1、哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經常、持續地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、 有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈： 這就是在我之上的星星。 康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的守望教育一書，令我有了豁然開朗的感覺。書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“

2、關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱

3、讀中成了經典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的道德推理來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比道德推理更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規范的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。逃就是愛，愛就是教育。愛心是人

4、類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧。作文這本書沒有那種高深的理論，而是關注現實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等 5 5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的教育

5、新理念，讓我的頭腦經歷了一番洗禮。 處在應試教育向素質教育轉變時期的教師， 需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢？我個人認為應具有以下理念：一、修身養性，展現教師的人格魅力教師的良好人格能對學生產生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯教育家烏申斯基曾經說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想的多么美妙，都不能代替教育事業中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發展，只有性格才能形成性格

6、。”二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。（一）教師應尊重學生作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。（二）教師還要學會寬容學生寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。寬容是一種修養，能使教師遇到突發事件仍保持一種平等、平和的心態對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持

7、耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。三、要做伯樂，具有一雙發現人才的慧眼生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數指揮棒下的“優等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？教育的終

8、極目標是讓學生學會生存，學會發展。需要教師關注個性差異，允許每個學生自由地發展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發現去培養有獨特個性，富有想象力和創新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現。“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續發展為主體，以學生的個性發展為本位，以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰。每一本書都是一個人精神財富，給教師的一百條新建議這本書確實值得一讀

9、，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想

10、寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學論。其含義極其豐富。主要體現在兩個方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關系說，做便是教；從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理；學生拿做來學，方是實學。”“從廣義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區別。會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中有的現象。因此，教學做是合一的。”其次，它又是方法的說明的。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。因此，教學做是以

11、做為中心的。“教學做合一”，是理論聯系實際在教學上的具體運用和發展。它改變了教師只管叫，學生只管學的分割狀況；改變了學生從屬于書本，是讀書的現象；改變了學習與實踐的學用脫節現象，充分調動了學生的積極性，體現了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創造新的生活。陶先生這種以生活為中心，實行教學做高度統一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發展，有利于培養首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。他的教育思想和方法值得我們深刻體會和認真學習。最近讀了前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議一書。書中，蘇霍姆林斯基用精辟

12、的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經驗展現在我們面前，給我們提出了許多有效的切實可行的建議，每條建議都如涓涓細流，滋潤著我的心田，更像一盞明燈給我指明了方向，為我的工作和學習帶來了啟迪，使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解，深深感動著我。通過閱讀該書，它使我悟到了如何建立積極互動的班集體，怎樣成為學生中的一員，如何做一名有智慧的教師，怎樣讓學習有困難的學生微笑起來書中提到：當一位學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候，需要給他以特別的關心和耐心；要讓他去完成專門為他挑選的作業，并且評價他的成果；要循序漸進，持之以

13、恒，同時要有耐心，能夠忍受學習困難的兒童那種遲遲不肯開竅的局面，那可以稱之為豁然開朗的時刻必定能到來。讀后這些話久久在耳邊回蕩，它給了我很多啟示：在我們平時的教學中存在許多這樣學習困難的學生，教師在面對的他們時，要有最大的耐心和愛心，幫助他們樹立信心。應該多與他們進行交流，了解他們的想法和困難，從而對癥下藥。我們還應以賞識的眼光去看學生，去發現他們的閃光點，與學生做心與心的溝通和交流，讓他們感受到老師的愛和真誠，從而度過學習上的難關并逐漸樂于學習。讀不跪著教書前是書名的獨特吸引了我，讀不跪著教書后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事

14、的形式呈現，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂不跪著教書？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的序中說：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？這段話發人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：不跪著教書，教師應該具有高尚的師德情操。師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：學校里所做的一切，都應當包含深刻的道德意義。因此，

15、高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠于人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個站直了的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人不跪著教書，教師應該具備精湛的教研能力。當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生

16、的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個環節，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業技能，包括他對學生的態度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創新，會用現代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚

17、，這更是站直的教師的追求所在。不跪著教書，教師還應與時俱進，永具勇于開拓的創新精神。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。時代呼喚創造性人才，創造性人才需要創造教育。未來教育的挑戰，不僅是針對學生，更重要的是針對教師。教師的創新精神和創新的能力，將是世紀教育的寶貴財富。課堂教學是實施素質教育的主要陣地，為了讓課堂成為學生自主創新的天地，教師必須十分重視創造性的教學設計，培養學生的創新意識。教師在引導和啟發學生發展、創新的同時，自身也要不斷創造新的經驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經驗誠可貴，創新價更高。有專家說，以前的知識是 5050 年更新一次，而今天每三年就

