。那么人類所需要的，不僅是能力和智慧，更是燃燒著的精神與無比瑰麗的想象！古埃及人雖然沒有跨過死亡，沒有使木乃伊再生，但他們的精神已然超越了過去。永恒沒有終極，只有它燦爛和轟鳴著的過程。正是由于人類一直與自己的局限斗爭，它才

38、充滿活力和不斷進步。（節縮自散文（海外版）1997年第2期）注：圖騰：（totem）源于印第安語，意為“他的親族”。此處理解為“崇拜對象”即可。19 .第2段畫線句子中，“當天文學家的望遠鏡把一個個被神話包裹的星球看得清清楚楚”的意思是;“古遠天國的夢”是指（4分）20 .第3段中，畫線部分說古埃及人“對死的無比神圣的態度與方式”各指什么？（4分，每項2分）答：態度：方式：21 .作者認為，金字塔是全人類最神圣的生命崇拜對象，這樣說的理由是（4分）：22 .以下對文意的理解和鑒賞，不正確的兩項是23 )()(6分)A.人的生命有限，人死不能復生。隨著時間的推移，木乃伊和石棺石墓終會腐爛風化。但

39、遠古人類那永生的信念和對精神家園的頑強追求，卻仍然輝耀后世。B.作者意在提醒讀者，讓我們珍惜生命、珍惜生命過程，在時間的長河里，讓自己的生命燦爛地轟鳴著前進，哪怕僅僅展示一時的光彩和瞬息的強大，也是崇高的壯麗的人生。C.作者通過瞻仰埃及金字塔，表達了這樣一種意念：與其像古埃及人那樣苦苦地企盼死后進入天國，獲得所謂生命永恒，倒不如像現代人那樣盡情享受現實的物質文明。D.文章最后一句“正是由于人類一直與自己的局限斗爭，它才充滿活力和不斷進步”的意思是：人類社會之所以充滿活力，不斷進步，是因為人類一直在為發展自己而不斷爆發起義、征伐異族，演繹出一部轟轟烈烈的階級斗爭史。E.正因為人的物質生命短暫，形

40、骸不能永存，因而人們更重視信念、理想、精神層面的追求和向往，人類才出現眾多偉大人物，成為各個時代的旗幟，推動社會不斷進步6 .（12分）23 .下面一副對聯（對偶）有一點毛病，按要求改正。（2分）一位高三的同學為街道電視室寫了一副對聯：“收四海風云，居斗室盡知天下事；看百朝世態，坐片時通曉古今情。”總體不錯，但細細推敲，應將上聯的“天下”改為24 .下面文段中畫線部分有的有語病，請找出兩處并作修改。（4分，每小題2分）隨著人口增加、土地減少和農業生產環境條件的改變,生產上對小麥品種的要求一方面越來越高;另一方面遺傳多樣性的消失極為嚴重。這遺傳多樣性的丟失不僅限制了產量和品質的進一步改良,而且使

41、得小麥對病蟲害、旱、寒、鹽堿等環境脅迫的脆弱性增加，這也是當前為仕么小麥育種難以取得突破性進展的根本原因。而這種突破，最重要的途徑就是利用生物技術引入夕邈優異基因。（1） 處，修改為（2） 處，修改為25 .在下列空白處，分承“清”“遠”的特點，寫出小池和溪流的情貌風致。要求各用一種修辭手法，語句連貫，字數不限。（6分）我愛小池，也愛溪流，那是因為我愛它們的“清”和“遠“。7 .（60分）26.閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）一窩螞蟻通常由蟻后、雄蟻、工蟻、兵蟻組成，它們各司其職，分工合作，共享食物。動物學家威爾遜在糖水中加入放射性物質，待工蟻吸食后，用特殊儀器追蹤。結果發現：一只工蟻

