寫作指導(dǎo):教學(xué)論文的撰寫_第1頁
寫作指導(dǎo):教學(xué)論文的撰寫_第2頁
寫作指導(dǎo):教學(xué)論文的撰寫_第3頁
寫作指導(dǎo):教學(xué)論文的撰寫_第4頁
寫作指導(dǎo):教學(xué)論文的撰寫_第5頁
免費預(yù)覽已結(jié)束,剩余12頁可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、教學(xué)論文的撰寫教學(xué)論文的撰寫吳景松近年來,各種形式的論文競賽不少,在競賽中,一些老 師成果斐然,而另一些教師卻屢試不中。究其原因是什么 呢?教學(xué)論文的撰寫并不難,難的是真正取得教育教學(xué)研究 的成果;教學(xué)論文的撰寫本身也不是目的,目的是描述、論 證、檢驗、交流研究成果,并最終提高課堂教學(xué)效益。當(dāng)然,教學(xué)論文的撰寫畢竟是現(xiàn)代教師必備的基本功。 應(yīng)該說,我們大多數(shù)教師都具備了這項基本功。但是,也有 一些老師并沒有完全把握教學(xué)論文寫作的基本規(guī)律,不規(guī) 范、層次較低的教學(xué)論文還占有相當(dāng)?shù)臄?shù)量。在課程改革中,在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下,“教書匠” 式的教師已經(jīng)難有立足之地。“學(xué)者型”的教師必然是未來 教師發(fā)展

2、的方向。學(xué)習(xí)撰寫教學(xué)論文,應(yīng)該說是向這個方向 努力的一步。一、什么是教學(xué)論文。教育既要傳承人類過去的文化,也要開啟人類未來的文 明。因此從宏觀上講,教學(xué)論文是傳承文化,開啟文明的主 要形式之一。教學(xué)論文既是教育教學(xué)工作者對教育或其學(xué)科領(lǐng)域中 某些問題進(jìn)行研究后的成果的描述及論證,也是教育教學(xué)研 究的重要手段。教學(xué)論文的撰寫與教育科研是兩個相互聯(lián)系,而又具有 不同內(nèi)涵的概念。 和其他議論性文章相比,教學(xué)論文還具 有以下性質(zhì)一一1、描述性2、研究性3、科學(xué)性4、創(chuàng)造性5、系統(tǒng)性二、體育教師撰寫教育教學(xué)論文的意義根本意義一一提高素質(zhì)、改善教學(xué)、培養(yǎng)人才。1、提高體育教師的專業(yè)素質(zhì)。(1 )提高體育教

3、師的專業(yè)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。論文的學(xué)術(shù)價值 在一定程度上反映了作者的專業(yè)水平、科學(xué)研究能力和創(chuàng)造 能力。通過教學(xué)論文的撰寫,可以促使教師的專業(yè)發(fā)展。例如,體育文化是體育教師應(yīng)該了解的專業(yè)常識,也是 提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)之一。在論文撰寫中,我們要 論述現(xiàn)代學(xué)校體育在基礎(chǔ)教育中的地位,論述體育對學(xué)生發(fā) 展的意義等問題,就有必要了解人類體育文化的概況。 謂體育文化,是一切體育現(xiàn)象和體育生活中展現(xiàn)出來的一種 特殊的文化現(xiàn)象,就是說,人們在體育生活和體育實踐過程 中,為謀求身心健康發(fā)展,通過競技性、娛樂性、教育性等 手段所表現(xiàn)出來的具有運動屬性的文化。體育文化是人類本身需求的特殊反映。它是人類在體育 生活和

4、體育實踐中創(chuàng)造出來的,并通過有形的身體形態(tài)、動 作技能、運動器材、物質(zhì)以及無形的意志、觀念、時代精神 反映出來的一種文化。體育文化和其他文化一樣反映了時代、國家或民族的特 征,并規(guī)范著1人們的體育行為,也影響著人們的價值觀念。在體育文化中,最具典型意義的是古希臘體育文化。古希臘是西方文明的發(fā)源地,也是西方人文體育思想的 搖籃。古希臘體育文化特征表現(xiàn)在三個方面:追求人的身心既善且美的希臘理想,關(guān)注人的和諧發(fā)展的博雅教育以及審 美文化對體育的熏陶。希臘體育文化思想包含著體育的人學(xué) 本質(zhì),即體育作為人的生活方式和文化行為,是通過運動實 現(xiàn)對人的尊嚴(yán)、身體的權(quán)利以及審美需要等價值追求。它為 發(fā)展構(gòu)建和