18、要更新，甚至更短時間。可見多讀書，不斷學習是何等的重要啊！因此，我們在教學中，要不斷更新自己的知識結構，使自己的課堂教學常教常新，永遠流淌著時代的春水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，開拓創新便是教學的源頭活水。想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。不跪著教書，意味著我們的教育工作者，必須把學生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關注人的健康成長。在這段時間里，我拜讀了北京師范大學心理學院教授、博士生導師一一劉儒德教授編著的教育中的心理效應一書。書中用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹和演繹心理學的規律、效應和法則，讓我們充分激活自己

19、熟悉的先前知識經驗，去解釋、建構它們，生成自己的理解，從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。里面的 6464 條心理效應改變了我以前對心理學的看法（枯燥、抽象、不實用），對我的教學工作有很大的啟發與點撥，同時也更堅定了我的一種想法：想教好學，除了通透教材掌握業務知識之外，還要掌握一定的教育技巧，即了解學生的心理特點，運用教育中的各種心理效應，引導孩子饒有興趣、主動的參與學習，進而取得事半功倍的效果。系列位置效應告訴我們：1 1、老師在課堂開始和結尾要講重要的內容，處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據最重要的時間。2 2、學生要重視一節課的開頭和結尾。不要讓上課的前 1010 分鐘在找練習本的過程

20、中度過，也不要讓快下課的后 1010 分鐘在想象課后如何玩耍中度過。3 3、背誦、單詞時要經常變換開始位置。4 4、每次學習時間不能太長，合理安排學習材料的順序。不要等墻倒塌再來造墻遺忘曲線：遺忘是學習的天敵，如何和遺忘做斗爭？最基本的答案就是：復習，重復你所學的內容。德國偉大的心理學家烏申斯基曾經說過：“不要等墻倒塌了再來造墻。”這句話生動地描繪了遺忘曲線應用的精髓：及時復習。遺忘規律要求我們學習之后要立即進行復習，加強記憶，并且以后還要再復習幾次，但復習時間的間隔可以逐漸增加。復習就是“溫故而知新”，“溫故”是形式，“知新”才是最終的目的，要在追溯陳舊中發掘新意。當然，達到“知識”不是依靠

21、機械的重復、簡單的記憶，每次重復應有不同的角度、不同的重點，這樣每次重復才會有不同的感覺和體會，才會獲得更深的認識。知識的認識就是在這種不斷的重復中得到升華。從這個效應中，我體會到了一點，就是說要及時的對我們的教學做到及時的反思，并引導學生有規律地復習。“數學沒有新知識”，確實數學的學習都是在原有的結構上延伸的，是系統的，所以我們可以不斷溫故，當然重在知新了！給學生留點空白一一超限效應：有一些家長經常盲目的對孩子進行許多大而空洞的說教，在短時間內集中火力打殲滅戰，在渾然不覺中，孩子的心理已由最初對自己錯誤行為的內疚感發展到對你一而再、再而三的批判的憤怒！造成孩子幼稚的心靈難以承受，“超限效應”

22、就是青少年在受到不恰當地批評時出現“頂牛”的原因。學習上也是這樣，下課了，老師仍講解再三；周末了，班主任仍津津樂道，此時你是不是有沖出教室的沖動。這也是因為超限效應的原因。所以當向學生或孩子講授知識、布置作業時，在時間以及數量上要注意不要超過孩子可接受的限度，否則不僅達不到教育的初衷，而且會適得其反。超限效應提醒不管是家長還是教師在任何方面都應該注意“度”，如果“過度”就會產生“超限效應”，如果“不及”又達不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”，才能“恰到好處”，才能避免“物極必反”、“欲速則不達”的超限效應。獎勵的藝術一一扇貝效應提醒我們老師，一定要注意克服由扇貝效應所帶來的不良影

23、響。在一種新行為、新習慣養成的初始階段。連續的、固定的強化是必要的。而當學生的學習或者行為達到了一定的程度，要不斷地延長強化的間隔時間，直到最后撤銷強化。為了明天更美好一一延遲滿足則從另一個角度提醒父母、老師們要關注孩子自制力的培養，讓孩子在延遲滿足中學會期待、珍惜、克制。絕望的體驗一一習得性無助以一條狗的實驗為例，印證了動物、人類在多次收到挫折后，都會表現出的絕望和放棄。其實，很大程度上，一些暫時落后的學生之所以始終徘徊不前，很大程度上在于他們過多地品嘗了學習上的挫敗感。多次的打擊使他們最終放棄了奮斗。這無疑在提醒我們，一定要多給失敗的孩子一些鼓勵，多給孩子創造一些成功的機會，盡量避免給孩子

24、創造“習得性無助”的誘因一一挫敗感。同時，也提醒我們老師，教會孩子正確地對待挫折，提高自己的心理素質。而酸葡萄與甜檸檬心理則從另一個角度告訴我們，讓孩子不要只盯著別人的“葡萄”，要學會欣賞自己手中的檸檬，即使它酸酸的其實去年暑假我已經粗淺的讀了一遍這本書，將其中的一些印象深刻的心理效應應用于自己的教學中，感覺受益很大。本假期我再次讀這本書的時候，我讀得很用心，因為在讀這本書的時候不知有一種什么力量總是牽住我的思緒，讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育案例。在今后的教育教學實踐中，我想應該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應的巨大魅力，爭取最大限度的實現教育智慧.有了這本書作良師益友，相

