1、 我對(duì)全納教育的一些認(rèn)識(shí)一學(xué)期的選修課又快要結(jié)束了，最新教育前言漫談開(kāi)在我實(shí)習(xí)回來(lái)之后，國(guó)培計(jì)劃頂崗實(shí)習(xí)回來(lái)之后的我，再學(xué)習(xí)這門課程時(shí)有了很多不一樣的感受，因?yàn)閺囊痪€實(shí)習(xí)回來(lái)的我，在上這門課時(shí)總會(huì)不自覺(jué)地將學(xué)到的東西與我在實(shí)習(xí)學(xué)校的情況結(jié)合起來(lái)思考，學(xué)到的東西很多。這學(xué)期老師給我們講了好多關(guān)于教育的理論，從什么是教育，教育學(xué)，教育的分類，到一些新的教育理念，如終身教育，全納教育，全民教育和其他一些經(jīng)典的教育理論，同時(shí)我也了解很多著名的教育家和他們的思想，比如保羅.朗格朗的終生教育論，杜威的“教育即生活，教育即生長(zhǎng)”，夸美紐斯的普及教育和統(tǒng)一學(xué)制，以及赫爾巴特的科學(xué)教育學(xué)和倫理學(xué)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期老

2、師的相關(guān)介紹，結(jié)合我自己的實(shí)習(xí)體驗(yàn)和觀影體驗(yàn)，我對(duì)全納教育比較感興趣，所以就結(jié)合我自己所學(xué)和自己的實(shí)習(xí)經(jīng)歷談?wù)勛约簩?duì)全納教育的一些認(rèn)識(shí)。對(duì)于什么是全納教育，開(kāi)始的時(shí)候我理解得很簡(jiǎn)單，“全”是全部，“納”是接納，也就是接納全部學(xué)生的教育，但在查閱了一些相關(guān)的資料后，我對(duì)全納教育有了更為詳盡的了解和認(rèn)識(shí)。全納教育是一種全新的教育理念和教育過(guò)程。1994年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在西班牙通過(guò)“薩拉曼宣言”和“特殊需要教育行動(dòng)綱領(lǐng)”，首次提出“全納教育”，目的是營(yíng)造融洽社區(qū)，建立和諧教育社會(huì)，向兒童提供全面有效的教育。它容納所有學(xué)生，反對(duì)歧視排斥，促進(jìn)積極參與，注重集體合作，滿足不同需求，是一種沒(méi)有排斥、沒(méi)

3、有歧視、沒(méi)有分類的教育。我覺(jué)得這里的全納教育就像孔子的“有教無(wú)類”。有教無(wú)類出自論語(yǔ)·衛(wèi)靈公：“子曰：有教無(wú)類。” ，這里的“類”是類別的意思，也就是說(shuō)教育面前人人平等沒(méi)有類別的區(qū)分,每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，教育沒(méi)有高下貴賤之分，孔子的學(xué)生中就是各種階層的人都有，所以他主張有教無(wú)類。因此我認(rèn)為有教無(wú)類和全納教育是有異曲同工之妙的，因?yàn)樗麄兌际且匀藶楸镜模辉诤跞说男詣e，階層，種族，智力以及其他很多方面的因素。在提倡教育以人為本的今天，全納教育應(yīng)該說(shuō)是很具有先進(jìn)性的。而全納教育的內(nèi)容也隨著時(shí)間的推移慢慢豐富起來(lái)。 全納教育意味著和諧，它努力建構(gòu)家庭、校園、社會(huì)三位一體的和諧環(huán)境。它致

4、力于創(chuàng)造一個(gè)良好的教育生態(tài)環(huán)境：同在藍(lán)天下，同在地球村，無(wú)論是兒童還是成人都沐浴著公平、公正、平等的陽(yáng)光雨露，吸吮著自然生態(tài)賦予人類的教育精髓。在這社會(huì)里黃色代表家庭，紅色代表校園，綠色代表社會(huì)。無(wú)論是家庭、校園，還是社會(huì)，都為兒童的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，人人都享有最平等、最民主、最科學(xué)的教育。 在中國(guó)努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，教育應(yīng)該說(shuō)是最根本的一塊，因?yàn)橹挥袑⒔逃k好了，將人們的文化水平提高了，才會(huì)有更多源源不斷的動(dòng)力來(lái)支持國(guó)家的改變，最后實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。全納教育意味著全部，它面對(duì)全體兒童，關(guān)注每一個(gè)兒童的全面發(fā)展，構(gòu)筑終身教育體系，從零歲開(kāi)始就進(jìn)行早期教育。 全納教育的全部不

