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文檔簡(jiǎn)介

1、.傳承傳統(tǒng)傳神傳播 略談中國(guó)古代文化常識(shí)略談中國(guó)古代文化常識(shí) .古代官職古代官職.1、蜀相:、蜀相:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”2、張衡傳:、張衡傳:“上書乞骸骨,征拜尚書。上書乞骸骨,征拜尚書。”3、張衡傳、張衡傳“大將軍鄧騭奇其才大將軍鄧騭奇其才”4、廉頗藺相如列傳、廉頗藺相如列傳“相如顧召趙御史書曰相如顧召趙御史書曰”。5、林教頭風(fēng)雪山神廟:、林教頭風(fēng)雪山神廟:“我因惡了高太尉,生事陷害,受我因惡了高太尉,生事陷害,受 了一場(chǎng)官司。了一場(chǎng)官司。”6、鴻門宴:、鴻門宴:“沛公已出,項(xiàng)王使沛公已出,項(xiàng)王使都尉都尉陳平召沛公。陳平召沛公。”7、出師表:出

2、師表:“侍中、尚書、侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死,此悉貞良死 節(jié)之節(jié)之 臣。臣。”8、琵琶行:、琵琶行:“元和十年,予左遷九江郡司馬。元和十年,予左遷九江郡司馬。”9、孔雀東南飛:、孔雀東南飛:“直說太守家,有此令郎君。直說太守家,有此令郎君。”課本官職猜猜看:課本官職猜猜看:.【丞相】【丞相】 是封建官僚機(jī)構(gòu)中的是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職最高官職,是秉承君主旨意綜,是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。簡(jiǎn)稱理全國(guó)政務(wù)的人。簡(jiǎn)稱“相相”。相當(dāng)于現(xiàn)在。相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)務(wù)院總國(guó)務(wù)院總理理。自從。自從戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期設(shè)立丞相,一直到時(shí)期設(shè)立丞相,一直到明太祖明太祖廢除丞相廢除丞相制度,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)

3、一千六百年之久。制度,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千六百年之久。 .【尚書】【尚書】 最初是掌管文書奏章的官員。隋、唐后確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、最初是掌管文書奏章的官員。隋、唐后確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。工,各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。相當(dāng)于現(xiàn)在各國(guó)家部委的部長(zhǎng)。相當(dāng)于現(xiàn)在各國(guó)家部委的部長(zhǎng)。吏部尚書:掌管全國(guó)文武官吏考核賞罰。相當(dāng)于人事部長(zhǎng)。戶部尚書:管土地戶口、賦稅財(cái)政等事。相當(dāng)于財(cái)政部長(zhǎng)。禮部尚書:主管禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉和外事活動(dòng)。相當(dāng)于中央 宣傳部部長(zhǎng)兼外交、教育、文化部長(zhǎng)。兵部尚書:統(tǒng)管全國(guó)軍事。相當(dāng)于軍委副主席兼國(guó)防部長(zhǎng)。刑部尚書:掌管全國(guó)司法和刑獄,

4、相當(dāng)于現(xiàn)在的最高人民法院院 長(zhǎng)和最高人民檢察院院長(zhǎng)。工部尚書:掌管全國(guó)屯田、水利、土木、工程、交通等。職位相當(dāng) 于農(nóng)業(yè)部、水利部、建設(shè)部等各部部長(zhǎng)。.【大將軍【大將軍】 先秦、西漢時(shí)是先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。如將軍的最高稱號(hào)。如漢高祖以韓信為大將漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛(wèi)青為軍,漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。大將軍。魏晉魏晉以后漸以后漸成虛銜而無實(shí)職。成虛銜而無實(shí)職。明明清清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職,戰(zhàn)后即大將軍官職,戰(zhàn)后即廢除。廢除。.【御史】 原來是負(fù)責(zé)記錄的史原來是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。秦以后置官、秘書官。秦以后置御史大夫,御史大夫,主管彈劾、主管彈劾、糾察官員過

5、失諸事糾察官員過失諸事。韓。韓愈曾任監(jiān)察御史愈曾任監(jiān)察御史。(。(烏臺(tái)烏臺(tái)詩(shī)案詩(shī)案-何正臣何正臣).【太尉】 元代以前的官職名稱。是輔佐皇元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱大司馬。宋代帝的最高武官,漢代稱大司馬。宋代定為最高一級(jí)武官。(高俅)定為最高一級(jí)武官。(高俅)【都尉】 職位次于將軍的武官。職位次于將軍的武官。.【侍中】【侍中】原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級(jí)超過侍郎。魏晉以后,往往成為事實(shí)上的地位漸高,等級(jí)超過侍郎。魏晉以后,往往成為事實(shí)上的宰相。宰相。【侍郎】【侍郎】初為宮廷近侍。唐后侍郎為各部尚書的副職

