1、冀教版2022年六年級下學期語文文言文閱讀理解專項調研班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀下面的古文，完成練習。司馬溫公司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能背誦乃止。用力多者收功遠，其所誦習，乃終身不忘也。（注釋）司馬溫公：司馬光死后被封以溫國公稱號，故稱司馬溫公。下帷：原指漢代董仲舒下帷講學，三年不看窗外這件事；這里借此指讀書專心。絕編：原指孔子讀易經時，反復閱讀，多次將穿簡冊的牛皮繩子翻斷這件事；這里指讀書刻苦。迨：等到。1根據上下文，可以推測“眾兄弟既成誦”中“既”的意思是（）A.既然 B.已經 C.都，全部 D.非

2、常好地2用現代漢語翻譯下面的句子。用力多者收功遠。_3幼年司馬光學有所成的原因是“_”。（用原文回答）4讀了這篇古文，在學習方面，你獲得了什么啟示？_2. 閱讀理解。師曠論學晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不秉燭乎？平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明，秉燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注釋）秉燭：點燭。當時的燭，只是火把，還不是后來的蠟燭。  盲臣：師曠為盲人，故自稱。1解釋下面加點的字。（1）盲臣安敢戲其君乎：_  （2）如日

3、出之陽：_2將文中畫線語句翻譯成現代漢語。_3晉平公想學習,又“恐已暮矣”他所說的“暮”指什么？師曠的回答，說明他將“暮”理解成什么意思？他為什么要這樣理解？_4這則故事告訴我們的道理是什么？_3. 閱讀下面的文言文，回答問題。匡衡字稚圭（u），勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。注釋匡（kun）衡：西漢經學家。逮：到，及。不逮，指燭光照不到。穿壁：在墻上鑿洞。1用自己的話說說下面句子的意思。衡乃穿壁引其光。_2這篇文言文講的是哪則成語故事？（選一選）（   ）A.囊螢映雪 B.鑿壁借光3你認為匡衡是一個怎樣的人？_4. 古詩文閱讀。兩小兒辯日孔子東

4、游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（r）多知（zhì）乎？”1解釋下列畫橫線的字。（1）問其故（_）（2）我以日始出時去人近（_）（3）孔子不能決也（_）2一詞多義。問其故 其：_      及其日中如探湯 其：_3句子翻譯我以日始出時去人近，而日中時遠也。_日初出滄滄涼

5、涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？_4劃分句子的朗讀節奏。（1）我以日始出時去人近_（2）此不為遠者小而近者大乎_5兩小兒辯日中，兩個小兒辯論一天中太陽大小的變化情況，一個從_角度出發，一個從_角度出發，故得出相反的結論。說明了_道理，表現了他們_的可貴精神。5. 閱讀文言文，回答問題。 吳起守信昔吳起出遇故人，而止之食。故人曰:“諾，期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟?欲服三軍，非信不可也。選自韓非子（注釋）故人：老朋友。止之食：留客人吃飯。幕：夜晚。令

6、：派、使、讓。求：尋找。俟(sì)：等待。恐：恐怕，擔心。服：使信服。歟（yú）：句末語氣詞，可譯為呢。信：信用，誠信。1解釋下面句中加點字的意思。（1）昔吳起出遇故人。_（2）待公而食。_（3）起之不食以俟者。_（4）其為信若此若。_2下列“之”的用法與另外三個不同的一項是（）A.起不食待之。B.故人來，方與之食。C.遂依而截之。D.起之不食以俟者，恐其自食其言也。3用現代漢語翻譯下面的句子。（1）故人至暮不來，起不食待之。_（2）欲服三軍，非信不可也。_4從這個小故事中可以看出，吳起在為人處世上最值得我們學習的點是什么？_6. 閱讀文言文，回答問題。推敲島初赴舉京師，一

7、日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”宇，又欲著“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆尹，島不覺沖至第三節，左右擁至尹前。島俱對所得詩句云云，韓立馬良久，謂島曰：作“敲字佳矣。”遂與并轡而歸，流連論詩，與為布衣之交。1下列句子朗讀停頓不正確的一項是（ ）A.島/初赴舉/京師B.時/韓愈/吏部權京兆尹C.島/俱對/所得詩句/云云D.遂/與/并普而歸2下面句中加點的“之”字用法不同于其他三項的是（ ）A.煉之未定B.伯牙鼓琴，錘子期聽之C.一日曝書畫，有一牧童見之D.楊氏之子3文中的“島”指的是_。這篇短文意在贊揚_。7. 閱讀伯牙鼓琴，回答問題

8、。伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鐘子期又曰：“善截乎鼓琴，湯湯乎若流水。” 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。1伯牙絕弦這篇文章告訴我們真正了解自己的人叫“_”，用“_”比喻知音難覓或樂曲高妙。2為文中的“善”選擇正確的解釋，把正確答案的序號填入括號內。a贊嘆b擅長、善于“善鼓琴”中的“善”是（_）的意思。“善哉”中的“善”表示（_）之義。3根據文中第2、3兩句仿寫句子。伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_”。伯牙鼓琴，志在_，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_。”4伯牙絕弦是因為_。（原文回答）

9、5面對如此傷心、絕望的伯牙，我想說：_。6伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，善聽者可以說是善聽者的知音。請寫出一句關于知音知己的詩句或名言名句。_8. 閱讀下面文言文，完成后面練習。兩小兒辯日列子孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1對句中加點詞的解釋正確的一項是（ ）A.孔子東游   東：東方 問其故 故：緣故，原因B.我以日始出時