5、僅意味著教育對(duì)象的所有，同時(shí)也意味著學(xué)習(xí)時(shí)間的永久。“有教無(wú)類”是對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的描述，在前面的論述中我已經(jīng)闡述過(guò)對(duì)象的問(wèn)題，而學(xué)習(xí)時(shí)間的永久，即終身教育的觀念也是自古有之，比如我國(guó)古代提出的“學(xué)無(wú)止境”“學(xué)而不厭，誨人不倦”等 。在西方，美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家杜威曾提出“教育即生活，教育即生長(zhǎng)”，在生活的過(guò)程其實(shí)就是教育的過(guò)程。我十分贊同杜威的觀點(diǎn)，因?yàn)楹芏嗟闹R(shí)我們都是在生活的過(guò)程中得來(lái)的，因?yàn)樾枰驗(yàn)橛杏茫晕覀儠?huì)去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，比如上學(xué)路上自行車壞了，但是在路上我們自己研究出了怎么樣去把自己的自行車修好，雖然錯(cuò)過(guò)了學(xué)校的學(xué)習(xí)，但是我們?cè)诼飞洗_實(shí)也是學(xué)到知識(shí)的，在以后的學(xué)習(xí)中再遇到有關(guān)自行

6、車修理的問(wèn)題，我們就會(huì)有更濃的興趣去將他系統(tǒng)化，那么我們的理論學(xué)習(xí)就又上一個(gè)層次我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中也開(kāi)始成長(zhǎng)。而且就算離開(kāi)了學(xué)校，我們的學(xué)習(xí)也不會(huì)停止，因?yàn)樯钸€在繼續(xù)，那么我們的學(xué)習(xí)也就會(huì)繼續(xù)。“教育和訓(xùn)練的過(guò)程并不是隨著學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束的，而是應(yīng)該貫穿與生命的全過(guò)程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的各個(gè)方面的，總之是在創(chuàng)造性方面的改變。” 保羅.朗格朗終身教育引論（1965）所以，“教育應(yīng)該擴(kuò)展到一個(gè)人的一生，不僅是大家可以得到的 ，而且是每一個(gè)人生活的一部分，教育應(yīng)該把社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人潛力的實(shí)現(xiàn)作為他的目的”， 埃德加.富爾學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天這也

7、是全納教育要實(shí)現(xiàn)的生態(tài)的教育。全納教育意味著意味合作，為了整體的利益加強(qiáng)合作，在合作過(guò)程中充分發(fā)揮各機(jī)構(gòu)和個(gè)人的智慧和力量，體現(xiàn)每一個(gè)人的利益和價(jià)值。 從大范圍來(lái)說(shuō)，在施行全納教育的時(shí)候，是機(jī)構(gòu)和機(jī)構(gòu)間的合作，因?yàn)檫@樣的話可以創(chuàng)造一個(gè)很好的社會(huì)大環(huán)境來(lái)保證它的有效實(shí)施，從小范圍來(lái)說(shuō)，是學(xué)校、父母和子女之間的合作，因?yàn)橹挥羞@三者合作得好，我們的教育才能更好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。國(guó)培計(jì)劃頂崗實(shí)習(xí)期間，我有幸擔(dān)任班主任并且主持召開(kāi)四年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)，在家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行的期間，我要和家長(zhǎng)溝通，一方面是了解家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注和他們對(duì)學(xué)校的看法，另一方面作為班主任也把學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況和其他方面的一些情況告訴家長(zhǎng)

8、。這樣的交流讓家長(zhǎng)和身為班主任的的我都能更好地了解學(xué)生，有利于家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子的引導(dǎo)和幫助，也有利于孩子的學(xué)習(xí)和提高。全納教育的內(nèi)容還有更多的含義，以上這些是我一些較為淺顯的理解。而關(guān)于全納教育的核心價(jià)值觀，我也有自己的一番理解。在“薩拉曼宣言”中，全納教育的核心價(jià)值在于：每個(gè)孩子都是一個(gè)特殊的個(gè)體，適應(yīng)每個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的教育才是最好的教育。這有點(diǎn)像個(gè)性化教育，個(gè)性化教育是以學(xué)生的發(fā)展需要為中心，以學(xué)生的個(gè)性差異為基礎(chǔ)，以學(xué)生良好個(gè)性培養(yǎng)為目標(biāo)的教育。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)尊重人和人的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性潛能和優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘、發(fā)展，強(qiáng)調(diào)讓每一個(gè)個(gè)體找到獨(dú)特生長(zhǎng)的領(lǐng)域。 全納教育視野下的個(gè)性化教育策略來(lái)源：中國(guó)論

9、文下載中心 作者：許采娟 高紅 在我們觀看過(guò)的教育影片放牛班的春天中，代課教師克萊蒙.馬修來(lái)到二戰(zhàn)后一個(gè)小小的輔育院，細(xì)心觀察那些從前只會(huì)偷盜、說(shuō)謊、抽煙，搞惡作劇的孩子，發(fā)現(xiàn)了他們雖然在別人眼中很壞，但歌唱得還不錯(cuò)，在他的引導(dǎo)下，孩子們找到了一個(gè)愛(ài)好唱歌，并在他的努力下組建了一個(gè)合唱團(tuán)，合唱團(tuán)最后甚至還吸引了伯爵夫人來(lái)欣賞他們的音樂(lè)。而克萊蒙.馬修在組建合唱團(tuán)之初根據(jù)每個(gè)孩子的音色和個(gè)人音域的不同將他們劃分為不同的部分，讓每個(gè)人都能發(fā)揮各自的實(shí)力，甚至連不會(huì)唱歌的貝比諾也被他任命為“合唱團(tuán)助理”遞樂(lè)譜，看時(shí)間。而本身具有歌唱天賦的莫翰奇則在他的啟蒙下，努力學(xué)習(xí)，并在離開(kāi)輔育院后繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，