6、。初為宮廷近侍。唐后侍郎為各部尚書的副職。【長(zhǎng)史】【長(zhǎng)史】秦時(shí)相當(dāng)于丞相的秦時(shí)相當(dāng)于丞相的秘書長(zhǎng)秘書長(zhǎng)。兩漢后成為將軍的幕。兩漢后成為將軍的幕僚之長(zhǎng)。僚之長(zhǎng)。【參軍】【參軍】最初是最初是丞相的軍事參謀丞相的軍事參謀。隋唐以后逐漸成為。隋唐以后逐漸成為地方地方官員官員, 如杜甫曾任華州司功參軍,白居易曾任京兆府參軍。如杜甫曾任華州司功參軍,白居易曾任京兆府參軍。.【司馬】【司馬】 各個(gè)朝代所指官位不盡相同。各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)國(guó)時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官。時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官。隋唐隋唐時(shí)是州郡太守時(shí)是州郡太守(刺史刺史)的屬官的屬官。(座中。(座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。)泣下

7、誰最多,江州司馬青衫濕。). 【知府】【知府】地方行政長(zhǎng)官,總管州、縣事務(wù)。相當(dāng)于地方行政長(zhǎng)官,總管州、縣事務(wù)。相當(dāng)于省長(zhǎng)省長(zhǎng)。【知州】【知州】地方行政長(zhǎng)官。相當(dāng)于地方行政長(zhǎng)官。相當(dāng)于市長(zhǎng)。市長(zhǎng)。【知縣】【知縣】地方行政長(zhǎng)官。相當(dāng)于地方行政長(zhǎng)官。相當(dāng)于縣長(zhǎng)縣長(zhǎng)。 【刺史】【刺史】州郡最高軍政長(zhǎng)官。州郡最高軍政長(zhǎng)官。相當(dāng)于相當(dāng)于省(市)長(zhǎng)兼省(市)省(市)長(zhǎng)兼省(市)軍區(qū)司令員。軍區(qū)司令員。(后刺使榮舉臣秀才。)(后刺使榮舉臣秀才。)【巡撫】【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)省級(jí)地方長(zhǎng)官,地位略次于總督。官,地位略次于總督。【太守】【太守】戰(zhàn)國(guó)稱郡

8、守,漢改太守,為一郡的最高行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)稱郡守,漢改太守,為一郡的最高行政長(zhǎng)官。相相 當(dāng)于現(xiàn)在的當(dāng)于現(xiàn)在的市長(zhǎng)。市長(zhǎng)。(及郡下,詣太守,說如此。)(及郡下,詣太守,說如此。).【教頭】【教頭】宋代軍中宋代軍中教練武藝教練武藝的軍官。的軍官。【提轄】【提轄】宋代州郡武官的官名,主管宋代州郡武官的官名,主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等等事務(wù)。事務(wù)。【主薄】【主薄】掌錢糧、戶籍。相當(dāng)于掌錢糧、戶籍。相當(dāng)于糧食局長(zhǎng)或戶籍局長(zhǎng)糧食局長(zhǎng)或戶籍局長(zhǎng)。(遣丞為媒人,主簿通語言)(遣丞為媒人,主簿通語言)【押司】【押司】宋官署名宋官署名吏吏(低級(jí)公職人員)(低級(jí)公職人員)員職稱。員職稱。經(jīng)辦案牘經(jīng)辦案

9、牘等事。等事。.古代禮俗古代禮俗 中國(guó)具有五千年文明史,中國(guó)具有五千年文明史,素有素有“禮儀之邦禮儀之邦”之稱,中之稱,中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。而著稱于世。 禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。豐富。.一、祭祀與齋戒 祭祀活動(dòng)主要是祭祖先、祭祀活動(dòng)主要是祭祖先、祭神祗。古代,從天子到庶民祭神祗。古代,從天子到庶民都祭祖先。都祭祖先。 天子、諸侯祭祖先在天子、諸侯祭祖先在宗廟。宗廟。古代天子、諸侯都建立宗廟

