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文檔簡介
1、標簽:標題篇一:2016高考語文 作文備考新素材“創(chuàng)客”2016高考新材料作文:“創(chuàng)客”關(guān)于“創(chuàng)客”的作文素材和考場作文六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料, 根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分)(2016四川眉山等四市 聯(lián)考卷)創(chuàng)客一詞來源于英文單詞Maker,但這并不意味著他們僅僅是簡單的制造者,相反創(chuàng)客善于挖掘新技術(shù),努力把空想變?yōu)楝F(xiàn)實,在實踐中學(xué)習新東西,并加以創(chuàng)造性地使用。在創(chuàng)客的時代,創(chuàng)造不再是少數(shù)人的專業(yè),而是多數(shù)人的機會。但在越來越多加入創(chuàng)客的青年人眼 里,也許這并不是最重要的問題。有人引用安徒生的話:“凡是能沖上去,能散發(fā)出來的焰火,都是美麗的。”這才是他們所追
2、求的。以上關(guān)于創(chuàng)客的各種描述,引發(fā)你怎樣的思考呢?我們這個時代,需要什么樣的創(chuàng)客?青綜合材料內(nèi)容及含意作文,表達你對這些問題的見解。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題 ;不要套作,不得抄襲。【作文素材】創(chuàng)客是什么意思?什么是創(chuàng)客?多數(shù)中國人對這個概念還很陌生。創(chuàng)客是什么意思?什么是創(chuàng)客?如同創(chuàng)客群體的松散隨性,創(chuàng)客的定義也不嚴格。僅從字面上翻譯,創(chuàng)客就是maker,做東西的人,泛指出于興趣與愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人。美國連線雜志前主編克里斯安德森在其著作創(chuàng)客:新工業(yè)革命中這樣描述創(chuàng)客: 他們使用數(shù)字工具,在屏幕上設(shè)計,越來越多地用桌面制造機器制作產(chǎn)品。他們是互聯(lián)網(wǎng)一代,所以本
3、能地通過網(wǎng)絡(luò)分享成果,通過將互聯(lián)網(wǎng)文化與合作引入制造過程,他們聯(lián)手創(chuàng)造著diy (自己動手制作)的未來,其規(guī)模之大前所未見。什么是創(chuàng)客?創(chuàng)客以用戶創(chuàng)新為核心理念,是創(chuàng)新 2.0模式在設(shè)計制造領(lǐng)域的典型表現(xiàn)。創(chuàng)客們作為熱衷于創(chuàng)意、設(shè)計、制造的個人設(shè)計制造群體,最有意愿、活力、熱情和能力在 創(chuàng)新2.0時代為自己,同時也為全體人類去創(chuàng)建一種更美好的生活。創(chuàng)客運動最重要的標志是掌握了自生產(chǎn)工具,他們是一群新人類。堅守創(chuàng)新,持續(xù)實踐, 樂于分享并且追求美好生活的人。簡單的說就是:玩創(chuàng)新的一群人。創(chuàng)客(Maker)以用戶創(chuàng)新為核心理念,是面向知識社會的創(chuàng)新2.0模式在設(shè)計與制造領(lǐng)域的典型體現(xiàn)。Fab La