10、最后成為一名優(yōu)秀的世界聞名的指揮家，可以說(shuō)，要是沒(méi)有克萊蒙.馬修，就沒(méi)有后來(lái)的優(yōu)秀指揮家。克萊蒙.馬修將每一個(gè)孩子都當(dāng)作一個(gè)特殊的個(gè)體來(lái)對(duì)待，了解他們的個(gè)性，并幫助他們找到了適合他們個(gè)性發(fā)展的教育方式。這是一個(gè)代課老師的巨大成功。而在我實(shí)習(xí)期間，我也了解到了一個(gè)老師對(duì)孩子的個(gè)性了解得多少，很大程度上決定著他的教育成果。比如我?guī)У娜昙?jí)的一個(gè)男同學(xué)，因?yàn)樘焐难劬埣玻由嫌悬c(diǎn)奇怪的外表，受到同學(xué)的歧視和排擠。我找到原來(lái)的班主任了解他的情況，發(fā)現(xiàn)他的父母都在外打工，也沒(méi)有很多的時(shí)間來(lái)教導(dǎo)他，他常年是和奶奶一塊兒生活，因此有點(diǎn)自閉。但在和他相處之后，我發(fā)現(xiàn)他的心里其實(shí)又很多東西是很明白的，只是不能

11、很好地將其表達(dá)出來(lái)，行動(dòng)有點(diǎn)滯后。有一天給孩子們上體育課的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他站在邊上，似乎很渴望參與到同學(xué)們跳大繩的活動(dòng)中來(lái)，讓他來(lái)跳卻發(fā)現(xiàn)他不會(huì)跳，我開(kāi)始鼓勵(lì)他參與，然后教他跳，周邊的同學(xué)也開(kāi)始教他跳，雖然最后他也只跳了十多下，但是我看到了他臉上快樂(lè)與眼睛里的微笑，在接下來(lái)的日子里，我會(huì)引導(dǎo)他像跳繩一樣，一步一步地來(lái)學(xué)習(xí)，給他布置的作業(yè)也是根據(jù)他的實(shí)際能力定的，在接下來(lái)的兩個(gè)多月里，他慢慢找回了對(duì)學(xué)習(xí)的信心，雖然他的動(dòng)作依舊有點(diǎn)滯后，但他一直在努力，我相信在他的努力下，他一定會(huì)有更大進(jìn)步的。這件事情讓我知道，要想教好書(shū)，不僅要有扎實(shí)的專業(yè)技能，更重要的是要愛(ài)孩子，學(xué)會(huì)了解孩子，找到一個(gè)突破口，幫助

12、他們從那個(gè)突破口中慢慢前進(jìn)。接納所有的學(xué)生， 在上帝關(guān)上了一些孩子的門的時(shí)候，老師就應(yīng)該幫助他們找到上帝為他們打開(kāi)的另外一扇窗。 而老師接納所有學(xué)生的同時(shí)就必須要想到差異性，因?yàn)椴豢赡芩械膶W(xué)生都是一樣的，所以在教學(xué)的過(guò)程中還必須要關(guān)注學(xué)生的差異，不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，即現(xiàn)在教育上的分層教學(xué)。“分層教學(xué)是教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、能力水平和潛力傾向把學(xué)生科學(xué)地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對(duì)待，這些群體在教師恰當(dāng)?shù)姆謱硬呗院拖嗷プ饔弥械玫阶詈玫陌l(fā)展和提高”。 高中英語(yǔ)分層教學(xué)探究分層教學(xué)更便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)，著名的教育改革家魏書(shū)生在他的教育思想中就曾提到：每堂課至少有三類不同的教學(xué)目的，以供同學(xué)們選擇。最優(yōu)秀的會(huì)了可以不聽(tīng)課，做自己認(rèn)為有價(jià)值更深更難的題。后進(jìn)學(xué)生聽(tīng)不懂也可以不聽(tīng)，要選擇一些適合自己的淺題來(lái)做。老師一定要幫助“陪坐的”、“待業(yè)的”學(xué)生找到適合自己的工作。選擇不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的“就業(yè)率”是一件很快樂(lè)的事情。在課后至少留三類不同層次的作業(yè)，以使不同水平的學(xué)生找到適合自己的、循序漸進(jìn)的作業(yè)。由此可見(jiàn)，分層教學(xué)是在接納所有學(xué)生的基礎(chǔ)上的高效率的教育方式，也是全納教育值得探究的一個(gè)方面。以上就是我結(jié)合自己所學(xué)，以及自己的實(shí)習(xí)體驗(yàn)對(duì)全納教育的一些淺顯的認(rèn)識(shí)和自己學(xué)習(xí)之后的一些想法。在我們強(qiáng)調(diào)普及教育