1、情感論文|利用教師的情感來調動學生的情感語文是有生命的，語文的生命融入主體參與下的不斷生成的語境和語流中，語文的學習應該是在這樣活生生的動態的語言環境中進行的。新課標呼喚人文精神的教育，呼喚充滿生命溫暖的課堂，呼喚充滿與崇高人性的對話。如今我們的 語文教學缺乏人情味，沒有把“人”放在教學的核心上。因此，我認為一堂優秀的語文課應當注重培植學生的主體精神，引導他們樹立正確的價值觀、人生觀，幫助他們找尋自己的精神家園，使他們一起感受課堂中生命的涌動與成長。 $ F8 R# t q. A 一、有情感 3 , B. q8 C2 + j! O 情感教育是指在教學過程中為最大限度地提高教學效率，促進學生全面

2、發展，教師充分發揮情感因素的多種功能，借助一定的教學手段，激發學生昂揚向上，促進學生全面發展，促進教師活動積極化的過程。“情感如同肥沃的土壤，知識就播種在這片土壤上。”充分調動情感，學生的學習興趣自然就會得到激發 ，思維就會變得活躍，情緒會變得高漲 ，有利于學生探究交流。 （一）可利用教材本身來調動學生的情感 ) W/ Z3 m1 S7 x& L s0 x2 語文教材具有深厚的文化底蘊和寬 闊的知識背景，這一獨特的優勢，是其他學科所無法比擬的。閱讀和學習這些文章，我們要注重引導學生進入情境，尋找與作者心靈的契合點。背影中的濃濃舔犢之情；曹操觀滄海的壯志豪情；“但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山”的

3、一腔報國之情；大海的歌，作者把大海的風比作“琴師”、“花神”、“大力士”，讓人感受到大海的濤聲美、浪花美、帆影美，無形化有形，陶醉之中；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委屈之情.怎會不讓學生怦然心動，而有所悟呢？只要學生理解了課文，也就把握了朗讀的情感基調，進一步體會出作者情感。 & , ?% n. p9 K) d, J$ Y3 f$ d （二）要利用教師的情感來調動學生的情感 ! X, U+ y! X. , gu% z 以情動情是教育的共同規律，教師的情感對學生來說是導體，是火種。教師要善于將自己對教材的感受及情感體驗傳導給學生。教師應以其獨特的人格魅力感召學生，會使

4、學生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經潛移默化地達到了培養學生健全人格的目的。如我在教三峽這篇古代散文時，先讓學生說出祖國大地上的名勝古跡，再讓學生查閱相關三峽的資料。學生們興致很高。隨即我熱情洋溢地告訴他們，三峽古有李白詩曰“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”今有毛澤東詩“截斷巫山云雨，高峽出平湖”的雄偉葛洲壩工程，這些自然聯想起勞動人民的智慧和力量，豐富的美感和民族自豪感充溢著我的心頭，連我自己也感覺到語調是那樣激動，學生一下子被吸引住了，帶著對三峽的向往進入課文情境，積極主動地學習課文。 : . G( 0 w# p Y2 g 二、有生氣

5、. U* y: Z& c7 D- I+ 9 c 如果在我們的語文課上，學生的眼睛閃著求知的光彩，學生的思維如閃電般敏捷，那么，這股生命流就不怕蓬勃不起來。著名的于瀾老師率先在教育界發出了這樣的呼喚：讓課堂充滿生命的活力。要達到這一境地，教師要勇于放手。 0 R) s& i% G& 6 g! + J: d; X1 z （一）書，讓學生自己讀 # T2 % ?, C J% 讀可以提高學生的人文素養，我們做教師的要力求成為親切而睿智的點化者、組織者，讓學生通過多種形式的讀，起體味，去感悟，在充足的時間里，以讀激趣，以讀顯形，以讀啟智，以讀育人。9 j- l2 o h) d* Sn6 j+ 3 t!