4、b及其觸發(fā)的以創(chuàng)客為代表的創(chuàng)新2.0模式,基于從個人通訊到個人計算,再到個人制造的社會技術(shù)發(fā)展脈絡(luò),試圖構(gòu)建以用戶為中心的, 面向應(yīng)用的融合從創(chuàng)意、設(shè)計到制造的用戶創(chuàng)新環(huán)境。創(chuàng)客運動最重要的標志是掌握了自生產(chǎn)工具,他們是一群新人類。創(chuàng)客是什么意思?在中文里,“創(chuàng)”的含義是:開始做,創(chuàng)造,首創(chuàng),開創(chuàng),創(chuàng)立。它體現(xiàn)了一種積極向上的生活態(tài)度,同時有一種通過行動和實踐去發(fā)現(xiàn)問題和需求,并努力找到解決方案的含義在里面;“客”則有客觀、客人、做客的意思。客觀,體現(xiàn)的是一種理性思維。客人、做客則體現(xiàn)了人與人之間的一種良性互動關(guān)系,有一種開放與包容的精神在里面,而開放與包容體現(xiàn)在行動上就是樂于分享。創(chuàng)客的興起
5、創(chuàng)客之間需要有固定的場所經(jīng)常互動交流,這些地方就被稱為“創(chuàng)客空間”,創(chuàng)客們主要依賴創(chuàng)客空間去完成他們的創(chuàng)意,因此,創(chuàng)客文化的興起與創(chuàng)客空間有著密不可分的聯(lián)系。全球第一家真正意義的創(chuàng)客空間誕生于1981年的柏林。美國“創(chuàng)客教父”米奇奧德曼在他的文章世界需要創(chuàng)客里提到過有關(guān)創(chuàng)客空間的一組數(shù)據(jù):“2007年時,全球僅有 40個創(chuàng)客空間,大部分在德國,如今這一數(shù)字已增長到1300個,遍布世界各地。”這組數(shù)據(jù)也正好驗證了克里斯 安德森對創(chuàng)客的描述,在世界新工業(yè)革命中,互聯(lián)網(wǎng)提供的各種社 交便利,為創(chuàng)客施展創(chuàng)意搭建了舞臺。而創(chuàng)客在中國興起并不晚于世界,2010年10月,國內(nèi)第一個創(chuàng)客空間在位于上海徐匯區(qū)長
6、樂路的“新車間”誕生。目前,國內(nèi)較為正式的、形成一定規(guī)模的創(chuàng)客空間大約有十余家, 其中較為出名的是重慶電子人眾創(chuàng)工廠、新車間、北京創(chuàng)客空間、柴火創(chuàng)客空間等,這幾家創(chuàng)客空間也憑借其優(yōu)勢形成了自己的特色。據(jù)了解,在2013年,一些喜好鼓搗電子設(shè)備的年輕人憑興趣與熱情自發(fā)地聚在一起,初步形成天津地區(qū)創(chuàng)客群體的雛形。去年,發(fā)展成為天津規(guī)模最大、最活躍的創(chuàng)客空間,并逐步為社會所認知。目前,由馮東健、朱永健等6人聯(lián)合發(fā)起成立的天津創(chuàng)客空間,已有會員400多人,涉及領(lǐng)域包括智能硬件、計算機、科技教育、電子、結(jié)構(gòu)設(shè)計、環(huán)保節(jié)能、人文 藝術(shù)等等,并有成員自建的專業(yè)體驗館、工作室4個,累計推出50多項創(chuàng)新作品。鼓
7、勵創(chuàng)業(yè)電子人眾創(chuàng)工廠讓創(chuàng)客文化走進校園李克強總理還提出要積極創(chuàng)造條件,促進眾創(chuàng)空間蓬勃興起。如此大好的環(huán)境之下,作為 眾創(chuàng)空間的電子人眾創(chuàng)工廠,將創(chuàng)客文化帶到了校園。5月7日,總理李克強到中關(guān)村考察,同時,電子人眾創(chuàng)工廠也走進了重慶交通大學(xué)雙福 校區(qū)。當日下午,100多名師生和創(chuàng)客聚集在校園內(nèi),圍繞著物聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)客以及創(chuàng)業(yè)展開了 交流。在交流會上,不少同學(xué)是第一次接觸到創(chuàng)客文化、體會到物聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用,受益匪淺。特別是一位畢業(yè)于重慶交通大學(xué)、研發(fā)智能家居的創(chuàng)客,為學(xué)弟學(xué)妹們分享了他的創(chuàng)業(yè)經(jīng) 驗。當有同學(xué)問到如何規(guī)避和降低創(chuàng)業(yè)失敗的風險時,該創(chuàng)客回答到“應(yīng)該尋找一個成熟的平臺,讓他們給你提
