設(shè)置矛盾沖突構(gòu)建真實有效價值觀──《我最好的老師》教學(xué)敘事_第1頁
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文檔簡介

1、設(shè)置矛盾沖突,構(gòu)建真實有效價值觀?我最好的教師?教學(xué)敘事?我最好的教師?是美國作家大衛(wèi)middot;歐文的作品,寫的是一個叫懷特森的教師,他在課堂上把錯誤的動物學(xué)知識教給了學(xué)生,讓學(xué)生們測驗都得了不及格之后,他才說出真相。以此教育他的學(xué)生時刻保持警覺,不要認(rèn)為課本和教師就永遠(yuǎn)正確。文章短小深化,充滿哲理。到網(wǎng)上搜索了一下課文,發(fā)現(xiàn)此前它從未作過教材,倒是經(jīng)常被中學(xué)各年級用作閱讀材料,甚至曾在高考閱讀題中出現(xiàn)過。沒有任何分析評論,更沒有可以參考和借鑒的教學(xué)設(shè)想。只是獲得一個信息,對于小學(xué)五年級的學(xué)生來說,理解這篇文章并不容易。但是課總是要上得的,于是靜下心來研讀課文。一、問題情境:課堂成為整體讀

2、著讀著,首先想到的是:這篇文章語言樸實,但內(nèi)涵深化,是否可以鎖住題眼,抓住最好,把為什么作者認(rèn)為懷特森先生是最好的教師作為一個大的問題情境來探究呢?這樣就能充分表達(dá)居高臨下以簡馭繁的優(yōu)勢,保證騰出較大的空間,讓學(xué)生反客為主,自己去研讀、感悟;教師也可以變講為導(dǎo),更多地去關(guān)注學(xué)情,并從中相機誘導(dǎo),落實訓(xùn)練要求。帶著這個初步設(shè)想,我確定了第一稿教學(xué)思路,大致是這樣:先通過談話引入,理解每人心中對最好教師的評價標(biāo)準(zhǔn)。然后充分讀課文:研究懷特森先生到底好在哪里?把最能表現(xiàn)懷特森先生好的詞句劃下來,體會朗讀。他這樣做終究想讓我們從中學(xué)到什么呢?在課文旁寫寫自己的感悟。最后教師在學(xué)生交流的根底上適當(dāng)點撥,

3、總結(jié)進(jìn)步。課堂上,孩子們帶著問題認(rèn)真研讀了課文,通過獨立考慮和合作討論,把懷特森先生的高明之處逐條逐句都找出來了,也結(jié)合自身體會感悟到了他的良苦用意。大問題似乎是解決了,但我發(fā)現(xiàn)他們的眼神和語氣始終是平淡的,看不出對這個好教師由衷的折服,看不出那種歷其事、見其人、聞其事般的情感共鳴。為什么這個問題情境不能觸及孩子的心靈?課后我想,用問題情境或叫大任務(wù)學(xué)習(xí)背景貫穿課堂教學(xué)全過程的主線的方向應(yīng)該是正確的,因為這樣防止了面面俱到的情節(jié)分析和煩瑣淺薄的提問應(yīng)答,學(xué)生通過自主合作探究較好地理解了懷特森先生的好。既然任務(wù)驅(qū)動激發(fā)起了閱讀欲望,為什么這內(nèi)驅(qū)力又沒有讓課堂真正活起來呢?情感!一定是情感!綴文者

4、情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。語文是最需要傾注情感的學(xué)科,而我設(shè)計的問題只是從內(nèi)容上去把握,顯然過于理性了。二、矛盾沖突:課堂變得鮮活觸動哪根弦才可以撥出悠揚的樂章呢?一遍遍再讀文本,突然,我的目光停留在一句話上:這樣的教師算什么教師?。也就是說作者一開始認(rèn)為懷特森先生不算什么教師!從算不上教師到最好的教師,從非常氣憤到非常佩服,這前后評價和情感如此截然不同!水本無華,相蕩既成漣漪;石本無火,對擊始發(fā)靈光。何不就從情感沖突入手解讀這篇文章呢?于是,這一次我打算緊緊抓住這算什么教師我最好的教師這一對沖突充分激活文本。再從學(xué)生角度去推想,懷特森先生開始時種種不可理喻,應(yīng)該不難理解,因為這和他們原有