5、諧社會所需要的新型體育文化提供了積極的視 野。第一、追求人的身心既善且美的希臘理想古希臘人認(rèn)為,人既要有肉體又要有思想,兩者都必須繁盛的奧林匹克運動背后,蘊含著人對自身的身體價值和精神價值的追求。重視肉體的價值,發(fā)展身體的美善,追求人 的價值的統(tǒng)一,是古希臘燦爛文明的精髓。“回到古希臘”對于人文體育觀念的闡釋。人的身心和諧,構(gòu)成了古希臘人 文體育思想的重要特征。第二、追求人的全面發(fā)展的博雅教育雅典人很好地繼承了荷馬時代以來的希臘理想,博雅教 育是其極具人文特色的理念。雅典人認(rèn)為,教化是形成善的 根本。其中,體育鍛煉了人的身體,培養(yǎng)了人的勇敢品質(zhì), 是追求卓越的重要途徑,這個思想影響著整個希臘的

6、教育和 體育。體育鍛煉之風(fēng)更多的傾向于審美。在希臘理想的影響 下,古希臘人心目中的完人被認(rèn)為是在理性支配下身心兩方 面都得到發(fā)展的人。他們以智慧、正義、節(jié)制、勇敢諸德教 育青少年,把體育作為培養(yǎng)人的勇敢品質(zhì)的最好途徑,這種觀點使體育成為促成完美人體的制度之一。第三、“審美的文化”對體育的熏陶體育寄托了希臘人對美與和諧的追求。在古希臘人的審 美觀念中時時可見對人的力與健的贊美。對希臘人而言,美 是一種偉大的力量,對他們的日常生活產(chǎn)生著深刻的影響。 可以說,希臘文化是一種審美的文化,希臘人追求的是把美刻在靈魂上,他們認(rèn)為美與善一體。在這種審美的文化氛 圍中,體育按照希臘人的理想塑造著人的美,體現(xiàn)了

7、希臘理 想的人的健康美和由力量而產(chǎn)生的美感。古希臘思想中所體現(xiàn)的希臘體育的最重要特征在于它 的人文意蘊,即體育中蘊含著對人的身心和諧的贊美以及對 人性的高揚。在希臘思想中我們看到,古希臘人文體育的繁 盛在于希臘人把人置于宇宙的中心地位。在當(dāng)代,體育文化具有更加突出的地位。在巴西,不懂 足球的人沒有資格競選總統(tǒng);在俄羅斯,普金就會打少林拳(2)提高教師的綜合素養(yǎng)。教學(xué)論文的撰寫,需要廣 博的知識,需要各領(lǐng)域的文化素養(yǎng)。 一個優(yōu)秀的教育工作者, 決不能僅僅局限于自己的學(xué)科領(lǐng)域。教師應(yīng)該樹立邊緣學(xué)科 或綜合學(xué)科的意識。同時,教學(xué)論文的撰寫有利于促進(jìn)教師 的教學(xué)研究,檢驗教師的研究成果,形成教學(xué)研究的

8、風(fēng)氣。在論文撰寫上,體育教師的綜合素養(yǎng),還包括尋求提高 身體技能規(guī)律等方面的內(nèi)容。例如“高山流水”說的是音樂,其實何嘗不是體育、美術(shù)、文學(xué)、社會學(xué)?“高山流水”:列子湯問俞伯牙善于彈琴,鐘子期對音樂的欣賞能力很強(qiáng)。有一次伯 牙彈琴時心里想著高山,子期聽了說:“善哉,巍峨兮如泰 山!”伯牙心里想著流水,子期聽了說:“善哉,洋洋乎 若江河!” 說的是知音難遇。在體育競技和體育課堂活動中,“默契”是大家最熟悉不過的概念了吧? “默契”其實就是高山流水。在北京奧運會上,劉翔因為腳 傷含淚推出了比賽。電視解說員說了一句:“阿喀琉斯之 踵”。這里非常巧妙的引用了古希臘神話,荷馬史詩中的特羅伊來解釋體育現(xiàn)象

9、。(3)形成“學(xué)習(xí)型教師”的發(fā)展機(jī)制。撰寫論文能夠 為進(jìn)一步發(fā)展自己的專業(yè)提供機(jī)會,使自己在撰寫過程中不 斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而促使作者進(jìn)一步開展研究,加強(qiáng)學(xué) 習(xí),不斷的完善自我。2、更新教學(xué)觀念,提高課堂教學(xué)效益。(1 )吸納信息。教學(xué)論文的撰寫,必然要廣泛吸納前 沿科學(xué)的信息。這對更新教育觀念具有重要的意義。(2 )指導(dǎo)教學(xué)。教學(xué)論文既是對以往的研究成果的描述和論證,也是對未來的教學(xué)實踐的指導(dǎo)。3、交流研究成果。三、教學(xué)論文撰寫在課程改革中的作用1、深入理解新課程理念。女口:“以人為本”“健康第一”“三維”、體育教學(xué)與 生活的關(guān)系、體育與其他學(xué)科的關(guān)系等等。2、研究課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)科教學(xué)的指導(dǎo)