8、供技術(shù)、資源甚至是資金上的支持”。據(jù)悉,這位創(chuàng)客正是電子人眾創(chuàng)工廠中的一員,在這個平臺上他找到志同道合的創(chuàng)客,組建了現(xiàn)在的團隊, 讓創(chuàng)客的夢想成為現(xiàn)實不斷前行。最后, 這場兩個半小時的交流會,在航拍無人機的放飛中結(jié)束。超大規(guī)模創(chuàng)客空間電子人眾創(chuàng)工廠為創(chuàng)客而生電子人眾創(chuàng)工廠作為超大規(guī)模的創(chuàng)客空間,其擁有超2000 itf豪華辦公環(huán)境;超大智慧生活體驗館,讓創(chuàng)客直擊用戶需求;超5000 itf的設(shè)備基地,為創(chuàng)客提供各種加工及硬件測試工具;還有亞馬遜、Freescale華為等戰(zhàn)略伙伴,給創(chuàng)客提供技術(shù)支持?對于準備創(chuàng)業(yè)和正在創(chuàng)業(yè)的人來說,電子人眾創(chuàng)工廠的確是非常合適的平臺選擇。該創(chuàng)客 空間將為創(chuàng)客提供
9、貼心孵化服務(wù),幫助創(chuàng)客對接創(chuàng)投機構(gòu),為創(chuàng)客提供項目推介、 投融資服務(wù);對接合作企業(yè),為初創(chuàng)客提供法律咨詢、財務(wù)咨詢、技術(shù)咨詢與檢測服務(wù);對接合作企 業(yè),為中小微企業(yè)提供技術(shù)與管理培訓(xùn)、投資管理、專利申報服務(wù);對接政府機構(gòu)、落實政 策扶持等。人類在進入“創(chuàng)客”時代2013-02-04第06版:讀書治學(xué)作者:姜奇平 來源:學(xué)習時報 字數(shù):3306安德森的外公豪瑟是最早的創(chuàng)客,是一個把創(chuàng)造性的設(shè)計付諸實踐的人。他設(shè)計了自己的 花園噴灌系統(tǒng),并將它變?yōu)閷@瑢崿F(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。今天,正有成千上萬的企業(yè)家從“創(chuàng)客運 動”中涌現(xiàn),將 DIY ( DoItYour-self的縮寫,意思是“自己動手做”)精神產(chǎn)業(yè)化
10、。DIY開 啟了自主勞動的先聲。人類第一次擺脫了對生產(chǎn)資料系統(tǒng)(重資產(chǎn))的依賴,僅僅憑著自己的頭腦這個輕資產(chǎn),就可以把創(chuàng)意高效能地變?yōu)楝F(xiàn)實。這是人性上的一個突破,它重新定義了 “自由”這個詞的含義。在工業(yè)時代,自由要靠兩 樣個人無法具備的重資產(chǎn):一是“自由依賴于稅”,這是霍爾姆斯的觀點;二是“自由依賴于資本”,這是弗里德曼的觀點。而豪瑟既沒靠稅,也沒靠資本,他單槍匹馬地開創(chuàng)了自己的世界。有了互聯(lián)網(wǎng),人人都 可以成為豪瑟,只不過單槍匹馬演變成“孤獨的狂歡”一一既千軍萬馬地互聯(lián)著又單槍匹馬 地節(jié)點著。像安德森所說,全球“單打獨斗”的創(chuàng)客因為這樣的方式而聯(lián)結(jié)在一起,“制造”本身也就形成了一種運動。成
