1、哲學生活第二單元測試題班別： 姓名： 學號： 成績： 一、單項選擇題(下列選項中，只有一個符合題目要求，每題2分，共40分)1.物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從（ ）A.自然界中抽象概括出來的共同屬性 B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性 D.萬事萬物的總和2.對意識的認識是多角度的，下列屬于從意識的本質角度看的是一（ ）A.意識的形式是主觀的 B.意識是人腦特有的機能C.意識是物質世界發展到一定階段的產物 D.意識是客觀存在在人腦中的反映3.人們對未來的預測，應該這樣認識一（ ）它也是人腦對客觀事物的反映它是根源于現階

2、段的客觀事物它有正確和錯誤的區別它屬于人腦對客觀事物的反映形式A. B. C D.4.就其根源講，意識是（）A人腦的機能，來源于人腦 B.物質的反映，來源于物質C自然界的產物，來源于自然界 D.社會的產物，來源于社會資本主義社會產生幾百年來，雖然從自由資本主義發展到壟斷資本主義，但其社會制度的性質始終是資本主義。據此回答5-7題。5.資本主義社會產生以后，已經從自由資本主義發展到壟斷資本主義。這一事實蘊涵的哲理是（）A.社會是客觀世界發展的必然結果 B.物質資料生產方式是生產力和生產關系的統一C.物質的運動具有絕對性 D.世界是客觀存在的物質世界6.資本主義社會產生幾百年來，雖然不斷發展，但其

3、社會制度的性質始終是資本主義。這說明（） A.物質是運動的主體 B一成不變的事物是存在的C.靜止是永恒的、無條件的 D.事物在變化發展的過程中有存在著相對靜止7.上述事實說明（）A.一切事物的存在和發展都是絕對運動和相對靜止的統一 B.因果聯系是普遍存在的C.任何運動都有自己的物質承擔者 D.任何整體都是由部分組成的我國著名科學家嚴濟慈在回答發展科學、做學問的主要經驗時，經常講：“敢于好高鶩遠，善于實事求是。據此回答題。8.從哲學上看，敢于“好高鶩遠”是指（）A.充分發揮主觀能動性 B不切實際的幻想 C.主觀能動性的發揮受主觀因素的制約 D.主觀能動性的發揮受客觀規律和客觀條件的制約9.上述兩

4、句話結合起來就是要求我們（）A.堅持從實際出發和實事求是的統一B.堅持發揮主觀能動性和尊重客觀規律的統一C.必須不斷積累正確的主觀因素 D.辦事情必須尊重客觀條件10唐朝詩人李商隱有首詩是這樣寫的：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝，欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如水。”這首詩體現的哲學道理主要是（）A事物運動有其自身的規律，規律是客觀的，不以人的意志為轉移的B.意識是物質的反映，對物質具有反作用 C.規律是可以認識和利用的D.想用長繩系太陽，用麻姑買滄海是根本辦不到的11.荀子在天論中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之（注：從，順從，聽命。孰與，哪里比得上。制，控制，掌握）這句話體現哲理是（）A.

5、人不能服從自然，要改造自然B.人不但要尊重客觀規律，更重要的是認識和利用客觀規律C.必須發揮主觀能動性，改造客觀規律使之為人服務D.在人與自然之間，人的需要和自由是第一位的12.“人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花香，一年一度秋風勁，不是春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜?！边@是毛澤東采桑子•重陽中的詩句。人生易老天難老”其哲學寓意是（）A.任何事物的變化發展都有固定的模式 B.規律是不以人的意志為轉移的C.自然規律是永恒不變的 D.人能夠認識和利用規律13.魯迅說：“描神畫鬼。毫無對證，本可以?？苛松袼迹^天馬行空似的揮寫了。然而，他們寫出來的，也不過是三只眼，長

