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文檔簡介
1、*考情分析考情分析知識結構知識結構6考點梳理考點梳理7891011本原本原物質物質主觀精神主觀精神人的主觀精神人的主觀精神12 (1)含義:含義: 哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,也就是意哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,也就是意識和物質的關系問題。識和物質的關系問題。思維和存在的關系問題思維和存在的關系問題思維和存在誰決定誰思維和存在誰決定誰存在決定思維存在決定思維思維決定存在思維決定存在思維能不能正確認識存在思維能不能正確認識存在承認能正確承認能正確認識存在認識存在否認正確認否認正確認識存在識存在可知論可知論不可知論不可知論(誰為第一性)(誰為第一性)(有無同一性)(有無同一性)
2、特別提醒特別提醒 (1)劃分唯物主義和唯心主義的標準是對哲劃分唯物主義和唯心主義的標準是對哲學基本問題的第一方面內容的不同回答,學基本問題的第一方面內容的不同回答,而不是對哲學基本問題的不同回答。而不是對哲學基本問題的不同回答。 (2)劃分可知論和不可知論的標準是對思維劃分可知論和不可知論的標準是對思維能否反映存在的不同回答,而不是思維能能否反映存在的不同回答,而不是思維能否反作用于存在的不同回答。否反作用于存在的不同回答。 【擴展擴展】古代樸素唯物主義的古代樸素唯物主義的經典經典觀點觀點 五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土 陰陽說:天
3、地合而萬物生,陰陽接而變化起(荀子)陰陽說:天地合而萬物生,陰陽接而變化起(荀子) 形神說:形存則神存,形謝則神滅(王充)形神說:形存則神存,形謝則神滅(王充) 氣理說:氣者,理之依也(王夫之)氣理說:氣者,理之依也(王夫之) 活火說:世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)活火說:世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特) 水為始基:水為始基:“水水”是萬物的是萬物的“始基始基”(泰勒斯)(泰勒斯) 聯系 【擴展擴展】客觀唯心主義的經典觀點:客觀唯心主義的經典觀點: 中外中外“神創論神創論”(盤古開天地、上帝創世紀)(盤古開天地、上帝創世紀) 柏拉圖:理念論柏拉圖:理念論 黑格爾:絕對觀念論黑格爾
4、:絕對觀念論 老子:道生一,一生二,二生三,三生萬物老子:道生一,一生二,二生三,三生萬物 朱熹:理在事先朱熹:理在事先 【擴展擴展】生活中的客觀唯心主義(神秘主義)生活中的客觀唯心主義(神秘主義) “8 8”就是發,喜鵲報喜,慧星出現乃不祥之兆,指紋、就是發,喜鵲報喜,慧星出現乃不祥之兆,指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運手相、星座、生肖、風水決定人的命運 【擴展擴展】唯物主義一定正確,唯心主義一定錯誤嗎?唯物主義一定正確,唯心主義一定錯誤嗎? 古代唯物主義和近代唯物主義是古代唯物主義和近代唯物主義是根本觀點正確根本觀點正確,但有一,但有一定局限性。唯心主義是定局限性。唯心主義是根本觀
5、點錯誤根本觀點錯誤,但從局部范圍看有一,但從局部范圍看有一定借鑒意義。定借鑒意義。2628(圖示)各種哲學派別及觀點(圖示)各種哲學派別及觀點D 判斷判斷: :唯物主義的根本觀點是物質決定意識,唯物主義的根本觀點是物質決定意識,意識對物質具有反作用;意識對物質具有反作用;A 答:(答:(1)題中的觀點片面。)題中的觀點片面。(2)凡是認為物質第一性、意識第二性,物質決定意識的就)凡是認為物質第一性、意識第二性,物質決定意識的就是唯物主義;凡是認為意識第一性、物質第二性,意識決定物是唯物主義;凡是認為意識第一性、物質第二性,意識決定物質的就是唯心主義。因此,劃分唯物主義和唯心主義的唯一標質的就是
6、唯心主義。因此,劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準,是對物質和意識何者為第一性問題的不同回答,而不是是準,是對物質和意識何者為第一性問題的不同回答,而不是是否追求物質利益,或者是否強調精神文明。否追求物質利益,或者是否強調精神文明。 (3)追求物質利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發展)追求物質利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發展規律,不顧客觀條件,主觀蠻干地去追求物質利益,就是唯心規律,不顧客觀條件,主觀蠻干地去追求物質利益,就是唯心主義。主義。(4)強調精神文明,不一定就是唯心主義。如果在承認物質)強調精神文明,不一定就是唯心主義。如果在承認物質決定作用的前提下,重視意識的作用,強調精神文明的作用,決定作用的前提下,重視意識的作用,強調精神文明的作用,這不但不是唯心主義,恰恰是辯證唯物主義的表現。這不但不是唯心主義,恰恰是辯證唯物主義的表現。(5)唯物
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