11、百上千萬熱愛DIY的人因此突然由各自為政變成了攜手向前。歷史上每次重大變革發(fā)生后,人們最后都會問:新人將是什么樣的?例如文藝復(fù)興發(fā)生后,拉伯雷在巨人傳中描述變革后形成的新新人類;工業(yè)化時期, 歌德寫出浮士德,揭示資產(chǎn)階級新人的心路歷程;俄羅斯走進新的歷史時期,會有“新 人”主題在思想界產(chǎn)生。互聯(lián)網(wǎng)的變革現(xiàn)在終于引來了安德森同樣的歷史性思考:人將發(fā)生什么變化?這就是安德森的新作創(chuàng)客的主題。本書是互聯(lián)網(wǎng)變革深化的標志。歷史上,變革剛開始的時候,人們的注意力都在外邊的熱鬧上,比如蒸汽機帶來的船堅炮利、互聯(lián)網(wǎng)帶來的發(fā)財機會。變革深入后,人們才從向外看 熱鬧轉(zhuǎn)為向內(nèi)看門道,反思:世界變了,我將怎么變?與
12、20世紀唐就泰普斯特提出的“網(wǎng)絡(luò)時代”概念相比,創(chuàng)客更抓住新人的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)時 代還只是說網(wǎng)絡(luò)原住民的技術(shù)特征,而創(chuàng)客說的是網(wǎng)絡(luò)原住民的人本特征。創(chuàng)客的實質(zhì)改變在哪里呢?我們先要找出創(chuàng)客的相反面是什么,那就是流水線上的工人,也可稱為勞動力,他的具體形象就是卓別林在摩登時代里扮演的那個擰螺絲釘?shù)墓と瞬槔怼2槔砭偷扔诤郎懊婕由县撎枴2槔硎翘┝_制的科學(xué)管理塑造出的與創(chuàng)客 180度相反的人:沒有任何創(chuàng)造性,沒有任何自 主性。查理之所以成為“-創(chuàng)客”,原因很簡單,因為生產(chǎn)工具不受查理控制,相反,生產(chǎn)工 具控制著查理。而有了互聯(lián)網(wǎng),查理可以變?yōu)楹郎览硪埠芎唵巍R环矫妫缱髡咚f,“我們都是創(chuàng)客,生來
13、如此(看看孩子對于繪畫、積木、樂高玩具或是做手工的熱情),而且很多人將這樣的熱愛融入了愛好與情感之中”。互聯(lián)網(wǎng)移去了對創(chuàng)造性的壓制,使人的創(chuàng)造本能得以釋 放。另一方面,生產(chǎn)工具可以零成本復(fù)制,將極大降低個體從事創(chuàng)造活動的固定成本。如果在一個時代里,所有生產(chǎn)工具都可以像孫悟空吹汗毛一樣,一吹變出一大堆,那么對人性最大的改變就是使原來看上去沒有創(chuàng)造力的人瞬間變成創(chuàng)客一一自主創(chuàng)造者。現(xiàn)實正在朝這個方向演變:實體物品已經(jīng)成為屏幕上的種種設(shè)計,而這些設(shè)計可以用文件形式在線共享。最大的制造生產(chǎn)線也采用了MakerBot的語言(G編碼),現(xiàn)實與虛擬之間可以隨意轉(zhuǎn)換。只要可以在電腦上完成,就意味著人人可以完成
14、,這是制造業(yè)正在經(jīng)歷的改變。安德森寫道:如果馬克思今天仍健在,一定會大為驚嘆。關(guān)于“控制生產(chǎn)工具”的談話就 會變成這樣:你(就是你!)可以輕擊鼠標,然后就建立起工廠。DIY制造業(yè)的興起意味著什么?現(xiàn)在有個流行的概念一一再工業(yè)化。再工業(yè)化很容易引起 歧義。作為對全球金融危機的反省, 再工業(yè)化表層的意思是, 歐美金融業(yè)比重過大,應(yīng)把轉(zhuǎn) 移出去的制造業(yè)再招回來。但如果把它理解為歷史太進步了,因此要倒退回工業(yè)時代,卻是錯誤的。在本書中,作為 DIY制造業(yè)興起的背景,作者已經(jīng)指明了方向,不是重回傳統(tǒng)制 造業(yè),而是發(fā)展人人可以參與的虛擬化的制造業(yè)。因此,未來不是虛擬經(jīng)濟的大退潮,反而是虛擬經(jīng)濟的新高漲。由