6、頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛三只，增長了頸子二三尺而已?！边@說明（）A.意識對物質具有反作用 B.物質的決定作用和意識的反作用是不同的C.神鬼概念是對客觀事物虛幻的歪曲的反映 D.神鬼觀念是人憑空想像出來的14.毛澤東說：“無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環境中，是沒有法子解決的?！边@一看法說明（）A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發展的動力 C.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 D.實踐是認識的目的15.高爾基說：“熱愛書本吧，他會使你的生活變得愉快舒暢，他會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事情，他會叫你尊重別人和自己，他會用愛世界、愛人類的情感振作你

7、的頭腦和心靈?！边@句話包含的哲理是（）A.讀書是獲得知識的唯一手段 B.參加實踐是不重要的C.書本知識對我們的實踐有指導作用 D.書籍是知識的唯一來源目前我國人口已近13億，眾多的人口使得我國資源相對短缺，人均GDP相對落后早在1957年馬寅初的新人口論就預見到了這一點，在當時全國6億人口的前提下，他主張計劃生育，避免人口的無節制增長。但他的主張卻遭到批判。44年后的今天，客觀事實證明他的理論是正確的，據此回答1617題。1644年前新人口論慘遭批判，而現在計劃生育是我國的基本國策。這一變化說明（）A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發展的動力C.實踐是認識的目的 D.實踐是檢驗認識正確與否的

8、惟一標準17如果國家當時采納馬寅初的主張，我國經濟和社會發展一定會相對較好。這是因為（）A一切理論都是對客觀事物的本質和規律的認識 B.理性認識比感性認識更深刻、更全面C科學理論對于人們的實踐有正確的指導作用 D、理論只有與實踐相結合才能推動實踐的發展18.意識、認識、真理、理論、科學理論的共同點是（） A.客觀物質對象在人腦中的正確反映 B.他們都是一個知識體系 C客觀事物對象在人腦中的反映 D.對客觀事物本質的反映19.恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論的思維。”A.意識可以改造客觀事物B.意識的能動作用使事物向正確方向發展C.只有正確的意識才能反作用于客觀事物 D

9、.正確的意識對事物發展起積極作用20. “實踐是知識的母親，知識是生活的明燈?！边@句諺語的哲學寓意是（ ）A.實踐出理論，理論必須在實踐中接受檢驗、得到發展 B.實踐是理論的基礎，科學理論對實踐有指導作用 C.知識既來自實踐又源于書本 D.實踐是檢驗真理的唯一標準二、多項選擇題（至少有一項符合題意，多選、錯選、漏選0分。每題3分）21與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。這就要求我們做到（ ）A一切從實際，使主觀符合客觀B認識和利用規律，預見事物發展的方向和趨勢C用變化發展的觀點認識和處理問題D著眼整體，顧全大局22“精神不是萬能的，但是沒有精神又是萬萬不能的。

10、”對這句話的正確理解是（ ）A.人類社會的活動是有意識、有目的的活動，正確的意識對客觀事物具有促進作用B.精神不是萬能的，它的作用是時有時無的C.精神力量往往是具有決定作用的力量D.意識的能動作用是受物質決定作用制約的哲學生活第二單元測試題班別： 姓名： 學號： 成績： 23蘇州沒有自己的知名品牌，但通過興辦開發區吸引眾多世界著名企業的進入，使蘇州成為世界產業鏈中的重要一環。“當不了市場的主角，就做一個優秀的配角”，加工工業的發展使蘇州實現了無品牌發展的奇跡，躋身全國GDP十強城市之列。蘇州的發展戰略說明（ ）A.制定地區經濟發展戰略必須從實際出發 B.實踐是有目的、有意識的能動性的活動C.有

11、什么樣的認識就有什么樣的實踐 D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準24對已經實施5年的西部大開發戰略來說，“內蒙古現象”不啻為一個奇跡。所謂“內蒙古現象”，是指西部大開發的過程中，經濟發展相對落后的內蒙古依靠政策和自身努力，在區域內迅速形成投資、人才和技術集聚效應，經濟迅猛發展，增速名列全國前茅。這說明（ ）A.市場經濟越發達，精神力量越不重要B.調動積極的精神力量，會有力的推動社會進步C.精神力量可以脫離物質因素而存在 D要充分發揮人的主觀能動性25在中國首次成功實現載人航天飛行之后，中國又開始向太空伸出更為廣闊的觸角。2005年10月12日上午9時多，神州六號載人飛船成功發射。一項代號為“