10、以古代天子、諸侯都建立宗廟以供祭祀并求取庇佑。供祭祀并求取庇佑。 宗廟是宗廟是國(guó)家的象征。如果宗廟被毀,國(guó)家的象征。如果宗廟被毀,則表明國(guó)家滅亡。則表明國(guó)家滅亡。 . 祭拜祖先祭品名目祭拜祖先祭品名目繁多,可以是肉食,可繁多,可以是肉食,可以是金玉珠帛以是金玉珠帛。(犧牲。(犧牲玉帛,弗敢加也,必以玉帛,弗敢加也,必以信)信). 我國(guó)上古時(shí)代是多神崇拜。我國(guó)上古時(shí)代是多神崇拜。神有神有水神、河神、山神水神、河神、山神等。山神等。山神廟、河神廟等都是專供祭祀用的。廟、河神廟等都是專供祭祀用的。 祭祀路神叫祭祀路神叫“祖祖”,親朋好,親朋好友為行人祭祀路神,保佑行人路友為行人祭祀路神,保佑行人路途

11、平安;一般是在郊外道上途平安;一般是在郊外道上設(shè)帳設(shè)帳,備酒食,祭者行禮后奉酒禱祝,備酒食,祭者行禮后奉酒禱祝,然后灑酒于地然后灑酒于地。(至易水上,既。(至易水上,既祖,取道。)祖,取道。). 古人在祭祀或行大禮前,沐浴更衣,古人在祭祀或行大禮前,沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不喝酒,不吃葷,表示誠(chéng)心致敬,稱表示誠(chéng)心致敬,稱為為“齋戒齋戒”。(送璧時(shí)齋戒。大王亦送璧時(shí)齋戒。大王亦宜齋戒。趙王乃齋戒五日宜齋戒。趙王乃齋戒五日) “葷葷”在現(xiàn)代意義主要指魚肉類食在現(xiàn)代意義主要指魚肉類食品。古代則不然,齋戒中的不吃葷,品。古代則不然,齋戒中的不吃葷,并非吃素食、忌肉食。并非吃素食、忌肉食。 古代的古代

12、的“葷葷”,指蔥蒜姜等有,指蔥蒜姜等有刺激刺激氣味氣味的菜,不吃它們,目的在于防止的菜,不吃它們,目的在于防止在祭祀或會(huì)客時(shí)口里發(fā)出難聞的氣味,在祭祀或會(huì)客時(shí)口里發(fā)出難聞的氣味,造成對(duì)神靈、祖先或賓客的不尊敬。造成對(duì)神靈、祖先或賓客的不尊敬。.婚姻 結(jié)婚,今義是男女正式結(jié)結(jié)婚,今義是男女正式結(jié)合為夫妻。合為夫妻。 古文中,則常常是結(jié)成親古文中,則常常是結(jié)成親家的意思家的意思。(沛公奉卮酒為壽,。(沛公奉卮酒為壽,約為婚姻)約為婚姻) 男女結(jié)為夫妻又叫結(jié)發(fā)男女結(jié)為夫妻又叫結(jié)發(fā)。(結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。)(結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。).古代男子二十歲行古代男子二十歲行“冠禮冠禮” (既加冠,既加冠

13、,益慕圣賢之道益慕圣賢之道)女子十五歲行女子十五歲行“笄笄禮禮” 對(duì)象對(duì)象. 古代婚姻有古代婚姻有“六禮六禮”“兩儀兩儀”之說,包括了議婚之說,包括了議婚到完婚的整個(gè)過程。到完婚的整個(gè)過程。 六禮包括納采六禮包括納采(古時(shí)相中哪個(gè)女孩,請(qǐng)媒人做媒,現(xiàn)代叫古時(shí)相中哪個(gè)女孩,請(qǐng)媒人做媒,現(xiàn)代叫“提親提親”)、問名問名(男方托媒人探問女方之閨名和生辰八字。)(男方托媒人探問女方之閨名和生辰八字。)、納吉、納吉(之后男方長(zhǎng)(之后男方長(zhǎng)輩在宗廟舉行占卜,以測(cè)婚事吉兇。八字通過后,托媒人送點(diǎn)薄禮,也叫輩在宗廟舉行占卜,以測(cè)婚事吉兇。八字通過后,托媒人送點(diǎn)薄禮,也叫“過過文定文定”訂婚)訂婚)、納征、納征(