15、于在互聯(lián)網(wǎng)上,制造業(yè)所需的重資產(chǎn),如“所需的專業(yè)知識、設(shè)備以及大規(guī)模生產(chǎn)的成本消耗”,可以低成本復(fù)制分享,因此未來制造業(yè)可以采用同自動化相反的解決之道,即實現(xiàn)生產(chǎn)工具這種重資產(chǎn)與創(chuàng)造性勞動(創(chuàng)客)這種輕資產(chǎn)的分離,以 APPStore的模式進行 互補 把Store這種生產(chǎn)工具復(fù)制分享給創(chuàng)客,由 APP開發(fā)者(也就是創(chuàng)客)通過創(chuàng) 造性勞動提供回報(雙方在市場博弈中目前已形成三七分成的利益分配關(guān)系)。具體來說,安德森指出了 “創(chuàng)客運動”具有三個變革性的共同點。第一,人們使用數(shù)字桌面工具設(shè)計新產(chǎn)品并制作出模型樣品(“數(shù)字DIY”)。第二,在開源社區(qū)中分享設(shè)計成果、進行合作已經(jīng)成為一種文化規(guī)范。第三,
16、如果愿意,任何人都可以通過通用設(shè)計文件標準將設(shè)計傳給商業(yè)制造服務(wù)商,以任 何數(shù)量規(guī)模制造所設(shè)計的產(chǎn)品,也可以使用桌面工具自行制造。這不是回到工業(yè)化,而是完全進展到更高層次的新商業(yè)文明狀態(tài)。在歷史向前看、向前走 中,解決向后看、向后退解決不了的矛盾。安德森說,新一波“創(chuàng)客運動”中的重大機遇就 在于保持小型化與全球化并存的能力,既有手工匠人的原始又具創(chuàng)新性,實現(xiàn)低成本的高技術(shù)。小處開始,大處成長。最重要的是創(chuàng)造出世界需要但尚未了解的產(chǎn)品,雖然這樣的產(chǎn)品 與舊模式的大眾經(jīng)濟學(xué)可以說是格格不入。一般勞動密集型產(chǎn)業(yè)都是低附加值、低創(chuàng)新性的,但創(chuàng)客形成的是高附加值、高創(chuàng)新性的勞動密集型產(chǎn)業(yè),這才是所謂再工
17、業(yè)化的正確方向。這條路是否可行呢?蘋果的成功說明創(chuàng)客模式具有現(xiàn)實合理性。 蘋果不分享生產(chǎn)工具、依靠自動化時,不僅創(chuàng)造的就業(yè)少,自己也 差點兒破產(chǎn);分享了 Store及其開發(fā)工具這些最重要的生產(chǎn)工具后,不僅創(chuàng)造了70萬創(chuàng)客就業(yè),自己賺的錢也超過了美國政府現(xiàn)金總和,相當于幾十個國家的國民生產(chǎn)總值之和。如果采用安德森提出的方法,至少政府因財政負債而破產(chǎn)這種急迫之事可以輕松化解。最后談?wù)勗鯓永斫鈩?chuàng)客一書中重點談?wù)摰膭?chuàng)客制造。不懂互聯(lián)網(wǎng)或粗通互聯(lián)網(wǎng)的人看到這本書,也許會覺得,搞互聯(lián)網(wǎng)的人怎么不談互聯(lián)網(wǎng),談起制造業(yè)來了。中國有句老話,叫大音希聲。意思是音樂到了最高境界,就跟聲音無關(guān)了。 軍事家到了最高境界
18、,可能根本不會打槍。談互聯(lián)網(wǎng)到最高境界,也可以根本不談互聯(lián)網(wǎng)。安德森為什么要談制造業(yè)呢?不知大家有沒有注意他說的一句話:“雖然軟件和信息行業(yè)備受矚目,但畢竟只能雇用少量人員。”他談創(chuàng)客的出發(fā)點是對所有人,而不僅是與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)行業(yè)有關(guān)的人。在這個境界中,各行各業(yè)都是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),不存在跟互聯(lián)網(wǎng)無關(guān)的行業(yè)。因此互聯(lián)網(wǎng)也就自動“消失” 了。相當于“大音”自動“希聲” 了。打個比方,什么叫貨幣經(jīng)濟?在工業(yè)資本主義早期,貨幣經(jīng)濟是指銀行這個專門從事貨幣 工作的地方創(chuàng)造的產(chǎn)值。 銀行規(guī)模多大,貨幣經(jīng)濟就多大。但到了深化階段,國民經(jīng)濟所有 部門、每筆交易都要通過市場交易,用貨幣結(jié)算,原來規(guī)模很大的物物交換所占
