1、精選優質文檔-傾情為你奉上 讀語文：表現與存在之緒論有感 讀語文：表現與存在之緒論有感 潘新和在語文：表現與存在一書中，多次提到了教師和學生的言語生命意識，提到教師健康的言語生命將會影響學生的言語生命，也犀利地批評了現在的語文教育是將一個個性格鮮明的孩子“馴養”成了統一而規范“應世”的“工具”，應試教育不僅是無效教育，更是“反生命”教育，害人不淺。最后他堅持真正的教育應該是一種“生命”教育，一種以培養學生言語生命意識的教育，一種尊重學生個體差異性，因材施教，以人為本的“順應式”教育。 那么，什么是言語生命意識？初時，我也沒有看明白，但隨著一步步閱讀的深入，我似乎漸漸地明白，言語生命意識就是要熱

2、愛文學，熱愛寫作，熱愛表達，熱愛創作，熱愛我們祖國的國語。在對言語生命意識的逐漸摸索認知中，我也認識到作為一名語文教師，自身的種種不足，用書中專業的語言來表達的話，我還不是一個有著言語生命意識的教師，而且我身邊有好多同事也不具備言語生命意識。下面我就以我對言語生命意識的粗淺理解，來談一談一個語文教師如果內在缺乏言語生命意識，所呈現出的幾種外在表象。（以下教師均指語文教師） 沒有言語生命意識的老師害怕言語創作。對于一個具有言語生命意識的人而言，他應該是一個熱愛寫作，熱愛創作的人，而對于一個具有言語意識的教師而言，他更應該是這樣的人，因為他所從事的職業特殊性，他“制造”的對象是人，而不是一般的商品

3、。他對寫作的熱愛，對文學執著都會在無形之中潛移默化地將學生熏陶浸染，深深影響著他們。而沒有言語生命意識的老師對于寫作創作更多的是處于一種功利性、實用性的目的，沒有利益上的獲得，就不愿多寫一個字。例如，學校要求教師看一本書，并寫一篇讀后感，許多老師就為此頭疼，認為，工作已經夠繁忙了，哪來的時間寫，于是往往就從網絡中剽竊別人對這本書的讀后感交差。正是因為寫了讀后感沒有獲得現實利益，所以就不愿意寫，隨便寫，甚至采取剽竊的方式應付，這正是言語生命意識缺失的一種表現。 沒有言語生命意識的老師害怕搞科研。我以為具有言語生命意識的人，在精神上有自我實現的理想，愿意為了自己的理想不斷奮斗，不斷反思。所以一個具

4、有言語生命意識的老師是熱愛自己的教育工作的，他在繁忙工作的同時，會不停地對自己的工作進行反思，以便取得更高效的課堂效果，他們不會排斥科研，不會拒絕以學科論文的方式來總結自己的工作與研究，因為只有這樣才能在工作中提升自己，并在教育的長河里以科研的成果留下自己的影子，實現自己的真正的價值。 沒有言語生命意識的老師課堂教學沒有詩意，為教而教。課堂是教師的圣地，在這神圣的方寸地上，學生不僅能夠學習語言知識和技能，更多的是被濃厚的文化氛圍所熏陶，被一個個高尚的靈魂所扶植，這是一種詩意的美，是一種詩意的課堂。只有擁有言語生命意識的老師才能給孩子帶來這片“圣地”，因為這樣的老師一定具備相當厚的文化底子，一定

5、是懂得審美的人，也只有這樣的人才能給學生這樣“享受”的課堂！ 沒有言語生命意識的老師，就沒有對文學的熱愛，沒有追求文本美的直覺，他是按部就班傳授語言的“工具”，他的課堂沉悶、單調，他的表情僵硬、冷漠，學生在他的課堂中感受不到該有的詩意美，更無法體會心與心與文本的那種精神交流。學生在這樣的課堂氣氛下，變得心浮氣躁、麻木不仁。正所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，這道理誰都懂。 沒有言語生命意識的老師缺乏職業幸福感。把教師這份工作看作是職業還是事業，將決定了你的職業幸福感。如果僅僅是把教書育人看作是一份職業，一份為了應付生活的工作，一份少有的鐵飯碗來對待，那么我們在工作中就不會兢兢業業、不會處處為了學生著

6、想、不會為了課堂的高效去搞科研，相反可能在工作中得過且過、庸庸碌碌，不會在課堂之外為了學生多寫一個字，多講一句話，在上課時，總是惦記著下課，在校時，總是惦記著下班，總的來說就是工作很痛苦，不幸福。這樣的老師就是缺乏職業幸福感，就是沒有言語生命意識的一種表現。 而具有言語生命意識的教師，他一定把這份圣神的教育工作當成自己一生的事業來對待。他的樂趣就是教育好學生，他的使命就是培養出一個個思想健康、且有理想的出色的人才。他每天一門心思地思考者如何把課上得更好，上得更有效果，學生怎樣能從他的課中學得更多。他滿腦子的教育點子，他搞研究，搞實驗，教室成了他進行教學試驗的實驗室，實驗他的新點子。他每天精神飽滿，神采奕奕，即使工作是那么的累，可他不覺得，他感到更多的是快樂，為實驗的成功而快樂！為課堂的高效而快樂！更為學生的成長而快樂！這樣的老師心里裝著學生，有為學生成長而鉆研的欲望，有為學生發展的責任心，更有成就自我的理想，我想，這就是具有生命意識的教師。 語文教師要是不讀、不寫，不能厚德博學