面對你愛吃的魚你會(huì)收下嗎? ——《公儀休拒收禮物》教學(xué)例談_第1頁
面對你愛吃的魚你會(huì)收下嗎? ——《公儀休拒收禮物》教學(xué)例談_第2頁
面對你愛吃的魚你會(huì)收下嗎? ——《公儀休拒收禮物》教學(xué)例談_第3頁
面對你愛吃的魚你會(huì)收下嗎? ——《公儀休拒收禮物》教學(xué)例談_第4頁
面對你愛吃的魚你會(huì)收下嗎? ——《公儀休拒收禮物》教學(xué)例談_第5頁
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1、面對你愛吃的魚,你會(huì)收下嗎? 公儀休拒收禮物教學(xué)例談面對你愛吃的魚,你會(huì)收下嗎? 公儀休拒收禮物教學(xué)例談【1】背景有一種課程觀認(rèn)為,課程不只是一種“文本課程”(教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教科書等等),更是一種“體驗(yàn)課程”(這個(gè)課程是被教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到和思考到的課程)。“體驗(yàn)課程”,意味著在特定的教育情境中每一位教師和學(xué)生對給定的內(nèi)容,即對課文,有著自身的理解,對意義有著自身的解讀,從而對給定的內(nèi)容會(huì)進(jìn)行不斷地變革與創(chuàng)造,因此,教師和學(xué)生是課程的主體和創(chuàng)造者,教學(xué)中我們就理應(yīng)加強(qiáng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。對于這樣一種觀念,我是深深認(rèn)同,但是到底如何體現(xiàn)在我的課堂教學(xué)中,倒是需要不斷思考與實(shí)踐

2、的,下面就以公儀休拒收禮物的教學(xué)為例談?wù)勎业捏w會(huì)。【2】教學(xué)思路本文擬用“公儀休是怎樣的人”作為話題來組織學(xué)習(xí)。課始,請同學(xué)們談?wù)剰墓珒x休拒收禮物這件事中,你覺得公儀休是怎樣的人?然后根據(jù)回答進(jìn)行下面兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。(隨機(jī)而定兩個(gè)環(huán)節(jié)的先后順序)一、“演、說、讀”,感受公儀休愛吃魚1、演:鼓勵(lì)加上動(dòng)作。2、說:“很久”這個(gè)詞語,讓你想到了什么?3、讀二、“讀,體驗(yàn),說”,感受公儀休不收魚1、設(shè)置沖突:前面這么愛吃魚,可是后來他卻說一聞到魚的腥味就要嘔吐,這不是自相矛盾嗎?2、體驗(yàn):要是你,你會(huì)怎么收?你會(huì)怎樣說?3、說:你覺得他是怎樣一個(gè)人?說完請學(xué)生簡練地將觀點(diǎn)寫在黑板上。4、議論:這么多觀

3、點(diǎn),請你按順序聯(lián)起來說說。孩子們說不可以,因?yàn)橛泻芏嗍侵貜?fù)的。于是學(xué)生通過讀與議論來確定保留什么。這個(gè)過程中,討論非常激烈。5、到最后,學(xué)生剩下幾個(gè)詞語:三思而后行、不愛錢財(cái)。于是,我通過設(shè)問等,使得學(xué)生自己明白他不是不愛錢財(cái),而是不貪錢財(cái)。總之,他是一個(gè)廉潔的人。-【3教學(xué)情景】情景一:師:課文里面有兩段話,一段是說公儀休非常愛吃魚,一段是說公儀休一聞到魚腥味就嘔吐,哪位同學(xué)來讀一讀。學(xué)生讀這兩段話。師:你有什么想問的,想說的嗎?生:公儀休這么喜歡吃魚,可是人家送魚來了,他又不收了,還說一聞到魚腥味就嘔吐。生:公儀休你為什么要這樣做?生:公儀休不收魚有兩大原因,第一個(gè)是他可以自己買魚吃,第二