19、比重越來越 小,直至全部國內(nèi)生產(chǎn)總值都用貨幣結(jié)算時,貨幣經(jīng)濟就覆蓋了整個國民經(jīng)濟,就不再只是銀行創(chuàng)造的那點兒產(chǎn)值和就業(yè)了。同樣,互聯(lián)網(wǎng)只有像貨幣覆蓋經(jīng)濟的各個部門一樣,滲透進互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)業(yè)以外的各行各 業(yè),特別是制造業(yè)時,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟才真正得以實現(xiàn)。本書的大部分篇幅都是在講設(shè)計如何滲透制造,這令人聯(lián)想到當年貨幣是如何滲透自然經(jīng)濟的過程。正是在這個意義上,安德森說:“數(shù)字革命已經(jīng)進入了真實世界的核心部分,而且可能已經(jīng)產(chǎn)生了最深遠的影響。”談實體世界不是倒退回工業(yè)化,而是更大的進步。因為虛擬經(jīng)濟不僅把虛擬產(chǎn)業(yè)覆蓋了, 而且把實 體產(chǎn)業(yè)也滲透了。曾幾何時,通過想法改變世界異常艱難。未來的十年,當人們通
20、過互聯(lián)網(wǎng)把數(shù)據(jù)生產(chǎn)力用 于創(chuàng)意時,信息將不僅用于認識世界,人們將用它改造現(xiàn)實世界。就我個人的看法,在上述過程中真正改變?nèi)祟惖氖且饬x。創(chuàng)意是對意義的表現(xiàn),設(shè)計也是 對意義的實現(xiàn),創(chuàng)客本質(zhì)上是進行意義創(chuàng)造的人。因此當創(chuàng)造意義的活動從實體經(jīng)濟中獨立出來,又轉(zhuǎn)回頭賦予實體經(jīng)濟價值時,人類的社會基因就變了,變成新人。這是互聯(lián)網(wǎng)帶來 的最偉大的改變。摘自姜奇平為創(chuàng)客:新工業(yè)革命(中信出版社2012年12月版)一書所作的序,題目為編者所加。篇二:我身邊的人作文我身邊的人作文我身邊的人作文(一)一天傍晚,爸爸媽媽都出去,外面又下起了傾盆大雨,聽見敲門聲的我急急忙忙的從房間里跑來,一開門,一位身穿修理服好像還有
21、一點駝背的工人映入了我的眼簾,他一直在比劃著什么,嘴里還發(fā)出“啊啊”的聲音,我看不懂他在干什么,心里有點害怕,馬上把門關(guān)上 了。我在門前呆了好一會兒, 隔著門我聽見他有在敲鄰居家的門,我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出好多疑云。晚上,爸爸說他早上送去的自行車修好了好像還沒有通知他,明天他上班要用了,他急得像熱鍋里的螞蟻一一團團轉(zhuǎn),我突然想起了傍晚時的情形,啊!原來那位原來修車工人挨家挨戶的找車主呀!我恍然大悟,馬上把事情告訴了爸爸,爸爸立刻帶著我向車鋪跑去。外面雷聲大震,大雨與黃沙伴著大風降臨到大地,我們父子冒著風雨來到車鋪,只見那車鋪里還站隱隱約約的看見站著一個人,走近一看正是那位修理工人他正四處張望,旁