14、若得吉兆,便將結(jié)果告訴女方,(若得吉兆,便將結(jié)果告訴女方,“征征”即即“成成”的的意思;婚事就這樣確定下來了。正式送上聘禮,就是意思;婚事就這樣確定下來了。正式送上聘禮,就是“過大禮過大禮”送聘禮)送聘禮)、請(qǐng)期請(qǐng)期(男方在結(jié)婚前派人到女方商定吉日(男方在結(jié)婚前派人到女方商定吉日通告結(jié)婚佳期)通告結(jié)婚佳期)、親迎、親迎(是到了結(jié)婚那天,新郎到新娘家親自迎接,岳父岳母將女兒交給女婿,上是到了結(jié)婚那天,新郎到新娘家親自迎接,岳父岳母將女兒交給女婿,上車后,新郎執(zhí)轡(車后,新郎執(zhí)轡(pei),車輪轉(zhuǎn)動(dòng)三周后,將轡交給御者,自己先行到家門,),車輪轉(zhuǎn)動(dòng)三周后,將轡交給御者,自己先行到家門,等新娘到來后

15、,親迎至家中,舉行家宴等新娘到來后,親迎至家中,舉行家宴迎娶迎娶)。)。 兩儀指兩個(gè)很重要的儀式:兩儀指兩個(gè)很重要的儀式:共牢而食、合巹(共牢而食、合巹(jn)而飲。而飲。 過程過程.女子出嫁女子出嫁叫歸。叫歸。女子出嫁后回娘家女子出嫁后回娘家叫叫“歸寧歸寧”。女子改嫁叫女子改嫁叫“再嫁再嫁”。 項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒志中中“吾吾妻來歸妻來歸”“”“吾妻歸寧吾妻歸寧”. 女子出嫁后娘家不往回接是不能回娘家的,一旦不經(jīng)女子出嫁后娘家不往回接是不能回娘家的,一旦不經(jīng)迎接而自己回去就說明出了事迎接而自己回去就說明出了事。(汝今何罪過,不迎而。(汝今何罪過,不迎而自歸)自歸) 古代實(shí)行一夫一妻多妾制,妾與妻的

16、地位是不平等的。古代實(shí)行一夫一妻多妾制,妾與妻的地位是不平等的。妻生子為嫡出,妾生子為庶出,嫡出庶出在家庭地位、妻生子為嫡出,妾生子為庶出,嫡出庶出在家庭地位、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利的繼承方面是不平等的。財(cái)產(chǎn)、權(quán)利的繼承方面是不平等的。 .說一說:與婚姻有關(guān)的成語說一說:與婚姻有關(guān)的成語結(jié)成秦晉:春秋時(shí),秦晉兩國(guó)世為婚姻,后因稱兩姓結(jié)成秦晉:春秋時(shí),秦晉兩國(guó)世為婚姻,后因稱兩姓 聯(lián)姻為聯(lián)姻為 “秦晉之好秦晉之好”。琴瑟之好:指夫妻相親相愛、感情和諧。琴瑟之好:指夫妻相親相愛、感情和諧。舉案齊眉:形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。舉案齊眉:形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。相敬如賓:形容夫妻相互尊敬,如同對(duì)待客人一樣。

17、相敬如賓:形容夫妻相互尊敬,如同對(duì)待客人一樣。伉儷情深:形容夫妻之間的感情深厚。伉儷情深:形容夫妻之間的感情深厚。.喪葬 葬禮分為五個(gè)階段:復(fù)、殮、殯、葬禮分為五個(gè)階段:復(fù)、殮、殯、葬、服。葬、服。 人死后,活人為死者招魂,叫人死后,活人為死者招魂,叫“復(fù)復(fù)”。 為死者穿裹衣衾并把尸體放入棺材為死者穿裹衣衾并把尸體放入棺材叫叫“殮殮”。 盛著尸體的棺材叫盛著尸體的棺材叫“柩柩”,棺材的,棺材的套棺叫套棺叫“槨槨”gu。 停棺待葬叫停棺待葬叫“殯殯”。 棺槨埋入地下叫棺槨埋入地下叫“葬葬”。.五服五服 為死人守孝服喪叫為死人守孝服喪叫“服服”。 服喪期間在墓旁搭小屋居住,看守墳?zāi)菇蟹势陂g在墓旁搭小屋居住,看守墳?zāi)菇小皬]墓廬墓”或或“廬冢廬冢”。(今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。)今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。) 服喪的規(guī)格、時(shí)間等是按照親疏遠(yuǎn)近來制定的,服喪的規(guī)格、時(shí)間等是按照親疏遠(yuǎn)近來制定的,有斬衰有斬衰cu(服期三年)、齊衰(服期三年)、齊衰cu(服期一年)、大(服期一年)、大功(九個(gè)月)、

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