5、的價值觀是一致的。而要感受到這樣的教師是我最好的教師那么需要完全理解他的用意,需要重新建立價值體系,相比照擬困難?;谶@樣的認(rèn)識,我設(shè)計了兩個主要板塊:欲揚先抑 感受氣憤和 峰回路轉(zhuǎn) 深感佩服。學(xué)習(xí)一開始,我先請同學(xué)們談?wù)勀銈冋J(rèn)為怎樣的教師才稱得上是最好的教師?同學(xué)們聯(lián)絡(luò)生活,說了很多好教師的標(biāo)準(zhǔn)。想借對話調(diào)動學(xué)生已有的生活積累,為后面學(xué)習(xí)懷特森先生不尋常做一個鋪墊。以下是在揭題讀題以后的一段師生對話:師:作家大衛(wèi)、歐文認(rèn)為誰是他最好的教師啊?生:懷特森先生。師:錯了吧?作者覺得懷特森先生連個一般教師都算不上,不信,你讀讀這句話。出示這種教師算什么教師?生讀這句話。師:這句話的言下之意是?生:

6、這種教師不算什么教師。生:這種教師不配當(dāng)教師。生:這種教師根本不符合好教師的標(biāo)準(zhǔn)。師:再把課題和這句話連起來讀一讀,你有什么感覺?有什么要說的,要問的嗎?生:我感覺到這兩句話自相矛盾,好似不是在評價同一個教師。生:我覺得這里作者對懷特森的看法不符合題目意思。生:為什么對懷特森先生前后的看法怎么會有如此大差異呢?正如春風(fēng)一縷便能吹皺滿池湖水一樣,矛盾一旦被激化,就會有神奇的力量!此時的孩子們興致盎然,思維活潑。我順勢引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)第一板塊,懷特森先生終究做了什么讓我們這么生氣,這么氣憤?不出所料,幾分鐘后學(xué)生就紛紛舉手,爭著發(fā)表自己的意見。懷特森先生編造上課內(nèi)容,有關(guān)凱蒂旺普斯的一切都是他編造出來

7、的。這種動物從來沒有存在過。我是完完全全按照懷特森先生所說的寫卻得了個大大的紅叉。測驗不及格。班里的每個人都沒有及格,假設(shè)有一兩個有困難的同學(xué)是正常的,但全班都不合格就說明教師的教學(xué)有問題了我們試卷的零分是要登記在他的成績記錄簿上的。從這些滔滔不絕的發(fā)言中,我清楚感到了孩子們涌動的情思。為了再縮短學(xué)生和作者之間的情感差距,我接著引導(dǎo),要是你的教師也編造內(nèi)容來上課,你會怎么想?假設(shè)你認(rèn)真地按照教師教的去答題,卻拿到了打滿紅叉的試卷,心情又會怎樣?這些問題有如火上澆油,再次將矛盾激化。憑借角色的換位和巧妙的假設(shè),學(xué)生們經(jīng)歷了一次不尋常的打擊,經(jīng)歷了情感上的憤怒交加,獲得了和作者感同身受的體驗。當(dāng)再

8、次朗讀這種教師算什么教師?這句話時,我清楚地感受到了這種心靈的共振。當(dāng)學(xué)生還沉浸在氣憤和不解中,突然峰回路轉(zhuǎn):就是這樣一位不可理喻的教師,卻是我心中最好的教師!懷特森先生用怎樣的教導(dǎo)讓我們明白了原委,改變了看法呢?研讀第二板塊,解開你心中最大的疑點,然后學(xué)著用懷特森的語氣解釋給大家聽??梢赃x擇幫助,更希望能完全用自己的語言來表述。我既然告訴過你們有關(guān)這種動物的一切都沒有遺留下來,那么( ),你們應(yīng)該( )啊!我之所以( ),是希望( )!情在讀中感,理在讀中悟。就在這咀嚼詞句和轉(zhuǎn)換語言中,孩子們理解了匠心獨到的高明,層層深化地體會到了懷特森先生的好,從一堂課到每一堂課,從他的課堂到別的課堂,從