22、邊的自行車正是我爸的,他還等著我們啊!我大吃一驚,爸爸上前去馬上握住那位修理工人的手, 眼里閃動著淚花,說:“實在太感謝您了! ”,那修車工人愣了一下,他仿佛聽懂了,從口袋 里拿出了紙和筆,寫了一句話遞給了爸爸,上面寫著:我怕您晚上用車。啊!原來他還是一 位聾啞人!爸爸什么也沒說馬上從口袋里拿出了一張五十塊的鈔票,遞到那位工人的手中。那位工人 伸出滿是老繭的手,使勁地推脫著。嘴里不知道咿咿呀呀地說些什么,臉漲得通紅,又拿出紙條寫了一句話:“我沒有零錢,找不開。”爸爸說:“不用找了,我得謝謝你! ”修理工人的 錢漲的更紅了,在紙條上飛快地寫:“不!這是我應(yīng)該做的,我不能拿多余的錢。”爸爸見他這么
23、堅持,也只好拿出 5塊零錢給他。修理工人憨厚地一笑,收下錢,又埋頭工作了。此時外面的雷更響了, 雨更大了,而小小的車棚,卻更加>;溫暖了。我身邊的人作文(二) 在我家里一位我一直崇拜的人。她勤儉樸素,又熱愛學(xué)習,令我即欽佩又讓我驕傲,她就是我親愛的母親。我的母親是一個勤儉樸素的人。每一年的一個學(xué)期,我用完的本子總會剩下幾頁紙,我本想新學(xué)期新開始,用新本子。可媽媽卻不干。把以前的舊本子翻出來,小心翼翼的將剩下的紙撕下來,裝訂成新本子。用白紙把皮子包好,悄悄地放在我的桌子上。讓我當練習本用。這樣又中以少用一個新本子了。長年累月,我已省下3個本子了。怎么樣! >;我的媽媽夠勤
24、儉樸素了吧!我媽媽不但勤儉樸素,而且還很熱忠于學(xué)習。每當我打開英語書,放上詞帶準備學(xué)習的時候,媽媽總愛跑過來和我一起學(xué)英語,如果有什么不懂的,也會問我并和我一起討論,一起學(xué)習。如果我有不會的媽媽都懂,也會認真教我。我在看電視,媽媽也會打開書認真學(xué)習英語。我的媽媽經(jīng)黨在檢查作業(yè)時也與我討論功課。甚至,有一次我媽媽既然馬我寫過的練習題,擦了重做了一遍。媽媽的嘴邊總掛首一句話“活到老,學(xué)到老。”媽媽也總用這句話激勵著我好好學(xué)習,認真復(fù)習。我的媽媽熱衷于 學(xué)習,令我們?nèi)因湴粒乙惨獙W(xué)習媽媽的高尚品質(zhì)。我佩服您媽媽!媽媽是我身邊最敬佩的人,她的高尚品質(zhì)可以令我們?nèi)覍W(xué)習她。佩服您勤儉樸素,佩服您的熱愛
25、學(xué)習。我身邊高尚的人就是您,我最敬愛的“母親”。我身邊的人作文(三)掃地阿婆,一個在人們眼中地位很低的小人物。不僅工資低,而且干得是那種又臟又累的 活兒,所以很多人都瞧不起他們,我也不列外。但那一天,卻改變了我對掃地阿婆的看法。記得那年冬天的下午,我背著書包,縮著脖子往家去。忽然,我看見一位掃地阿婆。她那 亂糟糟的頭發(fā)上帶著一頂工作帽,身上穿著一件又長又薄的制服,手上帶著一副臟手套, 腳上穿著一雙普普通通的棉鞋。一手拿著掃帚,一手拿著畚箕,在小區(qū)的小徑上掃地。“嗒嗒嗒一一”就在這時,從遠處傳來了高跟鞋的聲音。我回頭一看,原來是位高傲的阿姨。只見 她下巴翹的老高,手上拎著一只漂亮的手提包,上面嵌
26、著金光閃閃的“鉆石”走起路來屁股 一扭一扭的,就好像一位模特。突然間,她拿起剛吃完的橘子皮隨手一扔,就走了。掃地阿 婆沒有罵她,而是狠狠地掃了一眼好像在想:瞧她那摸樣,以為她自己多美呢,不就是穿得好看一點嘛。然后走過去,把它掃進了畚箕。在小徑旁邊的小店里,有位阿婆每次把吃不完的飯倒在旁邊的泥土里。一部分被土地吸收,一部分粘在外邊水泥板的縫里,這樣積少成多,最后變成了一團黑乎乎的米團。掃地阿婆見了,連忙來到米團前,毫不猶豫地蹲下,用手指摳起來。頓時,我被驚呆了。 掃地阿婆居然不怕臟。去摳這么令人惡心的東西。雖然她老了不漂亮,但她的心靈是美麗的。這時,一句話從我腦海里一閃而過,啊!這不就是熱愛生命的人嗎? 不管做什么工作,都盡自己最大的努力為社會社會做一份貢獻。此時此刻,我想對大家說: 請你們少丟一份垃圾, 少吐一口痰吧!讓那些掃地阿婆們不再那么辛苦,讓城市變得更加美麗。無論是偉人還是平民,無論是大人還是小孩,在他們之間總有一群熱愛生命的人。他們不 管在什么時候一直保持著樂觀的狀態(tài),盡自己的所能打造一個精彩人生。啊!讓我們珍惜生命,也做一個熱愛生命的人吧! 篇三:作文我身
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