4、個(gè)是他想活著自己買魚吃。師:從這兩段話以及文章的其他地方,你體會(huì)到公儀休是個(gè)什么樣的人?請讀課文,好好思考。生讀課文。萬程:我感覺到公儀休很狡猾,他想到要是吃了別人的魚,會(huì)有什么后果。請他讀后果那部分。師將“狡猾”寫在黑板上。馬耀:我覺得他很有禮貌。師:你們有沒有補(bǔ)充。生:他說謝謝,還說謝謝你家大人的盛情。生:公儀休看不起人,因?yàn)樗皇杖思业亩Y。生:他很聰明,他知道人家送禮物,肯定有求于他。生:他很警惕。下面學(xué)生紛紛要說自己的看法,我請同學(xué)們安靜地想想,看看能不能將自己的想法用一兩個(gè)詞語來說一說,片刻后我請同學(xué)上黑板來寫一寫。情景二:學(xué)生在黑板上寫下了對公儀休的看法,教室里非常“熱鬧”!學(xué)生們

5、在黑板上寫了很多。我請同學(xué)先想一想,然后根據(jù)自己的板書來說一說為什么有這樣的感覺。生:我寫的是三思而后行,因?yàn)榧偃鐒e人送魚給我,我會(huì)想,別人怎么那么。而他想別人送魚給他,肯定要他辦事的。師:他有沒有三思而后行?請讀一讀有觀句子。生:正因?yàn)槲蚁矚g吃魚,所以才不能收人家的魚。戴天成:他性子慢。師:我覺得他反映非常快。你看,人家一說完,他就回答了。生:有同學(xué)幫你買雞蛋,但是不肯收錢,于是你就買了書送給這些同學(xué)。師:是有這么回事,我很感謝他們。生:他很懶,因?yàn)樗率樟藙e人的魚,就要幫別人辦事。生:要是我,肯定收下,可是他還想到后果。生:想得真周到。師:說得周到嗎?生:你不知道,現(xiàn)在我一聞到魚得腥味就要

6、嘔吐。他這樣說,表示不收魚得原因不是怕幫你家主人做事,而是我實(shí)在不喜歡吃魚,這樣說就不會(huì)傷害別人得心意了。生:這是有禮貌地拒絕。說著說著,黑板上有了很多觀點(diǎn),于是我對同學(xué)說:這里有很多是重復(fù)的。請你通過議論來確定保留什么。經(jīng)過激烈的討論。到最后,黑板上只剩下幾個(gè)詞語:三思而后行、不愛錢財(cái)。接著,我通過設(shè)問等,使得學(xué)生自己明白他不是不愛錢財(cái),而是不貪錢財(cái)。最后黑板只剩下三個(gè)詞語:“廉潔”、“三思而后行”與“周到”。情景三:師:他有禮貌地拒絕了什么呀?生:兩條魚。師:兩條魚算什么?生:不能算什么,比魚值錢的東西有很多。師:要是你,你會(huì)收嗎?學(xué)生有的說收,有的說不收。生:我收了,可以過兩天也送兩條魚

7、給人家,這樣不是更好嗎?生:我覺得不好,要看情況,如果送魚的人是好的,那么收下,然后再送給人家同樣的魚,這沒什么關(guān)系。如果送魚的人是不好的,那么是不能收的。生:還是不收好,我覺得是好人,不收,如果可以幫他做的事情,又不違背國家的法紀(jì),那么就幫個(gè)忙。反正不收為好。生:如果是朋友的收下,有什么關(guān)系?反正我也會(huì)送給朋友的。師:古人說,禮尚往來么。師:是的,課文里面提到的那個(gè)送魚的管家來送魚肯定是有目的的。請同學(xué)們讀讀下面的觀點(diǎn),再來說一說。公儀休拒收魚的故事,講的是很實(shí)在的小道理:受賄就要丟官,丟官以后,人家當(dāng)然不會(huì)再送賄賂給你,你自己卻又因?yàn)槭チ速旱摚裁磹酆靡捕紵o法實(shí)現(xiàn)了,因此,受賄是不合算的

