讓實效與形式共生──《少年閏土》教學片段評析_第1頁
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1、讓實效與形式共生?少年閏土?教學片段評析大屏幕出示重點句子:啊,閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣,只看見院子里高墻上的四角的天空。學生讀后談自己的體會,然后再次齊讀。師:從這句話我們能體會出什么來呢?作者非常羨慕閏土那樣自由自在的農村生活。那么,假設讓你們選擇,你愿意做閏土還是文中的我?想一想。愿做閏土正方的起立(少數),愿做我反方的坐在座位上(多數),準備辯論。師:想想自己的理由,展開辯論。師指名學生說。生(正):因為閏土知識淵博,英勇、機智、仁慈,所以我愿意做潤土。師:做我的同學有什么反駁的理由嗎?生(反):做少爺根

2、本可以不知道農村的事,到時候隨意拿錢請農村的來做事就行了。(生笑,局部學生附議。)生(正):這樣的話,你就不知道農村的生活有多快樂呀?生(反):等我學到了知識,交個像閏土一樣的朋友,不就知道了嗎?生(正):科學家,考古學家都是在大自然中找到的材料,資料,假設你在城市里,能找到這些東西嗎?生(反):但是你只知道物理方面的不知道其他方面的知識有什么用呢?生(正):各有所長嘛。生(正):閏土完全可以不為地位的差異而煩惱,過得自在快樂。生(反):做一個大少爺可以讀很多書。生(正):但你不知道自然的一些事呀。生(反):閏土也不知道城里發生過的一些事情。生(正):閏土知道農村無窮無盡的希奇事,你們城里這些

3、少爺知道嗎?生(正):那時侯是封建社會,在城里像牢房一樣,只知道讀書、讀書,讀書本上的知識。師:你們同意他們的意見嗎?生(多數齊):不同意。生(反):如今我們還是在學校里讀書,并沒有在牢里的感覺。師:都請坐下,剛剛的辯論非常劇烈,其實這個話題的答案并不重要,重要的是我們投入地討論這個問題。【評析】我們的課堂曾經靜寂無聲,偌大的教室里只有教師大方激昂的講說在回蕩。如今在新課程新理念的指導下,優化課堂教學,轉變學生的學習方式,尋求輕松愉快的教學形式,讓課堂進展得熱熱鬧鬧、有聲有色已成為一種共識。于是動輒唱一唱、畫一畫、演一演、辯一辯,諸多形式紛紛進入課堂,逐漸形成一種形式。從外表上看,學生參與的積

4、極性似乎進步了,課堂上熱鬧起來,但這些形式是不是每節課所必需?當熱鬧落盡以后,學生的意識中沉淀了多少文化內涵、人文精神?形成了多少語文才能?在讓人眼花繚亂的形式和教學實效之間,是值得我們做出冷靜的反思的。在以上缺乏非常鐘的教學片段中,教師采用了辯論的形式。應該說,把辯論引進課堂是值得稱道的,它能培養學生的思辯才能、口語表達才能以及思維的敏捷度,楊振寧不就提倡把辯論放到與學習同等重要的地位上嗎?關鍵在于確立的辯題有無辯論價值,能不能很好地為教學內容效勞,促進學生開展。同時還有一個辯論過程的組織引導是否有效的問題。在本場辯論中,在選擇做閏土還是做文中的我時,愿做少爺我的顯然占了多數(多數學生坐著)

5、,少數幾個愿意做閏土的顯失勢單力薄。辯論過程中,正方發表的見解無非是閏土聰明機智等空洞的理由,并無詳細的內容;反方為自己有著有錢人的優勢很是興奮。簡短的辯論,不難看出學生掌握的論據極為有限,對文中形象也缺乏相應的理解。我們組織辯論,是想通過辯論的形式讓學生搜集處理相關信息,懂得除了課堂到哪里去找自己需要的東西,拓展學習的途徑,豐厚自己的學養,在這里,這樣的期望顯然落空了。然后是辯論中價值導向的問題。課程中蘊涵的人文內涵對學生精神世界影響是深廣的,而學生對教材的反響又往往是多元的。辯題是從教材中提煉得來,在學生的多元反響和教材的價值導向沖突時,教師應把學生反響的差異及時轉化為生成的教學資源進展積

6、極的人生觀的引導。學生心里有著非常清楚的城鄉偏見,在這場辯論中內心的想法纖毫畢現,這沒有什么不好。課堂就是一個讓學生生命得以開展的地方,學生從不知到知,從人格尚不完善到逐漸開展完善,這需要教師作出恰當的指導與點撥。而本課執教者卻放棄了自己的角色,盡管學生的發言一直在他的掌握之中。教師在小結時說這個問題的答案并不重要,重要的是討論這個問題,原來,這個問題是為形式而設的。試問真的不重要嗎?誠然,學生參與探究的熱情是第一位的,但在探究過程中教師適時點撥,拓展學生思維的深度與廣度同等重要。在當時的歷史背景下,少爺我在書齋里深受八股文的束縛和戕害,是一個病態的書齋少年,而閏土不為陳舊的書房和觀念所縛,在

7、廣袤的大自然孕育下,安康、活潑、聰明,假設說不重要,那是我們的現實賦予城市與鄉村新的意義,在這樣的前提下,學生的選擇是另外一回事。課程標準在教學建議中指出:培養學生高尚的道德情操和安康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它們當作外在的附加任務。假設在學生的辯論中,閏土的形象失去了可供鑒賞的價值,那?少年閏土?中蘊涵的真、善、美也隨之失去了存在的意義。當學生眼中文本的真情消失殆盡,學生失去了與文本對話的興趣,我們學習這篇課文的意義何在?一堂課的后面總有一定的教學理念支撐。在上述教例中我們不難觸摸教師的教學思想:課堂熱鬧了,學生的自主性就得以落實了;學生參與了,探究的才能就得以培養了。那么,語文課程的人文性呢?我們要尊重學生的獨特體驗,但學生的體驗難免有錯誤的地方,當學生的

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