1、.小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)要學(xué)會(huì)傾聽小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)還是很重要的，我們?cè)谡莆招W(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)的各種方法時(shí)，對(duì)下面這些要點(diǎn)要優(yōu)先進(jìn)展理解。因?yàn)椋旅孢@些內(nèi)容是非常重要的，也是貫穿我們小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)的整個(gè)過程的。因此，我們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候一定要認(rèn)真。一、要打好根底：數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性強(qiáng)，前后內(nèi)容聯(lián)絡(luò)非常嚴(yán)密的學(xué)科。就學(xué)校老師教學(xué)的內(nèi)容而言，前面的內(nèi)容往往是后面學(xué)習(xí)必備的根底，前面沒有學(xué)好，肯定影響后面知識(shí)的學(xué)習(xí)。假設(shè)整數(shù)四那么計(jì)算都不會(huì)，怎么去進(jìn)展小數(shù)計(jì)算?一步解答的應(yīng)用題都不會(huì)，怎么去解答兩步或多步解答的綜合應(yīng)用題目呢?因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須遵循從根底學(xué)起，循序漸進(jìn)，逐步擴(kuò)展的原那么。假如你在以前的數(shù)學(xué)根底沒有打好，那必須把以

2、前欠缺的知識(shí)補(bǔ)起來，這一點(diǎn)非常必要。就如同建造高樓大廈，你把根基打好了，才可以在上面建造一層、二層、三層。當(dāng)然要補(bǔ)上所欠缺的根底知識(shí)，是很不容易的。根本的計(jì)算如口算、筆算、根本概念、根本的數(shù)量關(guān)系、根本的圖形知識(shí)，還有最根本的數(shù)學(xué)思想和解決數(shù)學(xué)問題的根本方法都是根底。我們首先要弄清楚欠缺在哪里?然后才能有針對(duì)的進(jìn)展補(bǔ)救。二、要學(xué)會(huì)傾聽。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)問，思維性和邏輯性很強(qiáng)，是需要同學(xué)們動(dòng)腦子，下工夫去學(xué)的科目。所以上課思想不要開小車，尤其是老師在講解、分析，同學(xué)們?cè)诖饛?fù)以下問題的時(shí)候，你要排除一切干擾，做到全神貫注的聽，隨著老師的講解去思維，去發(fā)現(xiàn)，去拓展。只有你聽明白了老師和同學(xué)的話，你

3、也才可以分析判斷別人的話是否正確，才可以學(xué)到老師和別的同學(xué)分析問題的方法。如：分析數(shù)量關(guān)系，尋求解決問題途徑時(shí)，就如警察破案，步步緊逼，環(huán)環(huán)緊扣。老師在講解時(shí)的每一步，都是下一步分析的根底，假如你上一步?jīng)]有搞清楚，就會(huì)影響下一步的分析和理解。由此說明認(rèn)真聽講是多么的重要。另外，學(xué)會(huì)傾聽也是一種禮貌，一種尊重，更是一種學(xué)習(xí)精神。老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽，在反復(fù)傾聽中體驗(yàn)、品味。我國(guó)古代的讀書人,從上

4、學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來學(xué)本國(guó)語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題

5、分析問題解決問題,但真正動(dòng)起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。三、要重視解決問題的方法和過程。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，既要重視做題的結(jié)果，更要重視解決問題的方法和過程。重結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致模擬、死記硬背、生搬硬套，假設(shè)遇到陌生題型往往就會(huì)束手無策。只有注重解題過程和解題方法的同學(xué)，思維才可以得到真正的鍛煉，才

6、會(huì)變得越來越聰明。而實(shí)際上有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中，只注重某道題目結(jié)果等于幾，而不想搞清楚為什么等于幾?比方一些圖形方面的計(jì)算公式，我們不但要記住它，更要理解這些公式是怎樣推導(dǎo)出來的，采用什么方法推倒出來的?這樣我們才可以靈敏運(yùn)用，融會(huì)貫穿。就算忘記了公式我們可以再推導(dǎo)，再總結(jié)出來。我們的分析和推理才能才可以進(jìn)步。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，