10、  以：認為 始：始于C.去人近   去：距離 孔子不能決 決：判斷，判定D.孰為汝多知乎   孰：誰 知：知識2按要求改寫句子。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”改寫成間接引用句：_一兒以日初出遠，而日中時近也。改寫成直接引用句：_3用“”畫出下面句子的朗讀停頓。（劃兩處）孰 為 汝 多 知 乎？4對文章中劃線句子翻譯正確的一項是（ ）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？A.太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午（感到它熱得）像把手伸進熱湯里一樣，這不是因為離人近時熱離人遠時涼的原因嗎？B.太陽剛出來時凄凄涼涼的，到了中午（感

11、到它熱得）像開水一樣燙，這不是離人近時熱離人遠時涼嗎？C.太陽剛出來時凄凄涼涼的，到了中午（感到它熱得）像把手伸進熱水里一樣，這不是因為離人近時熱離人遠時涼的原因嗎？D.太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午（感到它熱得）像把手伸向熱水里一樣，這不是離人近時熱離人遠時涼嗎？5讀了這篇故事你有什么感想，請任選角度談談你的體會或感悟。_9. 閱讀訓練。鯤鵬之變北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。選自莊子內篇逍遙游（注釋）鰓(kn);傳說中的大魚。鵬:大鳥的名字。北冥(míng):北海，泛指北方的大海。冥，通“溟”，指海

12、。為:叫作，移為。為:變為，成為。怒:奮起的樣子，這里指鼓起翅膀。若垂天之云:像掛在天邊的云彩。若，好像。垂，通“陲”，邊際。1給加點字選擇正確的讀音，打“”。鵬之背（bi bèi），不知其幾千里也。2下列語句中，朗讀停頓正確的項是（ ）A.北冥有魚，其名為鯤B.北冥有魚，其名為鯤C.北冥有魚，其名為鯤3用現代漢語翻譯句子。怒而飛，其翼若垂天之云。_4選文中主要運用了_和_兩種修辭手法，生動形象地塑造出鯤鵬奇特的形象。10. 閱讀下面的文言文，完成練習。塞翁失馬近塞上之人,有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此

13、何遽(jù)不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。西漢劉安淮南子（注釋）近塞:靠近長城邊境。善術者:精通術數的人。亡:逃跑。胡:指胡人居住的地方。吊:對其不幸表示安慰。何遽:怎么就,表示反問。將:帶領。富:很多。髀(bì):大腿骨。大:大舉。引弦:拿起武器。十九:十分之九,指絕大部分。跛:指腿腳不好,瘸腿。保:保全。1給下面句子中加點字選擇正確的意思。近塞上之人有善術者。()A.善良 B.擅長 C.好 D.容易2給下面句

14、子中加點字選擇正確的意思。馬無故亡而入胡。()A.過去的，原來的 B.所以 C.原因 D.朋友3下列各句中加點的“之”字的意思與其他三項不同的是()。A.近塞上之人。 B.人皆賀之。C.近塞之人。 D.此獨以跛之故。4下列是對畫線句子的理解，其中正確的一項是()。A.人們都來祝賀他，他的父親卻說：“這怎么就會是一種災禍呢？”B.人們都來祝賀他，他的父親卻說：“這為什么就不能成為災禍呢？”C.人們都來祝賀他，那位老人卻說：“這怎么就不會是一種災禍呢？”5這個故事告訴我們的道理不包括()。A.事情是不斷發展的，所以我們要辯證地看問題。B.遇到好事情

15、別太過高興，碰到不好的事情也不必悲觀絕望。C.在一定的條件下，好事和壞事可以互相轉換的。D.壞事一定會發展為好事，好事也一定會發展為壞事。11. 讀徐孺子賞月，完成練習。徐孺子賞月（原文）徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此，必不明。”（注釋）嘗：曾經。戲：玩耍。邪：文言疑問詞，有時也作“耶”。瞳子：瞳仁。1理解字義。（1）“人語之曰”中“之”指的是_。（2）“無此，必不明”中“此”指的是_。2與譯文“若是月亮中什么都沒有，它是不是會更加明亮呢”意思相同的一句是：_3你認為徐孺子的回答妙在哪里？（ ）A.不正面直接回答，而是借助“眼

16、有瞳仁”來回答。 B.順水推舟，回答問題簡潔、明了。C.回答問題委婉，起到了含沙射影的作用。4我覺得徐孺子是一個_的孩子。12. 文言文閱讀。懷素居零陵時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。（選自書林紀事）（注釋）懷素：唐代大書法家。零陵：今湖南零陵。以：用。足：足夠。1“書”主要表示具體事物的名稱，但“貧無紙可書”中“書”表示一個動作，意思是_；同樣，“名其庵”中“名”的意思則是_。2請用自己的話寫出文中畫線部分的意思。_3懷素后來成為了唐代的大書法家。從這個故事中，我們得到的啟示是（   ）

17、A.學習要勤奮，要堅持不懈。 B.學習要創新，善于運用各種資源C.學習永無止境，不可驕傲自滿。13. 閱讀伯牙鼓琴，回答問題。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。1解釋下列加點的詞語。方鼓琴而志在太山（_） 湯湯乎若流水（_）巍巍乎若太山（_）  少選之間而志在流水（_）2伯牙是傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人。與此典故相關的成語_。這個成語的意思是_。3翻譯下列句子。鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。_4你還知道哪些有關朋友之間的故事或者名言嗎？可以簡要地寫一寫。_14. 閱讀短文，回答問題。陶侃惜谷