1、論語十二章1 .子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂（16）乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學而）注釋：論語是儒家的經典著作之一，與大學中庸孟子并稱“四書”。論語共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，它以語錄體、對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479）,名丘，字仲尼，春秋時期魯國瞰（Zau）邑（yi）（現山東曲阜）人。時習：按一定的時間復習。時，按時。不亦說（yue）乎：不也是很愉快嗎？不亦乎，表示委婉的反問語氣。乎，語氣詞。說，通“悅”，愉快。慍（yn）：生氣，發怒。君子：這里指道德上有修養的人。學而：和下文的“雍也”“述而”

2、等都是論語的篇名。篇名只是從各篇第一則語錄中摘取兩三個字而來，并沒有特別的意義。孔子說：“學習了（知識），然后又按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”2 .曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（學而）注釋：曾（Zeng）子：即曾參（shen）（前505-436）,姓曾，名參，字子輿，春秋戰國間魯國南武城（現在山東嘉祥，一說山東平邑）人。孔子的學生。吾：人稱代詞，我。日，每天。三省（xing）：多次進行自我檢查。三，泛指多次。省，自我檢查，反省。為，替。信：真誠，誠實。傳（

3、chus）:老師傳授的知識。曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過了？”3 .子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（為政）注釋：十有（you）五：指15歲。“有”通“又”，古人在兩位數的整數和零數之間常常加“有”字。立：站立，站得住，這里可理解為獨立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能為人力所支配的事情。耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同意見。逾（yu）越過，超過。矩（ju）：規矩，規范。我十五歲就有志于做學問，三十歲能自立，四十歲能不被外物所迷惑

4、，五十歲時知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲卻不逾越規矩。4 .子曰：“溫故而知新，可以為師矣。"（為政）注釋：溫故而知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會。孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。5 .子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。"（為政）注釋：罔（w/ang）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆（dai）,有害。孔子說：“只學習不思考，就會迷惑；只空想而不學習，就會有害。”6 .子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（雍也）注釋：簞（dan）,古代

5、盛飯用的圓形竹器。堪：忍受孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”注釋：之：代詞，它，這里指學問和事業。的人。者：代詞，好（hao）:喜歡，愛好。樂（le）:以為樂趣。孔子說：“知道學問和事業的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（述而）注釋：飯疏食飲水：吃粗糧、喝冷水。飯，這里是吃飯的意思。古代漢語中，“水”指冷水，“湯”指熱水。肱（gong）：胳膊。于：對，對于。孔子說：“吃粗糧，喝冷

6、水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（述而）注釋：焉：于此，意思是“在其中”。善者：好的方面，優點。孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。我選擇他們的優點來學習，（看到自己也有）他們的缺點就要改正。”10.子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜。"（子罕）注釋：川：河，河流。逝者如斯夫，不舍晝夜。意思是，時光像流水一樣消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，這，指河水。舍，舍棄。孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”注釋：三軍：軍隊的通稱。古制，12500為一軍。匹夫：普通的人，男子漢。孔子說：“一國軍隊，可以奪去它的主帥，但一個男子漢，卻也不可以奪去他的志氣。”12.子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在