42、帶回的糖水，在一天之內分給了所有的工蟻；一星期時間，糖水已分配到全窩的螞蟻了。請以“合作共享”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。業精于勤而荒于嬉,行成于思而置于隨韓愈【試題答案】1. D（A一哄heng而起；B糙cb；C黠xia）2. A（B牒一諜；C莫一沒；D向一項）3. C（A應為“法治”；B“裝飾”指在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀，用于句中不貼切，不是“最恰當”。該用“裝幀”（包括封面、版面、插圖、裝訂形式等的設計）；D“定奪”指拿主意作決定，不能帶賓語，應改為“選擇”或“決定”“確定”等）4. C（A根據文句語境應為“怙惡不慘”；B貶詞褒用；D

43、應為“拭目以待”）5. D（“為”在句中表動作的原因和由來，此句無誤。A”于,，受益匪淺”不通，應刪去“對于”，“的確”后加“使我”；B“市場”與“舉行”搭配不當，可改“市場”為“活動”；C雜糅。要么說“，化學物質能使,，老化”，要么說“化學物質有使，的可能”）6. C7. C（A禹跡圖上未刻長城；B是用途，不是“定型根據”；D賈耽的海內華夷圖是否有長城無法確知）8. C（兩圖同年所刻，無所謂“彌補缺憾”之理）9. A（B缺“現在所見到的”這一修飾語；C文中無據，且常識告訴人們，明朝修了長城；D基本原因應是長城的地理表現直觀而強烈）10. B（A御座后的華夷圖是否有長城尚不能確定，即使有也不足

44、以表明有“收復，意識”；C是從繪制地圖技術角度考慮的；D不一樣，外國人主要是把長城作為世界性文化遺產而接受下來的）11. D（A遵奉法理的官吏，文中有“奉職循理”“奉法循理”等暗示；B有禁令就停止；C頭發花白的老人）12. A（分別為“用來,的手段”和“原因”；B均表原因；C均表轉折，出乎意料：竟，去以D均表委婉，婉商：還是）13. B（代街市混亂的局面）14. C15. B（“老人兒啼”理解不當，“兒”當作狀語，“像小孩子那樣”。案：C項理解對，“今受魚而免”中“今”譯為“如果”“假若”）16. （5分）（1） （3分）良善的百姓會感到敬畏謹慎而能潔身自好，是因為官吏沒有胡作非為。（翻譯成判

45、斷句并提示原因2分；重點詞語：“亂”1分）（2） （2分）（官吏）奉公盡職，按照法律辦事，同樣可以治理好國家，何必用威猛嚴峻的手段（對待百姓）呢？（注意譯出反問語氣1分；重點詞語：奉、治1分）。17. （6分）（1）尋春遇艷（或“回憶去年無意中遇見一位女子站在一棵小桃樹的斜枝旁”）重尋不遇（或“今年有意導訪，卻人去屋空”）（2分，每空1分）（2）看法：不只是愛情詩，作者在抒發個人感情的同時，也揭示了一種人生哲理。（1分）因為詩中一方面表達了詩人對少女的愛慕及重尋不遇的惆悵之情，同時，也揭示了好景不常美事難再的人生感慨。（3分）18. （4分，每句2分，錯漏增字該小題不得分）（1）滄海月明珠有淚

46、，藍田日暖玉生煙（2）忍顧鵲橋歸路/兩情若是久長時（3）日薄西山/臣無祖母，無以至今日19. （4分）（1）人類進入了科技發達的現代文明社會（2分）（2）指古人企望死后再生，進入快樂的天國中去（答“古人向往的所謂極樂世界”也對）（2分）20. （4分）（1）只要完好保存死者的遺體，死者便依然活著（2分）（2）建造像金字塔那樣龐大而堅固的墳墓（2分）21. （4分）金字塔直接而又固執地表現了遠古人類對生命最本能的欲望和追求永生的信念（或“金字塔體現了遠古人類追求永生的能力和智慧，是他們燃燒著的精神和無比瑰麗的想象的結晶”）22. （6分，答對一個給3分）CD（C作者對現代人沉溺物質享樂、缺少精神追求的現象是持批判態度的；D“