1、職業學校教學反思（一）藝術教育有不同于科學教育與思想教育的特殊作用，它不是單純的藝術知識傳授與藝術技能培養，而是一種提高學生智力和智慧，培養學生審美能力、創造能力、合作意識和個性，幫助學生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育。”簡而言之，藝術教育是實施素質教育的重要途徑，它的這一特點決定了藝術課堂教學所采用的方法要有別于其他學科。藝術更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則如無根之木，無源之水。但情感教育是一種春風化雨，潤物細無聲的教育，教師如何才能在潛移默化中讓你的學生接受到這種情感教育呢？在我多年的美術教育實踐中，比較注意以下幾點做法，并小有收獲，現簡述如下。1、角色互換，拉近師生距

2、離努力改變“傳道、授業”的模式，把主角的位置讓給學生。不要讓學生產生“上美術課是一種負擔，欣賞理解創作是一項任務”這樣的錯覺。教師可以把課堂自己坐到學生中間去，作為其中的一份子參與實踐和討論。從形式上拉近與學生的距離，營造一個愉快教學的氣氛，讓學生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗。2、合理評價，獲得學生信賴學生不管是完成作品還是思考問題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學生積極參與的態度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學、合理的評價。這樣既保護了學生的學習熱情，又能幫助他們提高思考分析與實踐能力。合理的評價可以建立起學生對老師的信任感，同時也傳遞給學

3、生一種信息一一公正、公平的評價方法。評價的方式可以是多種的，可以采用學生自評或互評，再結合教師的點評，最后讓學生通過自己的努力來確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學生剛開始作出來的作品看起來實在不怎樣，但我首先對學生的學習熱情大加鼓勵，然后對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎么做，教師用意見或建議的方式更善于發掘學生的潛力，這樣使學生總能保持著自信的學習態度。3、傾聽心聲，教學相長現代教學論指出：教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質就是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通及共同發展。通常在上課結束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學生相互之間來暢所欲言。學生可

4、以談自己對相互之間的作品的看法；可以討論如何改進等等具體想法。師生間交流對教學的想法，學生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學中來。還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學。職業學校教學反思（二）我校德育教研組在20*年獨立承擔了一項課題，關于德育品德教育的問題，在課題研究的過程中，我們也遇到許多困惑，比如：學生不良的生活習慣、不好的行為習慣，禮節禮貌等諸多基礎性問題。從近年來職業學校錄取的學生中考分數較低的情況看，結合學生進校后的實際來考察，可以說，相當一部分學生對個人品德的要求、理論

5、學習的理解、教育的動力、接受能力的下降都與學生沒有養成良好的習慣有極大的關系。值得職業教育工作者反思和研究的主要有以下幾點：（1）相當一部分學生自身刻苦精神不夠，引起生源素質差。1999年，我國中等職業教育出現了改革開放以來第一次滑坡。2000年中等職業學校招生形勢更為嚴峻，很多職業學校報名人數不及計劃招生的一半。勞動力市場形勢的嚴峻，職業中專畢業生自身素質不高，缺乏市場競爭力，就業觀念保守，到今年為止，此種狀況仍未有一個明顯的改進。究其原因可歸納如下方面：首先：獨生子女的父母對子女受教育程度要求提高，家長望子成龍成鳳，并帶有一種“補償心態”，希望子女讀大學，讀好書。其次：由于“普高熱”的日益

6、升溫，使中等學校的生源銳減。為了維持生存，各中等職業學校面臨“饑不擇食”的境地。只要有人報名，就被錄取入校。生源素質參差不齊，造成了上課睡覺，打鬧，逃課等不良現象。（2）部分學生學習能力或智力、記憶能力，與入學分數較高的學生相比，有一定差距。（3）有部分學生雖然顯得聰明伶俐，但對以課堂、書本為主的灌輸知識的教育接受方式不適應或很不適應，學習效果不好。（4）不排除部分學生有“讀寫困難癥”。國際上有研究認為，此癥并非疾病，也不是學習者智力低下或不健全，而是對常規教育的讀寫理解方式不能適應，愛迪生、愛因斯坦等人就是讀寫困難癥者。此類人可能需要特殊的教學方式。解決此類問題后，常常顯示他們特別聰明或具有

7、創造力。素質教育在我國已推行了多年，可以說是任重而道遠。從時代發展總趨勢來講，提高國民整體素質是教育乃至社會發展的根本。素質教育要求全面提高學生的素質，其中，思想道德素質在全面素質結構中占有首要地位，在素質教育中發揮著導向、動力和保證作用。德育到位是實施素質教育的重要標志。那么，這么多年來，我們中等職業學校德育教育的狀況如何呢？我們遇到哪些實際困難？進行了哪些切實可行的、有效地教育改革嘗試呢？這里我依照我們學校的德育課題研究和學生的現狀為例，分析一下職業教育的特點和研究思路。（一）目前中等職業學校學生思想道德素質的現有水平在宏觀方面，他們有較高的愛國熱情。在我校組織的在校生問卷調查中，90%的