6、Q- m) Z/ 0 ; y) v我在學習課文時采用“以讀激情、語音傳情、以情悟文”的“知情合一”的教學方法，并配合采用“導語撥動情思”、“范讀誘發情思”、“多讀激發情思”等方法，激發學生強烈的閱讀興趣和情感，使他們帶著這份情感進行品詞品句，理解課文內容，收到良好的學習效果。 5 Q# |2 S3 + F% m# O; h （二）問，讓學生自己提 $ t/ N2 iS1 f2 i6 v U 學貴有疑，讀而能問，這既是學生認識的突進，也是學生思維的聚焦，進而推動閱讀不斷向縱深發展。在自讀的基礎上，給學生提供質疑的時間與空間，讓他們充分思考，這樣，學生的小腦袋里就會產生諸多千奇百怪的想法。也許他的

7、想法是非常荒謬可笑的，也許他的想法是膚淺幼稚的，但是，提出來就是學會了思考，敢于提出來，勇氣可佳。問題提出后，教師不要急于代答，應讓學生去作答，遇到有價值的問題還應組織學生討論。教師應給學生創設一個發表意見的空間，以利于發展學生創新思維。 + I j1 X: q$ o! N （三）話，讓學生自己說 1 m/ v5 u+ 4 W, K8 |5 _4 C 一節課45分鐘，老師要結合教材，著力發掘學生說的材料，創設說話的氛圍，充分賦予學生說的權力，讓學生想說就說，學生的說才會體現個性化，也只有面向全體，人人參與，學生的說才會落實全員化。如在教窮人一課時，我創設情景：昨天大家預習了窮人這篇課文，聽說大

8、家都有許多感受，誰愿意把自己的最深感受說給大家聽聽？學生經過思考，各抒己見，課堂氣氛異常活躍。于是，他們的語言能力、思維能力，辨別是非能力在表達中得到發展與提高三、有發展 - 0 t; ! N/ E* a; I# s 語文課程標準中有這樣幾段話引起我的注意：“語文課程應植根于現實，面向世界，面向未來”，“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時要注重開發學生的創造潛能，促進學生持續發展。” 0 H v7 |) y3 R; D2 E, $ O 我們的學生，天天來學校上課，歸根結底，就是為了求發展，并且是一種持續發展，包括認知水平的提高，學習技能的掌

9、握與熟練，思維能力的形成與發展等等。因而，每一節課教師的腦子里就要想到要教給學生些什么？一點知識，一些方法，一些啟迪，還是一些積累？所以，提倡人文性的同時，我們不能否定工具性。人文性與工具性的和諧統一才是語文教學的完美。 - A; S4 4 0 ; ?. z+ x- v: r# L/ p 實踐證明，適度的語言文字訓練對于我們的語文教學是非常有必要的。它對于學生知識的掌握、技能的形成、情感的萌發均產生著巨大的推動作用。所以，一節課的語言文字訓練目標必須明確、適度、集中，既要體現教材的特點，又要考慮學生的實際水平。教師要善于選擇、取舍和重組。 + p: + W5 x# Q/ o 四、有創新 & w

10、! - # X: $ j! K9 r 愛因斯坦說：“沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。”愛因斯坦用他一生的實踐證明了想象力對他的發明創造起到了不可估量的作用，看來，為人師者沒有理由將文本看死，應當充分挖掘語文教材蘊涵的創新教育因素，積極引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想象能力。要培養學生的創新精神，我們可以從以下兩方面入手： , k+ F1 Q/ d4 h6 g M3 y （一） 培養學生的想象能力 N7 L# ng7 o7 y- O$ l, |8 0 o: h 在實際的教學過程中，教師可以抓住課文中的語言凝煉處、空白處、省略處，讓學生對人物的言、行、心理、外貌或故事的結局等展開想

11、象。我想作者留下空白也許就希望讀者去大膽暢想。在教學中，對于這樣的空白處，教師應根據學生的心理特點因勢利導，組織學生繼續續寫故事。 6 F q8 p% A/ u, T （二）培養學生的求異思維 * F2 s0 W- h/ _ 求異思維就是標新立異，是對思維定勢的否定。作為創造性思維的核心，它更體現出其固有的獨創性和新穎性。求異是兒童的天賦，他們樂于表現得與眾不同。因此，在教學中，教師要引導學生大膽提出自己的見解，展開不同意見的爭論，打破盲目順從、迷信書本、被動地聽講、被動地回答問題的局面，使學生的思維突破常規和經驗的禁錮，不斷產生新的答案，真正進入到“創造”的世界。 2 b* G+ n& C k* z 總之，教育是門