9、課堂到課外,懷特森先生帶來的疑心主義影響了孩子所有的學(xué)習(xí)方式。這一次我發(fā)現(xiàn)孩子們的眼神是靈動的,隨著情感變化閃現(xiàn)著不同的光芒。這讓我深深地體會到,情感既是教學(xué)內(nèi)容又能支撐教學(xué)構(gòu)造,既是教學(xué)目的更是教學(xué)手段。在教學(xué)中,一定要充分利用好情感這一磁場,只有融入情感中的知識才能,過程方法、態(tài)度價值觀,學(xué)生才會自覺自主地學(xué)習(xí)。在這兩大板塊之后,我又想到應(yīng)該增加一個拓展設(shè)計,讓學(xué)生把自己的感悟與課文交融。我作了如下設(shè)計:事實上,懷特森先生教給我們疑心主義已經(jīng)深深植入了我的心田,變成了我人生的一局部。有一次,我把懷特森先生的事講給一位朋友聽,他驚駭極了。他不該這樣來捉弄你們的。那朋友說道。我 。是啊,面對這

10、位朋友的驚駭,我會怎么說怎么做呢?拓的是課文的意蘊,展的是課文的內(nèi)涵,是精神和文字可以共生的載體,我為這個設(shè)計感到滿意。想象中這里應(yīng)該是水到渠成的迸發(fā)。令我沒有想到的是,在課堂上,孩子們在這一環(huán)節(jié)的答復(fù),表達(dá)卻多有雷同,文字薄弱無力。終究是什么原因造成的呢?我不得其解。三、價值引領(lǐng):課堂變得深化之后,教材的主編,著名特級教師張化萬教師聽了這一課,他根本肯定了我的教學(xué)理念和設(shè)想,并向我介紹了當(dāng)初把課文選進(jìn)教材的用意。他說因為這篇課文中提到的好教師與我們的普遍認(rèn)識是有一定差異的,課文所提倡的疑心主義也是當(dāng)下中國學(xué)生所缺乏的。把它作為教材,就是希望通過這凝聚著作家靈感、激情和思想的文字,影響學(xué)生的情

11、感,影響學(xué)生對世界的感受、考慮,最終積淀為新的價值觀和人生觀。所以我們在教學(xué)這課的后半局部,要把如何依托文本,幫助學(xué)生構(gòu)建價值觀的文章再做足、做細(xì),這樣課堂才會有深度。張教師說為什么學(xué)生的交流比較薄弱?就是價值引領(lǐng)還沒有到位,疑心主義還沒有長到你班里孩子的心上去!細(xì)細(xì)品味師傅的話,我為前面的自我滿足感到慚愧。我想他是想讓我明白,語文課上精神熏染很重要,但要用語文的方式來實現(xiàn)對精神的引領(lǐng)。在他的指點下,我很快對教材的后半局部有了新的理解。第三次上課時,對于這局部的處理,我抓住了三個主要的問題來和學(xué)生進(jìn)展對話:他要我們時刻保持警覺。終究他讓我們要警覺什么呢?孩子們眾說紛紜:有人說,懷特森先生是讓我

12、們一旦認(rèn)為他錯了,或是課本上錯了,就大膽地說出來。有人說,時刻保持警覺就是我們樹立一種疑心的意識,不要對任何東西只是一味地承受,也不要認(rèn)為教材和教師就一定是正確的。還有人說要學(xué)會用自己的眼睛觀察,用自己的耳朵傾聽,用自己的大腦考慮,然后作出判斷。我想通過這次對話是讓每位孩子樹立起不畏權(quán)威的意識,時時保持質(zhì)疑的意識。上懷特森先生的課,每一次都是不尋常的探險。不尋常的探險意味著什么呢?學(xué)生猜想,也許懷特森先生的課堂上總有許多精心設(shè)計的陷阱,我們需要像探險一樣去證明自己的猜想是正確的。這也告訴我們,學(xué)習(xí)生活中也有許多東西需要用慧眼去識別,并不是一味的疑心,一旦你提出了不同的見解,是需要用充分的理由和根據(jù)去證明它的。我們的歷史教師講著講著,會有人清清嗓子,說道:lsquo;凱蒂旺普斯。rsquo;你從這一聲剴蒂旺普斯聽出了什么?課堂上,同學(xué)們這樣理解:懷特森先生用lsquo;凱蒂旺普斯。rsquo;這個并不存在的夜行獸,曾經(jīng)給了我們一次深化的教訓(xùn),而如今我們卻能把剴蒂旺普斯帶到歷史課上。說明我們已經(jīng)學(xué)會了保持警覺,我從中聽出了我們對疑心主義的認(rèn)同。聽出了我們對歷史教師的提醒。聽出了我們對自己的自信。聽出了對懷特森先生的帶給我們的嶄新的疑心主義已經(jīng)影響了我們所有的課堂學(xué)習(xí),成了指導(dǎo)著我們所有學(xué)習(xí)的方式。

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