10、性。3、構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)模式。如:除課堂教學(xué)外,還 包括大課間等教學(xué)模式。4、探尋有效的教學(xué)手段和方法。如:體育課還包括了 教學(xué)資源的開發(fā)等。四、教學(xué)論文撰寫的原則1、針對性:針對基礎(chǔ)教學(xué)改革中迫切需要解決的理論 問題、針對學(xué)校教育中的熱點問題、針對課堂教學(xué)中存在的具體 問題。2、實效性:教學(xué)論文來源于教學(xué)實踐,在實踐中檢驗, 并服務(wù)于實踐。是否具有推廣價值,是否帶來課堂教學(xué)效益, 是衡量教學(xué)論文質(zhì)量高低的最主要標(biāo)準(zhǔn)。3、文化性:教育的本質(zhì)是承傳人類文化,教學(xué)論文要 有較高的起點,要經(jīng)得起歷史的檢驗,就要注重其文化性。“文 化”具有多層級的含義, 包括歷史的、民族的、地域的等等4、科學(xué)性:教

11、學(xué)論文所提出的觀點必須經(jīng)得起科學(xué)的 檢驗,要符合邏輯,要有嚴(yán)密的論證。體育科學(xué)是一個很重要的 概念。5、操作性:教學(xué)論文是指導(dǎo)教學(xué)的,撰寫的目的之一是交流推廣。因此,其手段、方法必須具有可操作性。五、寫作前的準(zhǔn)備。1、努力提高自身的修養(yǎng),提高文化品位。教學(xué)論文不能僅僅停留在說理上,它還應(yīng)該有一定的感 染力。論文應(yīng)該有文采,才更能打動人。文化修養(yǎng)不僅僅是專業(yè)修養(yǎng),也包括了對其他領(lǐng)域的把 握和了解。例如,古希臘的繪畫、古羅馬的雕刻,許多以體 育為題材,可以給我們多方面的啟示。學(xué)科之間有許多共通的地方,如舞蹈和形體。星光大道中的雜技演員的舞蹈表演,就融音樂、體 育、舞蹈為一體。2、發(fā)揮創(chuàng)造性思維,發(fā)

12、現(xiàn)有價值的課題。古人說:“不依古法但橫行,自有云雷繞膝生。”沒有 發(fā)現(xiàn),沒有創(chuàng)造,便沒有有價值的論文。3、素材積累要想寫出高質(zhì)量的教育教學(xué)論文,必須有充足的原始材料和創(chuàng)造性的思維加工過程。(1)積累素材,多多益善。要善于學(xué)習(xí),養(yǎng)成積累資料的習(xí)慣。材料的收集一是從平時的研究成果的積累,二是從大量的參考文獻(xiàn)、 資料中去尋找, 三是從報刊雜志中去摘錄,四是從工具書中去查看。(2)篩選材料,充足必要。(3)善于聯(lián)想,勇于創(chuàng)新。在積累資料的過程中,要精于思考,積累到一定程度時, 要做整理和綜述工作。思考的過程,就是對思維材料進(jìn)行整理 加工的過程,在思考中發(fā)現(xiàn)新課題,產(chǎn)生素材靈感,便能使 表面的東西得以深

13、化,零散的東西變?yōu)檎w,孤立的東西變 得聯(lián)系起來。(4)歸類整理,觸類旁通。六、選題先選題還是先積累素材?從教師的工作性質(zhì)來看,還是 先積累素材,后選題好。可以先寫作個案。個案比較側(cè)重于“經(jīng)驗反思”,在此基礎(chǔ)上加以提煉寫 出的教學(xué)論文,更具有現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義,針對性、實效 性更強(qiáng)。1、選題的原則選題在論文寫作中具有極為重要的意義。好的選題是成 功的一半。選題就是確定題目,這是寫作中首先碰到的,也 是最主要的部分。(1)選擇客觀上有科學(xué)價值的課題(2)選擇主觀上有利于開展的課題2、選題的注意事項題目選擇是否恰當(dāng),直接關(guān)系到作品的“命運”, 所以, 課題的選擇必須注意以下四個方面一一(1)選題要