8、同學能經常收看、收聽新聞，閱讀報刊，關心國家大事，為國家取得的點滴成就而歡欣鼓舞。88.%的學生能在聽到國歌時，心里感到很自豪。86.5%的學生能積極響應國家號召，自愿參加各類社會實踐活動。在畢業生的問卷調查中也有52.9%的學生對在學校所學的專業知識表示滿意，中等職業學校的學生有較高的政治參與熱情，在一些重大政治問題及基本觀點上的態度主流是好的。但他們認識上的矛盾和問題仍不可低估。在人生觀方面，中等職業學校的學生的人生價值取向總體上是健康的、積極向上的。我們做的調查可獲知，70%的人認為在處理人與人的關系問題上，應該把真正的友誼放在第一位，另有19.3%的人認為應該把溫暖和睦的集體放在第一位

9、，兩項加起來達到89.3%的比例。在回答“對你自身的生存和發展而言，什么是最重要的？”這一問題時，39.3%的同學選擇了身體健康無疾病，38.2%的同學選擇了不斷學習新知識、新技能。有34%的人認為在精神生活中最看重正義與誠實。在物質生活中，最看重家庭溫暖和睦的有63.4%的人。值得注意的是，現在的職專生，越來越實際，例如：在學習動機上，71.2%的學生是為了將來找一份好工作。在選擇職業原則上，29.3%的學生把與自己的愛好、興趣相符合放在首位，25.6%的學生將工資福利好放在首位，18.5%的學生將“同事之間能融洽相處”放在首位。在選擇職業種類上，較多的學生選擇所學專業的管理、技術型人員等工

10、作，雖然他們在校學習的是汽修、計算機等操作性專業，但仍然希望將來工作的腦力勞動的成分大些，少動手，多動腦。這一結果既是職專生的擇業觀，又是其人生觀在擇業方面的反映。在道德觀方面，中等職業學校學生對關心集體、遵守紀律、文明禮貌、誠實守信等良好的道德品質認同率較高。在問卷調查中，92.1%的學生看到學校里的水龍頭開得“嘩嘩”做響而沒有人管時會立刻把它關上。95%的學生能做到在公共汽車上主動給老弱病殘讓座。88.9%的學生能做到遵守各項校紀校規，懂得自我約束。91.8%在學校集會時，即使遇到自己不感興趣的話題，也不會擾亂秩序，干擾他人。93.6%的同學能做到談吐文明，待人接物注意禮貌用語。在職業觀方

11、面，現今的中等職業學校的學生顯示出其特殊性。過去的學生在職業價值觀上有重視心理因素和精神因素，不太重視物質因素的特點，他們在擇業時首先考慮的是能否與自己的能力、興趣相符，能否實現自我價值。而當代的學生，受市場經濟的影響和整個社會環境的熏陶，擇業觀發生了很大變化，在對已畢業的學生進行的問卷調查中，擇業時把什么放在首位，36.9%的人選擇工資福利待遇，23.1%的人選擇符合自己的愛好興趣，16.9%的人選擇工作環境、人際關系的協調，13.8%的人選擇發展余地大。比如在今年07級畢業班安排實習時，汽修專業的學生絕大多數是男生，安排實習時仍然挑挑揀揀，維修站工作量大不愿意去，嫌累，活少的維修站不想去，

12、嫌悶。對我們老師來講，培養學生良好的行為和勞動觀念，健康的職業品德應該是十分重要的。（二）現行職業學校德育教育的實際制約因素和困難：第一，傳統的教育觀和文憑熱的壓力，使中等職業學校的學生畢業后出路無外乎兩條：一是勉強考個高職，實際上對他們來說很難，一些文化課他們有的放下好幾年，初中時基礎就差，有的學生甚至說初三就不上學了，是家長逼著來上個職業中專，將來有個工作就行；一是直接就業進入社會。在我國，應試教育與傳統教育是一脈相承的，“讀書做官”、“讀書成才”是傳統社會深入人心，獲得廣泛的社會理解。中等職業學校本來是為社會培養大批高素質勞動者和初中級人才的，但現在面對嚴峻的就業形勢、文憑壓力，不得不使

13、一些職業學校辦起綜合高中。素質教育與應試教育相比，一個是“輔”，一個是“主”；一個是“面子”，一個是“實力”，表現在學校教育實踐中，就是重智輕德。我們再來看看那些就業形勢較好，畢業后能順利進入社會的畢業生。他們沒有了考試升學的壓力，是否能實施全面的素質教育呢？回答是否定的。他們跳出了應試教育的包圍，卻又陷入了應聘教育的怪圈。第二，激烈的就業競爭和重技能的用人標準的制約中等職業學校的畢業生其學歷層次不高，如何能在激烈的競爭中立足呢？用什么去和那些本科生、研究生一比高低呢？那就是技能。眾所周知，我國高等教育的一大弊端就是重理論、輕操作，理論知識學了一大堆，說起來頭頭是道，但卻是眼高手低，一遇到實際

