1、河南教師資格證考試復(fù)習(xí)筆記全每日更新2教育學(xué)第一章：教育與教育學(xué)1、識(shí)記：教育學(xué)的基本概念*教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文 化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。 廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人 們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。狹義的 教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社 會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的 社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地經(jīng)過(guò)學(xué)校 教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使 她們朝著期望方向變化的活動(dòng)。*正規(guī)教育的主要標(biāo)志是：近代以學(xué)校為核心的 教育制度，又稱制度化教育。*從形式上看，教育經(jīng)過(guò)了從非形式化教育到形 式化教育再到制度化

2、教育的過(guò)程。2、理解：教育和教育學(xué)發(fā)展各階段的特點(diǎn)*教育發(fā)展的歷程（1）不同國(guó)家古代學(xué)校教育的形態(tài)： 中國(guó)：早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育 的形式。孟子里說(shuō)夏、商、周設(shè)“癢、序、 學(xué)、校”。西周以后稱“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”。六資料僅供參考藝教育：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。宋代以后四 書五經(jīng)，特別是大學(xué)中庸論 語(yǔ)孟子被作為科舉考試的依據(jù)。一直到 光緒31年科舉制度廢除。古代印度：佛教和婆羅門教是兩大教派。人分為 四等，最高等級(jí)是僧侶祭司，其次是剎帝利，再 次是吠舍種姓，最低是首陀羅種姓。古代埃及：宮廷學(xué)校，設(shè)置最多的是文士學(xué)校。"以僧為師，以（書）吏為師”古代希臘、羅馬：古代雅典教

3、育的目的是培養(yǎng)有 文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。古代斯 巴達(dá)教育的目的是教養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的 軍人。學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是神學(xué)和七藝、其次是騎 士教育。教育內(nèi)容首先是效忠領(lǐng)主的品質(zhì)， 然后 是軍事征戰(zhàn)的本事，以及附庸風(fēng)雅的素養(yǎng)。古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、 教育的象征性功能占主導(dǎo)地位、刻板性。（2）文藝復(fù)興后歐洲教育：人性反對(duì)神性、以 科學(xué)理性反對(duì)蒙昧主義、以個(gè)性解放反對(duì)封建專 制，以平等反對(duì)等級(jí)觀念。（3）近代教育：變化表現(xiàn)在：A、國(guó)家加強(qiáng)了對(duì) 教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。 B、教育的資料僅供參考世俗化C、初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。 D重視 教育立法，以法治教。（4）2

4、0世紀(jì)以后的教育：教育的終身化：終 身教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的一體化， 青少年教育與成人教育的一體化。學(xué)校教育與社 會(huì)教育的一體化；把終身教育等同于成人教育或 職業(yè)教育是片面的。教育的全民化：所有人都 受到教育，特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教 育和使中青年脫盲。教育的民主化：教育民主 化首無(wú)是指教育機(jī)會(huì)均等，包括入學(xué)機(jī)會(huì)牟均 等，教育過(guò)程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育 結(jié)果的均等，其次是指師生關(guān)系的民主化，再次 是指教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等民主化， 為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。 教育的多 元化：教育的多元化。教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教 學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多兀化，它是社會(huì)生活多

5、 元化的人的個(gè)性化要求在教育上的反映教育 技術(shù)的現(xiàn)代化：教育技術(shù)的現(xiàn)代化，教育設(shè)備， 教育手段，以及工藝，程序方法等的現(xiàn)代化。3、應(yīng)用教育學(xué)理論分析教育現(xiàn)象散點(diǎn)歸納:資料僅供參考1.在中國(guó)，最早把“教”和“育”連在一起使 用的人是孟子。2廣義的教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校 教育。3. 學(xué)校教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、 教育影響。4. 學(xué)校教育制度的類型：雙軌制學(xué)制、單軌制 學(xué)制、分支制學(xué)制。5. 19中國(guó)頒布了第一個(gè)近代學(xué)制“壬寅學(xué)制”即欽定學(xué)堂章程；19頒布并正式實(shí)施了 “癸 卯學(xué)制"即奏定學(xué)堂章程；1922年頒布實(shí)施 了 “壬戌學(xué)制”即現(xiàn)在的“六三三”學(xué)制， 沿用 至今。6. 中國(guó)早在四千多年的夏代就有了學(xué)校教育的 形態(tài)。7西周就有了“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分。形成 了以禮樂(lè)為中心的文武兼?zhèn)涞牧?/p>