12、嫦娥工程”的中國月球探測工程正在緊張有序地進行，預計中國首次探月活動將在今后三年左右的時間實現。上述材料體現了（ ）A.只要愿意做，什么愿望都能實現 B.實踐是一個永無止境的過程C.認識是一個永無止境的過程 D.科學實驗是歷史前進的有力杠桿第二卷三、非選擇題26.（2005年全國九校名模）辨析題：認識來源于實踐，又指導實踐，但只有正確的認識才能對實踐有積極的指導作用。因此，在實踐中必須獲得正確認識，盡量避免任何錯誤。（10分） 27人在自然災害面前無能為力嗎？（8分） 28.（2006年預測）一個與時俱進、不斷創新的理論是充滿生機和活力的理論；一個以這樣的理論武裝起來的黨，是充滿生機和活力的黨

13、。八十年來，中國共產黨的每一次理論上的創新，每一個理論成果的產生，都大大地推進了我們事業的發展，給我們黨和國家帶來新的面貌（15分）(1) 說明我們黨八十年來每一個理論成果產生的影響所包含的哲理。(2) 從哲學上說明“理論要與時俱進、不斷創新”的原因。(3) 在新世紀，加快社會主義現代化建設的過程中，我們應如何做到與時俱進，不斷創新？29請同學為自己擬定一個學習計劃，以便提高自己的學習效率；并寫出你擬定這個計劃的哲學依據（12分）參考答案一、1-5 CDBBC 6-10 DAABA 11-15 BBCAC 16-20 DCCDB 二、21ABC 22AD 23ABD 24BD 25BCD三、2

14、6.答案“認識來源于實踐又指導實踐，只有正確的認識才能對實踐有積極的指導作用”，這句話正確揭示了實踐與認識的辯證關系以及認識反作用的二重性，是正確的。因此，在實踐基礎上從感性認識上升為理性認識，并使主觀與客觀相符合，獲得正確的認識是必要的。由于主客觀的限制，人們的認識是具有反復性的，人們對一個具體事物的認識往往不可能經過實踐到認識的一個過程就獲得，而是需要實踐到認識、認識到實踐的多次反復，在這個過程中人們的錯誤總是難免的，只有經過不斷糾正錯誤，才能獲得正確的認識。我們應該樹立創新精神，充分發揮主觀能動性，戰勝挫折，自覺糾正錯誤，獲得正確的認識。 27（1）.這個觀點是片面的(2.5.5)（2）

15、.人在自然災害中確實無法抗拒，顯地渺小。但人可以充分發揮主觀能動性，將損失降到最低限度（如提前預報、災前預防、災后搶救）（3）. 規律是客觀的，人們不能創造和消滅規律，但人們可以發現、認識規律，利用規律為人類造福 28. (1)實踐決定認識，科學的理論對實踐有指導作用。我們黨八十年來每一個理論成果的產生，都大大地推進了事業的發展，給我們黨和國家帶來新的面貌，充分說明了這一點（若從社會意識對社會存在的反作用，意識對物質的反作用等角度回答亦可）。(2)物質決定意識，要求我們要一切從實際出發，實事求是；并不斷地發揮主觀能動性，解放思想，與時俱進，主觀符合客觀。理論只有與不斷變化發展的客觀實際相符合，才能真正發揮理論的作用。實踐是認識的基礎。社會實踐是不斷發展的，我們的思想認識也應不斷前進，應勇于和善于根據實踐的要求不斷創新。世界上的一切事物都處在變化發展中，要求我們用發展的觀點看問題，破除思想僵化的舊觀念，進行創造性思維。理論要隨著時代和社會的發展而發展，不斷創新。（若從其他角度