14、操作就傻眼，即使讓他干也會因為自已的文憑層次高而不安心工作，令用人單位在招聘時顧慮重重。而中等職業學校的學生正好填補了這一空缺，他們的理論知識雖然不深厚，但對于許多崗位來說已經足夠了。他們的技能嫻熟，一到用人單位馬上就能上崗，適應性很強，工作也很安心，頗深用人單位的好評。用人單位在選擇畢業生時十分看重學生技能等級的高低。一個很好的例證是：我們學校凡是在汽車維修、漢字錄入、鍵盤輸入等方面有特長的學生，每年幾乎都是第一批被用人單位錄用。在這種招聘標準的指揮下，學校為了使學生在競爭中取勝，將技能放在重要位置也就顯得十分自然。學校抓技能、任課教師抓技能、班主任抓技能、家長抓技能，在這種全民抓技能的氛圍

15、中，難免出現“重技輕德”的弊端。目前，多數領導和老師已經深刻認識到實施全面素質教育的重要性，但面對嚴峻的就業形勢和重文憑、重技能的用人制度，一時也是矛盾重重、顧慮重重。第三，思想道德教育內容的特點及長期形成的社會刻板形象的制約按照專家的說法，道德在一定程度上就是“禁條”，因此思想道德品質教育具有約束、禁止的功能。思想道德品質教育肯定有約束或禁止青少年的一些言行的內容，而青少年在未理解這些禁止和約束的公正性與合法性之前，極易滋生逆反心理。所以思想道德素質教育同其他素質教育相比，在如何令學生信服這一點確實存在較大的困難。學生及社會對思想道德品質內容長期形成的社會印象，也在一定程度上影響著學生思想道

16、德品質素質教育的實施。在人們印象中，思想道德是空洞的教條和說教，德育教師是矜持、刻板的“馬列主義老太太”，很多人認為德育課可學可不學，學了也沒用的錯誤思想。教師天天面對不愛學也不會學的學生，教育教學工作的全部興趣都失去了。這必然會影響到整個學校思想道德素質教育的開展。第四，學校德育的目標和內容脫離實際對思想道德素質教育實效性的制約現行的中學思想道德教育目標內容仍然過于高、大、空，過于政治化、劃一化、成人化、工具化。德育內容也存在著脫離學生身心特點和知識水平的實際情況，脫離社會生活實際的現象。有的學生反映“教師講的都正確、很崇高、很偉大，但在實際生活中我用不上”。在本次對畢業生的問卷調查中，當問

17、到你認為在校接受的思想品德教育與現實生活最大的出入在哪里時，最集中的回答是現實與理論不符合，學校教育太單純。學校德育脫離學生思想實際，脫離社會生活實際的問題，不能很好地遵循學生思想品德形成和發展的規律，不能貼近生活、貼近實際，不能很好地回答學生所關心的實際問題，不能對學生思想品德的發展有直接的幫助，必然影響其可信性和實效性。第五，中等職業學校生源的特點給思想道德素質教育帶來的困難中等職業學校的生源從近幾年來看是較差的，匯集了初中階段中下等學生，學生之間水平差異較大，有相當一部分學生進校后不思學習，對自己放松要求，輕則得過且過，自由散漫，重則打架鬧事，違紀違法，給學校德育教育和管理帶來相當大的難

18、度。更為突出的是，有一部分學生是關系來的，認為自己的表現好壞無所謂，畢業后不愁分配不了。學校維持辦學，對于這些學生在校表現較差卻能首先就業的現象也只能睜只眼閉只眼。其他學生，特別是家庭條件差、處于社會弱勢群體的子女學生，覺得自己表現再好也無望在畢業后分配到理想的工作單位，所以他們中的一些人也不思上進，學習沒有勁頭，通過近幾年我校學生學習狀況的分析發現，家庭條件不好的學生學習的勁頭反而不大。（三）中等職業學校德育教育的改革嘗試（個人觀點）第一、貼近現實生活，把握職業特點，調整教學內容目前中等職業學校的德育課，幾經調整、修改，已初步形成了自己的學科體系。今年的暑假山東省要進行德育新教材的培訓，對我們德育教師來講是個利好消息，相信教材經過幾年的運用和調整，會更加適合新時期職業學校學生的要求，符合中職生的實際情況。但現行課程的部分教學內容，還沒有充分、完整、準確地體現時代特征，形成理論與實際相結合的有機整體。教師在教學中應根據貼近現實生活、把握職業特點的原則，對教學內容進行選擇和增減。教學內容