14、從實際出發(fā)。平時自己對某一問題留心思 考,并認(rèn)真研究,有所收獲,取得了研究成果的,才有可能 考慮寫作,沒有實踐基礎(chǔ)或雖有實踐但無收獲體會,是寫不 出好文章的。(2)選題要有新意有價值。無論寫什么文章,關(guān)鍵都 在于有新意,如果深層次的創(chuàng)新一時做不到,那么可以接著 別人的工作往前邁一小步。所用題目應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)研究 的動向,特別是大家都沒有思考到的空白點,所寫內(nèi)容最好 是大家都關(guān)心的“熱門”內(nèi)容,對于別人已用過的題目一 般不宜再用,如果受到別人所用題目的啟發(fā),對同一問題有 不同的看法或在觀點上有新的見解,而需要再用的話,用時 可在題目上冠以“再談”、“也談”之類的字樣。 亟待解決的選題 新發(fā)現(xiàn)新

15、創(chuàng)造的選題 填補(bǔ)空白的選題 補(bǔ)充前說的選題 糾正前說的選題(3)素材和論據(jù)要充足。(4)選題不宜過大過寬。題目過大了,勢必精力分散, 道理講不清說不透,最好是取某一個小問題、某一個問題的 側(cè)面來寫,把道理說清楚,使人們看后得到啟發(fā),受到教益。論文的題目一般都采用肯定式,有時為了吸引讀者,也 可用提問式的題目。為了引伸主題,或者對某一事實必須在 標(biāo)題中加以說明,還可以在題目的后面再增添一個副標(biāo)題。3、選題的方向(1)對教育政策、法規(guī)及教育理論方面的研究。如: 體育在素質(zhì)教育中的地位、“健康第一”觀點在其他學(xué)科中 的體現(xiàn)等。(2)對學(xué)科基礎(chǔ)理論方面的研究。如:競技體育在學(xué) 校體育中的地位、軍事體育

16、在學(xué)校體育中的合理運用、農(nóng)村 體育課堂教學(xué)改革的方向、鄉(xiāng)土體育資源的開發(fā)等等。(3 )對教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)。教師在日常的教育教學(xué) 工作中,總有這樣那樣的,或大或小的體會,總有自己的得 意之處,要善于及時總結(jié),去粗取精,去偽存真,由感性認(rèn) 識上升到理性認(rèn)識。如:籃球教學(xué)中戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)、體育 課堂教學(xué)中的“放”與“收”等等。(4)對學(xué)生的研究。對學(xué)生心理研究是體育教師的重 要工作,如:對學(xué)生體育學(xué)習(xí)的思維特點和規(guī)律的研究、差 生的轉(zhuǎn)化研究、體育興趣培養(yǎng)研究、技能競賽于課堂教學(xué)關(guān) 系的研究、學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)研究、學(xué)生、社會、家長體 育觀研究等等。(5)對體育評價的研究。如:學(xué)生體育水準(zhǔn)的分層級要

17、求等(6) 教學(xué)技巧研究。也可看作是教師研究。體育教師 大都有自己的特長,如何揚長避短,是需要研究的。可稱之 為“教學(xué)一絕”,即教師在教育教學(xué)中的絕活、絕技、絕能,也可以是教師日常生活中的絕招。“一絕”并非絕無僅有, 主要是教師的特點、特長和特色,它具有相對性。七、怎樣撰寫論文1、擬定寫作提綱確定了題目,并有了充足的索材和論據(jù),也不要急于動 筆,可以在深思熟慮的基礎(chǔ)上先擬寫論文的詳細(xì)提綱,提綱 可以幫助作者整理思路,指引你如何取舍文章的內(nèi)容。它是 將要寫成的文章的骨架,它起著疏通材料、安排材料形成文 章基本結(jié)構(gòu)的作用。2、寫作初稿提綱擬定以后,就要抓緊時間寫作初稿。初稿要緊緊圍 繞提綱盡快地寫

18、,最好一次就完成,初稿寫成后,不要急于 定稿,先把它擱置一兩天,然后再很快地重讀一遍,看表達(dá) 是否清楚,計算是否準(zhǔn)確,推理是否嚴(yán)謹(jǐn),更正明顯的錯誤, 改正字跡模糊的地方,等三、五天以后再全面修改定稿。3、修改潤色文章的修改潤色,主要從以下四個方面進(jìn)行:一是結(jié)構(gòu) 修改,二是詞句修改,三是審定圖表和數(shù)字符號及字母的大 小寫,四是重新寫題目。八、論文書寫格式論文不分大小,都有如下基本的結(jié)構(gòu)框架。1、標(biāo)題正標(biāo)題(正題)要求準(zhǔn)確地表達(dá)主題,副標(biāo)題是對正標(biāo)題的補(bǔ)充,也可交待寫作的范圍。小標(biāo)題統(tǒng)轄所屬部分。論 文至少要有一個正標(biāo)題,副標(biāo)題、小標(biāo)題可有可無。2、引言:又叫“序言”、“緒論”,主要交代寫作的目的

