1、中中秋秋傳傳說說 傳說吳剛是天庭中的一位粗魯的天將，被嫦娥的美麗深傳說吳剛是天庭中的一位粗魯的天將，被嫦娥的美麗深深吸引。也不顧對方的拒絕，一次又一次地跑到月宮糾纏。深吸引。也不顧對方的拒絕，一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾，于是指向月中桂樹說，它枝條太長了，今夜嫦娥不堪其擾，于是指向月中桂樹說，它枝條太長了，今夜你若能將它砍斷，便答應你的追求。吳剛心花怒放，心想這你若能將它砍斷，便答應你的追求。吳剛心花怒放，心想這算什么難題，掄起斧頭就砍。可每次拔出斧頭，桂樹的樹身算什么難題，掄起斧頭就砍。可每次拔出斧頭，桂樹的樹身便恢復如初。于是他一斧又一斧地砍，桂樹總是不斷。一便恢復如初。于是他一

2、斧又一斧地砍，桂樹總是不斷。一直直砍到今天。砍到今天。 也有傳說中吳剛是位凡人：一位西河人姓吳名剛，本為也有傳說中吳剛是位凡人：一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐株五百丈的桂樹，并說：把他居留在月宮，令他在月宮伐株五百丈的桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。”但吳剛每砍一斧，斧起但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這

3、棵樹，而他也不斷因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷地砍下去。地砍下去。 吳剛伐桂吳剛伐桂 相傳遠古時候，有一年天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙相傳遠古時候，有一年天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水干涸，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個名叫，海水干涸，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個名叫后羿后羿的英雄，他登上的英雄，他登上昆侖山昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。個多余的太陽。 后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。

4、奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。 不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘王母娘娘，便向，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥后羿

5、舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。了下來。 輕而易舉的騙過了后羿。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手輕而易舉的騙過了后羿。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是蓬嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞

6、了下去。口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，的名字。這時他驚奇地發

7、現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛而且有個晃動的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛妻。妻。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。風俗在民間傳開了。 早在周朝，古代帝王就有早在

8、周朝，古代帝王就有“春分祭日、夏至祭地、秋春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天分祭月、冬至祭天”的習俗。的習俗。禮記禮記載：載：“天子春天子春朝日、秋夕月。朝日之朝，夕月之夕朝日、秋夕月。朝日之朝，夕月之夕”。“夕月之夕夕月之夕” ” 即在夜晚祭拜月神。此習俗從宮廷、貴族一直影響到即在夜晚祭拜月神。此習俗從宮廷、貴族一直影響到民間。民間。 從從唐代唐代始，祭月變成輕松愉快的賞月。始，祭月變成輕松愉快的賞月。宋代宋代正式正式將中秋節定為民俗節日，那時詩人詠月、賞月，百姓將中秋節定為民俗節日，那時詩人詠月、賞月，百姓拜月，夜市通宵經營，賞月游人，達旦不絕。拜月，夜市通宵經營，賞月游人，達旦不絕。

9、 百姓拜月，表達渴望團聚、康樂和幸福的心愿。百姓拜月，表達渴望團聚、康樂和幸福的心愿。人們會設大香案，擺上月餅、蘋果、紅棗、葡萄等美人們會設大香案，擺上月餅、蘋果、紅棗、葡萄等美食。其中月餅是絕對不能少的。拜月時，紅燭高燃，食。其中月餅是絕對不能少的。拜月時，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由主婦切開月餅。切的人全家人依次拜祭月亮，然后由主婦切開月餅。切的人預先算好全家人數，包括在外地的，都要算在一起，預先算好全家人數，包括在外地的，都要算在一起，不能切多或切少，大小要一樣。不能切多或切少，大小要一樣。 中秋之夜，天清如水，月明如中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰美景，然而人們對此鏡，可

10、謂良辰美景，然而人們對此并未滿足，于是便有燃燈以助月色并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。的風俗。玩燈主要只是在家庭、兒玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的童之間進行的。有常見幾種：。有常見幾種：1.1.小孩子們在家長協助下于八月十五小孩子們在家長協助下于八月十五前十幾天就用竹紙扎成前十幾天就用竹紙扎成兔仔燈、楊兔仔燈、楊桃燈、蓮藕燈桃燈、蓮藕燈等應節花燈。中秋夜等應節花燈。中秋夜將花燈點燃橫掛在短竿中，再豎起將花燈點燃橫掛在短竿中，再豎起于瓦檐或露臺上，彩光閃耀。家人于瓦檐或露臺上，彩光閃耀。家人聚燈下歡飲為樂。聚燈下歡飲為樂。2.2.兒童還會手提各式花燈在月下游嬉兒童還會手提各式花燈在月下

11、游嬉玩賞。玩賞。 3. 3. 有些成年人會在政府允許之處放有些成年人會在政府允許之處放孔明燈孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。引人歡笑追逐。 中秋節吃月餅源于中秋節吃月餅源于民族拜月民族拜月的的儀式。人們以儀式。人們以月餅、各色水果月餅、各色水果等等奉獻給月神，月神奉獻給月神，月神“享用享用”祭品祭品之后，人們再分切月餅。后來人之后，人們再分切月餅。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備的，

12、月餅也就成為了節日的必備禮品。禮品。十五夜望月（唐）王建中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家。古朗月行古朗月行 (唐唐) 李白李白小時不識月，呼作白玉盤。小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。憂來其如何，凄愴摧心肝。答案：腥答案：腥1 1、中秋節是從在哪個朝代開始成、中秋節是從在哪個朝代開始成為固定的節日？為固定的節日？ A 明B 宋C 元D 唐 A 祭奉月神的祭品 B 饋贈親友的禮物 C 節日食品 D 地方小吃2 2、月餅最初是用來做什么的、月餅最初是用來做什么的？ 3、在中秋節的有關典故中,吳剛伐的是什么樹？ A槐樹B桂樹C柳樹D楊樹4、在古代月圓和月缺一般形容什么？ A 悲歡離合B 天氣的好壞 C 兇吉的象征D 身體是否健康5、以下哪個不是中秋節傳說？ A.嫦娥奔月 B.吳剛伐桂 C.玉兔搗藥 D.迎濤神說6、潮汐跟什么有關？ A太陽 B星星 C月亮 D風7、下面哪一副是關于中秋節的對聯？ A A、天上一輪滿、天上一輪滿 人間萬里明人間萬