25、信我們的心里會更加亮堂一些，我們的工作也會更加有成效。利用假期時間，根據個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了優秀是教育出來的以及課堂教學的原理、策略與研究等學術作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在研讀創造教育奇跡的 5555 個細節一書時，作者多次強調了學生的優秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養好的修養”。在

26、這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段在閱讀中，發現原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的 5555 個細節從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節，將這些教育的細微之

27、處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中落實。實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學直接影響到師生關系。課堂教學的原理、策略與研究一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學的基本原理、規律，幫助教師整合各種經驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優秀的教育者。作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要“有意識的教學”，需要對教育心理學原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用于實踐，改善教學。大量案例的分析深入淺出，倡導教師在大多數時候應當著眼于學生個體本身的差異，試圖從學生自身尋找教育的

28、切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領會到， 只有幫助營造適宜于特殊學生的教育環境， 才能真正實現因材施教。 一書通讀， “用愛團結集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業知識，獲得深厚的學識和素養，提高教育教學能力，有助于充分提高教育教學效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。一位教育專家說過：如果孩子生活在贊賞中，他

29、便學會自信；如果孩子生活在批評中，他便學會譴責；如果孩子生活在敵視中，他便學會好斗；如果孩子生活在恐懼中，他便學會憂心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便學會相信自己周圍的人；如果孩子生活在受歡迎的環境中，他便學會鐘愛別人；如果孩子生活在互相幫助中，他便學會關心他人；如果孩子生活在親情、友誼中，他便會覺得他生活在一個美好的世界。每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期

30、望，要點燃學生心中的信心。不能再出現學生高高興興進學校，而一部分學生“雙差”而出。教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會一定要給家長講清楚：1 1、盡量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因為他們已經長大。2 2、多關心孩子的學習、生活和進步，不要因為考試失誤而責備學生。3 3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。4 4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論

31、。5 5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。6 6、一定要給孩子做表率，經常與學校溝通。尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會，學會尊重、學會關心可以作為高一德育培養的目標的主要目標！青年教師應努力實現三個突破：首先突破課堂關，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學技巧；其次突破知識關，要大量做題，研究高考，明確每節課該講什么，重點是什么，能圍繞中心講課，提高教學技巧，做一名優秀的“演員”；第三突破教學關，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優秀的“導演”。沒有教不好的學生，只有不會教的老師；沒有學不好的學生

32、，只有不會學的學生一一新教學觀教學是教師的教與學生的學的有機統一，教學是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學、教學相長。教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養學生：讓學生會學而不是學會知識；教知識的目的在于讓學生從知識的發生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養學生學習的方法、解決問題的能力是教學的關鍵。新教學觀的核心在于激發學生的潛力，在于發揮學生的主體作用。讓學生在參與中學會、會學。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問！新教學觀首先要求教師要吃透學情，要知道學生需要什么、學生在什么情況下能發揮潛力！興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質、目標、非智力因素等都值得重視。小學教育的核心在于喚起

33、他們的信心，激發他們的興趣，培養基本的學習行為習慣，懂得為人處事的基本道理，進而掌握基本的知識（知識決不是第一位的目標）。寒假期間，閑暇之余我翻開了不要輸在家庭教育上這本書。很快我就發現這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到好處的著作。感觸頗多，現就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足，共同進步，為孩子的成長共同創造美好的環境。家庭是人生的第一環境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之,必然使孩子滑向反面。因此，父母應該盡好教育子女的

34、責任與義務，當好孩子的首任老師。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面，對兒童的身心發展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創造良好的家庭環境，為孩子健康成長提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學習的對象。父母生活的態度、思想觀念和文化素質時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養子女的態度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自

35、己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任心，自己應當對家庭負責、對孩子負責；如果希望孩子好學上進，自己就應該提高自身素質，注重知識的學習積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養孩子好習慣，從啟發中引導孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。環境改變了教育，而教育則改變了一切！不輸在家庭教育上一書具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個

36、家長必做的家庭作業。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒一一好父母都是學出來的；好孩子都是教出來的；好習慣都是養出來的；好成績都是幫出來的；好溝通都是聽出來的。確實，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學習的父母，成功的父母都是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現代家庭教育科學知識和方法，才能扮演好家長這個角色，孩子的健康成長才有基本的保障。總之，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝不輸在家庭教育上給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優秀教師，培養出成功的孩子。名著給教師的建議一書是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業的教師的，全書共 10100 0條建議，每一條建議都是教育