1、文文言言文文翻翻譯譯教學(xué)目標(biāo)： 1 1、懂得翻譯的原則、懂得翻譯的原則2 2、掌握常見(jiàn)的翻譯方法、掌握常見(jiàn)的翻譯方法 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。 楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？” 楊布打狗文言文翻譯的原則：文言文翻譯的原則：信：準(zhǔn)確。忠實(shí)于原文，不隨意改變、增減意思。信：準(zhǔn)確。忠實(shí)于原文，不隨意改變、增減意思。達(dá)：通順。符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。達(dá)：通順。符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。雅：有文采。用詞造句考究，文筆優(yōu)美。雅：有文采。用詞造句考究，文筆優(yōu)美。舉例： 弈秋，通國(guó)之善弈者也

2、。（弈秋是全國(guó)著名的下棋高手。）弈秋是全國(guó)著名的下棋高手。） 吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（我入關(guān)以后，財(cái)物絲毫不敢占為己有。）（我入關(guān)以后，財(cái)物絲毫不敢占為己有。）王曾語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？（大王曾經(jīng)告訴莊暴說(shuō)你愛(ài)好音樂(lè)，有這回（大王曾經(jīng)告訴莊暴說(shuō)你愛(ài)好音樂(lè)，有這回 事嗎？）事嗎？）練習(xí)：練習(xí)： 憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。譯文： 憂(yōu)慮辛苦可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可 以使自身滅亡。 等到達(dá)山頂，看到青翠的山峰覆蓋著白 雪，雪光照亮了南面的天空。 掌握六種翻譯方法：（1）留留 凡是意義古今相同的詞，以及專(zhuān)有名詞，（

3、如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名等）都可以保留下來(lái)，不必變動(dòng)。例：比至南郡，琮已降，備南走，肅經(jīng)迎之，與會(huì)于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂。（2）對(duì)對(duì) 將已由單音節(jié)發(fā)展為雙音節(jié)的詞對(duì)應(yīng)翻譯出來(lái)。B、在原來(lái)的單音詞前面或后面加一個(gè)同義 或近義詞，合成一個(gè)雙音詞如：能謗譏于市朝，聞寡人三耳者，受下賞。市朝：市場(chǎng)和朝廷。下賞：下等賞賜。A、在原單音節(jié)詞前后加輔助成分（前后綴）如：鼠老鼠 斧斧頭 虎老虎C、換為完全不同的另一個(gè)詞 如：公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端。 患：害怕。數(shù):屢次。D、古今異義詞的對(duì)應(yīng)翻譯如：今齊地方千里 形容枯槁 蚓無(wú)爪牙之利 布衣之交（3）補(bǔ)補(bǔ) 增補(bǔ)句子省略成分或詞語(yǔ)活用

4、后的新增內(nèi)容。B、詞類(lèi)發(fā)生活用后，必須根據(jù)活用的類(lèi)型增 補(bǔ)有關(guān)活用的新增內(nèi)容。如： 而相如廷叱之 左右欲刃相如 廷：名詞作狀語(yǔ)，在朝廷上 刃：名詞作動(dòng)詞，用刀殺 A、句子的省略成分必須補(bǔ)出來(lái)。 如：入于太廟,還矢先王,而告以成功。 還矢（于）先王,而告（之）以成功。 （4）刪刪 文言文中有的虛詞沒(méi)有實(shí)在意義，有些同義詞連用，有些偏義詞，或表停頓、湊足音節(jié)等，翻譯時(shí)可刪去，而不必硬譯。 如：師道之不傳也久也。如：師道之不傳也久也。 晝夜勤作息晝夜勤作息 今雖欲自雕琢今雖欲自雕琢 （5 5）調(diào)調(diào) 把文言文中倒裝的句子成分調(diào)整過(guò)來(lái)，傳之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣。 如：如： 請(qǐng)救于魏請(qǐng)救于魏 何功之有何

5、功之有 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)（狀語(yǔ)后置句）（狀語(yǔ)后置句）（賓語(yǔ)后置句）（賓語(yǔ)后置句）（定語(yǔ)后置句）（定語(yǔ)后置句）（6）合合 文言文中一些鋪排的地方需根據(jù)語(yǔ)意作綜合概括譯。 有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞 八荒之心。八荒之心。 主人下馬客在船。主人下馬客在船。 （可譯為：有統(tǒng)一天下的雄心壯志。）（可譯為：有統(tǒng)一天下的雄心壯志。） （譯為：主人和客人都下馬來(lái)到船上。）（譯為：主人和客人都下馬來(lái)到船上。） 另：需留心另：需留心“婉轉(zhuǎn)（或諱飾）婉轉(zhuǎn)（或諱飾）”的翻譯的翻譯 一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙。一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自

6、托于趙。 語(yǔ)段訓(xùn)練： 1 1、嗚呼！、嗚呼！士窮乃見(jiàn)節(jié)義士窮乃見(jiàn)節(jié)義。今夫平居。今夫平居里巷相幕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強(qiáng)笑里巷相幕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下，語(yǔ)以相取下，握手出肺肝相示，指天日握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相負(fù)，真若可信涕泣，誓生死不相負(fù)，真若可信。一旦臨。一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，小利害，僅如毛發(fā)比，落陷阱不引手救，落陷阱不引手救，反擠之又下石者，皆是也反擠之又下石者，皆是也。此宜禽獸夷狄。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)，聞子厚所不忍為，而其人自視以為得計(jì)，聞子厚之風(fēng)，亦可以不愧矣。之風(fēng)，亦可以不愧矣。 （韓愈（韓愈柳子厚墓志銘柳子厚墓志銘） 2

7、、宋人或得玉，獻(xiàn)諸了罕。子罕弗、宋人或得玉，獻(xiàn)諸了罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。也，故敢獻(xiàn)之。” 子罕曰：子罕曰：“我以不我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也也。不若人有其寶。不若人有其寶。”稽首而告曰：稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也。也。”子罕置諸其里，使玉人為之攻之，子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所富而后使復(fù)其所。 3、信言不美，美言不信。善者不、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。辯，辯者不善。知

8、者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害，與人，己愈多。天之道，利而不害，圣人之道，為而不爭(zhēng)。圣人之道，為而不爭(zhēng)。 4、子曰：、子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。” 教你幾招教你幾招 （1 1）審審 審清該句中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象審清該句中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象 （2）切切 以詞為單位逐一地加以解釋以詞為單位逐一地加以解釋 （3）連連 按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