1、民初北京畫壇領袖金城金城曾是正宗海歸金城，生于開通的富商之家，祖父金桐早年在上海做蠶絲生意，是會說“洋涇浜英語的“絲事通。父親金燾承父業，也非常愛好西洋文化。而湖州地區歷來經濟富庶，人文興盛，自元代趙孟、錢選以來，以書畫名世的藝術家代不乏人。金城的童年就是在這樣的文化氣氛下承受的傳統教育，他“幼即嗜丹青，課余握管，輒迥異常人。其鄉里士紳富收藏，偶假古人卷冊臨摹，頗有亂真之概。其作畫雖無師承，而動筆即深得古人旨趣。山水花鳥，無一不能，兼工篆隸鐫刻，旁及古文辭。金城對藝術的執著愛好也影響了二弟紹堂、三妹陶陶名章、四弟紹坊，或畫或刻，后來也都成為了藝術家。1910年3月，金城由法部派充美洲任萬國監獄

2、改良會代表，并赴歐洲考察監獄，游歷歐美18國，包括美、英、法、荷蘭、比利時、瑞典、挪威、丹麥、德、奧、匈、塞爾維亞、羅馬尼亞、土耳其、瑞士、意大利、希臘以及亞洲的新加坡。他留心考察歐洲美術館、博物館、文化古跡和教堂、皇宮等有西方藝術文化特色的場館，并將這段游歷以日記形式記錄下來，寫成?十八國游歷日記?。翌年5月回國。金城的畫學思想由于金城自幼習畫，再加之在古物陳列所的研習，使他成為一位傳統功力極為深沉的畫家。他初學戴熙的精細筆法，后接近陸廉夫畫風，擅長山水、花鳥，師法宋元，筆墨謹嚴，以工帶寫。其山水、花鳥、人物都有古意；晚年的寫生之作更富生氣。其繪畫作品由兩類構成，第一類為摹古之作，唐宋元明清

3、各代都有涉獵，涵蓋歷代名家，如唐王維，五代荊浩，宋徽宗，元黃公望、錢選、陳汝言，明仇英、文徵明，清石濤、金農等等，從不拘泥于一家成法。其摹古精心之作有二三百件之多。這種學習的態度，正表達了他“精研古法“溫故知新的畫學主張。在他看來，古法并不意味著保守與僵化，與之相反，學習古人成法“是一種求新的手段：通過對古人視覺表現經歷的學習來理解畫面的再現程式，并從中汲取養分來成就自己新的再現方式。第二類，是寫生創作作品。根據繪畫題材，金城的寫生作品可劃分為三小類：花鳥畫、山水畫和動物畫。花鳥畫包括花鳥、花卉、蔬果、魚藻等，其中?金北樓先生百鳥譜?較為著名，描繪了數百幅不同姿態的鳥類，神態靈敏逼真。所繪鳥類

4、構造準確，造型寫實，表達出“一種非傳統的科學分析性 具有了較強的客觀體量感“空間感、實體感以及“自然之美，這在中國傳統花鳥畫平面化的表現手法中從未有過。金城的山水畫設色多樣，金碧、青綠、淺絳等兼而有之，在用筆、賦色方面都非常精致細膩，不僅運用傳統技法表達出師法古人的深沉功力，而且將自己對自然景物的深化觀察與寫生精研包含其中。更難能可貴的是，他還將西方透視構圖及光影表現融匯于其中。正如研究者指出的那樣，金城是一位詩書畫兼擅，山水、花鳥、工筆、寫意兼能的藝術家。他不以畫謀生，而是把振興傳統繪畫看作是一種文化責任。金城發起成立中國畫學研究會中國畫學研究會的日常活動包括輔導研究員習畫和成員定期開會觀摩、商討交流畫藝以及舉辦畫展等。在活動中，金城時刻將“精研古法，博采新知貫穿其中。他所要復興的畫之“國粹，是以“北宗為主，因此，他提倡以工筆為常軌，寫意為別派。該會采取師徒授課的教學方式，精研古法，以臨摹為主。這種摹古不是一味復古，而僅是將臨摹作為手段，到達“以本國之畫為體，舍我之短，采人之長的目的。該會培養了大批繪畫人才，如胡佩衡、秦仲文、管平、馬晉等人，他們后來是湖社畫會的主要創辦人和骨干，成為北方畫壇傳統國畫的中堅。金城這位傳統文化的保衛者，盡管只活了49歲，逝去幾近百年