1、【精品文檔】如有侵權，請聯系網站刪除，僅供學習與交流賓語前置句的類型.精品文檔.賓語前置句的類型？ 在古代漢語中，一些賓語經常放在動詞（或介詞）前面，這種現象語法上稱之為“賓語前置”。賓語前置通常有以下幾種情況： 一、否定句中代詞作賓語，賓語一般要前置。但要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是句子必須是否定句，由“不、毋、莫”等否定詞表示。例如： 秦人不暇自哀。（過秦論）“自哀”應理解為“哀自（哀嘆自己）”。聞道百，以為莫己若。（秋水）“莫己若”應理解為“莫若己”。3忌不自信 ，（鄒忌諷齊王納諫）應為“信自”4、碩鼠：“三歲貫汝，莫我肯顧。”“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”例句：5、古之人不

2、余欺也！ 石鐘山記蘇軾 6不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。 離騷屈原 7東望愁泣，若不自勝。 柳毅傳李朝威 8見大王愛女牧羊于野，所（代詞，“之人”）不忍視。 柳毅傳李朝威 9是以后世無傳焉，臣未之聞也。 齊桓晉文之事孟子 10保民而王，莫之能御也。 齊桓晉文之事孟子 11而良人未之知也。 齊人有一妻一妾孟子 二、疑問句中如果賓語是疑問代詞，賓語一般要前置。例如：大王來何操？（鴻門宴）“何操”應理解為“操何（拿什么）”。長安君何以自托于趙？（觸龍說趙太后）“何以”應理解為“以何”。例句：3吾孰與徐公美？鄒忌諷齊王納諫戰國策 4、以五十步笑百步，則何如？ 寡人之于國也孟子 5、彼且

3、奚適也？ 逍遙游莊子 三、用“之”、“是”作標志的賓語前置。例如：夫晉，何罪之有？（燭之武退秦師） “何罪之有”應理解為“有何罪”。句讀之不知，惑之不解（師說）全句應理解為“不解句讀，不解惑” 。 四、陳述句中為了強調賓語，通常介詞（以、與等）賓語前置。例如：楚戰士無不一以當十（勾踐滅吳）“一以當十”應理解為“以一當十”。臆！微斯人，吾誰與歸？（岳陽樓記）“誰與歸”應理解為“與誰歸”。3、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。“是”為“以” 的賓語 五、陳述句中中方位詞、時間詞作賓語時，賓語有時也需要前置。例如：項王項伯東向坐，亞父南向坐。（鴻門宴“東向”“南向”應理解為“面向東”“面向南”。 東

4、面而視，不見水端。（秋水）“東面而視”應理解為“視東面”。 六、“相” 偏指動作行為的一方時通常要前置，放在動詞的前面。例如：雜然相許。（愚公移山）“相”代“他”（愚公），作“許”的賓語。好自相扶將。（孔雀東南飛） “相”代“婆婆”，作“扶將”的賓語。 3、幸諸公數相匡救“相”作“匡救”的賓語（求諫） 七、“見” 偏指動作行為的一方時通常要前置，放在動詞的前面。例如： 府吏見丁寧。（孔雀東南飛）“見”代“劉蘭芝”作“丁寧” 的賓語。慈父見背。（陳情表）“見”代“李密”作“背”的賓語。 八、“自”字解釋為“自己”時，通常要放在謂語動詞的前面。例如：舉賢以佐。何故懷瑾握瑜，而自令見放為。 3、人欲自照，必須明鏡。“照自”（求諫） 九、古典詩詞中，有時為了平仄或壓韻的需要，往往把賓語提到謂語動詞的前面。例如：英雄無覓孫仲謀處。（永遇樂）“英雄無