19、、意義、學(xué)科價值、主要觀點、研究的方法等等,也常常提出問題,以便下文展開論述。有的論文還在引言前寫上關(guān)鍵詞和內(nèi)容提要。教學(xué)論文的篇幅通常不太長, 也不要求面面俱到,但要醒目、要吸引讀者注意,弓I起讀者思考。總之,緒論要簡明扼要,有吸引力。其方法有一一(1) 開門見山(2) 引用材料(3) 介紹情況 交代背景(4) 揭示要點概括全文小論文的引言一般只有一小自然段。3、正文:正文是教學(xué)論文的主體。一篇論文質(zhì)量的高低,關(guān)鍵看主體部分怎么寫和寫得怎么樣。寫作主體部分,要注意以下幾點一一(1 )講究合理的構(gòu)段。教學(xué)論文的構(gòu)段是邏輯構(gòu)段。 可用小標(biāo)題、也可用數(shù)碼劃分段落。(2 )確定中心論點后,對整個謀篇

20、布局要作全面周密 的考慮。(3)處理好“分述”與“總述”的關(guān)系。(4)根據(jù)中心論點和分論點取舍安排材料。(5)注意觀點和材料的關(guān)系。(6)論證中要善于運用創(chuàng)造性思維方法。包括:發(fā)散 思維,聚斂思維,逆向思維,立體思維。形式:并列式遞進(jìn)式綜合式總分式4、結(jié)語:結(jié)語應(yīng)該是論證的自然歸屬,是論點的深化, 一般要得出結(jié)論,有的也進(jìn)一步提出問題,表達(dá)希望。還有 的表明論證的缺陷等。總之,要以嚴(yán)密的邏輯性推論出科學(xué) 的結(jié)論。從文本角度講,這是論文撰寫的最終目的。結(jié)論要干凈利落,不拖泥帶水。注意一一(1)結(jié)論應(yīng)與本論的立論一致(2)結(jié)論對本論部分的主要觀點作科學(xué)概括(3)結(jié)論要措詞嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密、文字具體小

21、論文的結(jié)語往往只有一個自然段。5、引文加注。段中引文:一般引文寫在行文之中。提行引文:重要的、強(qiáng)調(diào)性或較長的引文可提行引出,即另起一行,獨立成段,還可改變字體夾注:就是寫在要注釋的詞語、引文后面的括號內(nèi)較長的引文不用此法。腳注:即頁中附注,把附注置于本頁地腳處。尾注:把附注集中在全文、全書的末尾,或者把一章一節(jié)的附注集中在章節(jié)尾部。小論文可用尾注。也可以沒有注釋。6、附錄。小論文可以沒有。7、致謝與參考文獻(xiàn)。小論文可以沒有。九、寫作技巧1、教育教學(xué)論文撰寫中存在的主要問題(1) 缺乏鮮明的主題(2) 缺之觀點的提煉(3) 缺乏新意附:多元智能的理論一一體育在多元職能理論中占有重要的地位。(1)

22、語文智慧(linguistic intelligence):用文字思考、用語言表達(dá)和欣賞語言深奧意義的能力。像作家、詩 人、記者、演說家、新聞播報員都展現(xiàn)高度的語文智慧。(2 ) 邏輯-數(shù)學(xué)智慧 (logical-mathematical intelligence ):使人能夠計算、量化及考慮命題和假設(shè), 而且能夠進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)學(xué)運算。如:科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、會計師、工程師和電腦程式設(shè)計師都展現(xiàn)很強(qiáng)的邏輯-數(shù)學(xué)智慧(3) 空間智慧(spatial intelligence ):讓人有能力 以三度空間的方式來思考,這種智慧使人知覺到外在和內(nèi)在 的影像,也能重現(xiàn)、轉(zhuǎn)變、或修飾心像,不但自己可以在空 間中從容的游走,還可以隨心所欲地操弄物件的位置,以產(chǎn) 生或解讀圖形的訊息。就如航海家、飛行員、雕塑家、畫家 和建筑師所表現(xiàn)的一樣。(4) 肢體-運動智慧(bodily-k

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論