8、。觀點(diǎn)一公儀休愛吃魚,可不收魚。公儀休不徇私受賄,這是好的,值得稱贊;但他反對貪贓受賄的出發(fā)點(diǎn)是怕自己因受魚而被免相,歸根結(jié)底還是為了保持自己的地位。觀點(diǎn)二師:現(xiàn)在,假如你是公儀休,你會(huì)收魚嗎?生:不會(huì)。師:為什么?生:我也覺得受賄是不合算的。生:我覺得這樣做,可以保住我的官位,我還可以做我的宰相,別說魚了,我還可以享受別的美味呀!生:我認(rèn)為這樣做很清廉,對于其他做官的是榜樣,我做宰相的不瞎收人家的錢財(cái)?shù)葨|西,如果有別的官受賄了,我就可以批評他、懲罰他,甚至不讓他做官了,可是如果我也受賄,我怎么管別人?師:是的,這的確是上梁不正下梁怎么正?師:同學(xué)們,每個(gè)人不收這魚,都是有各自的理由的,但是我

9、感覺從這不同的理由里面,我感受到了做人的境界。怕丟官是一種境界,樹正氣是一種境界,君子愛財(cái),取之有道是一種境界。我認(rèn)為境界最高的是做一個(gè)有修養(yǎng)的人,做一個(gè)正直的人!下課!-【4教學(xué)反思】課程不再僅僅被理解為“制度課程”,更為重要的還是“體驗(yàn)課程”。這就表明課程研究不能再僅僅局限于課程開發(fā)程序的論爭,而應(yīng)將課程聯(lián)系學(xué)生豐富的精神世界以及生活體驗(yàn)中促進(jìn)課程意義的生成。學(xué)生不再是課程的被動(dòng)接受者,而成為課程發(fā)展的主體,每個(gè)學(xué)生都會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)和興趣創(chuàng)造性的建構(gòu)“自己的課程”,學(xué)生個(gè)體獲得解放成為課程活動(dòng)的終極目標(biāo),并預(yù)示著課程理論以及課程實(shí)踐必將產(chǎn)生深層次的變革。一、多渠道感受建構(gòu)學(xué)生自己的課程的

10、基礎(chǔ)在感受公儀休吃魚的環(huán)節(jié)中,我請學(xué)生說說他有多愛吃魚,并結(jié)合課文中的詞句來說說,說的過程中,我注重的是學(xué)生用口讀、用眼看、用手做、用舌品、用耳聽(結(jié)合起來就是用心會(huì)),這樣學(xué)生將自己的感受世界的渠道立體化,這種感受文章的渠道,可以調(diào)動(dòng)讀、看、聽、做等各個(gè)渠道的經(jīng)驗(yàn),這種感受方式,可以調(diào)動(dòng)現(xiàn)時(shí)的與歷史的經(jīng)驗(yàn),這成為了建構(gòu)學(xué)生自己的課程的基礎(chǔ)。二、多元化理解建構(gòu)學(xué)生自己的課程的關(guān)鍵打開了感受的渠道與方式,其實(shí)就等于開放了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),他們以各自的經(jīng)驗(yàn)去看文中景、文中事、文中情、文中人,肯定有自己獨(dú)特的理解,但是,如果我們老師只有一種理解,那么學(xué)生的那些與老師相悖的理解,肯定沒有機(jī)會(huì)見到天日了,比如

11、本課例中,有些學(xué)生認(rèn)為他是周到的,三思而后行的,如果老師只認(rèn)為學(xué)習(xí)這課,就只應(yīng)該感受他的廉潔,那么,這些學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)沒有得到認(rèn)可,盡管這些經(jīng)驗(yàn)是合理的,自然,這部分學(xué)生他們建構(gòu)自己的課程是多么地困難。長期如此,定有礙于學(xué)生的語文成長。因此,允許多元化地理解,是建構(gòu)學(xué)生自己的課程的關(guān)鍵。三、多樣性表達(dá)建構(gòu)學(xué)生自己的課程的保障所謂多樣性表達(dá),主要指的是表達(dá)方式的多樣性,表達(dá)內(nèi)容的多樣性,表達(dá)情感的多樣性。本課例中,學(xué)生感受方式不一樣,表達(dá)方式也是有差異的,要允許,更要鼓勵(lì)。正如羅素說的,“幸福的命脈,乃是參差多態(tài)。”是的,表達(dá)方式,尤其是表達(dá)內(nèi)容的個(gè)性得到張揚(yáng)和保護(hù)后,學(xué)生自己的課程建構(gòu)才有了保障。四、自己的語言建構(gòu)學(xué)生自己的課程的目的作為語文課程,到最后他的目的就是建構(gòu)學(xué)生自己的語言和思想。“我也覺得受賄是不

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