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文檔簡介

1、水龍吟登建康賞心亭一導入(直接切入,快速啟動課堂)(1)同學們都預習了水龍吟 登建康賞心亭,下面請同學們先自由的朗 讀全詞,淺嘗它的味道,注意兩點:1、讀準字音。2、注意體驗和欣賞這首詞的 情感。(2)找一個同學來試著讀一遍全詞,其他同學注意聽他讀得字音是否準確。(3)解決了字音問題,那大家一起朗讀一遍,讀的時候還是用心體會注這 首詞的情感)(4)同學們,大家讀完這首詞,你此刻的感受是怎樣的?或者你從這首詞 中讀出了什么?(置身詩境,緣景明情)明確:悲涼、悲傷,悲憤、凄涼、無助、無奈、孤獨、悲戚問:你是從哪些地方讀到的?明確:間接抒情一一上片是通過幾個典型的意象來表達情感的。(通過意象傳情是一

2、種比較含蓄的抒情方式)直接抒情一一獻愁供恨、憂愁風雨、揾英雄淚問:常言道:男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。那大家考慮詞人為何如此 悲傷呢?(關注注釋1、2,做到知人論世。)明確2率眾南歸,不得重用一一空有報國之志而無報國之門。明確3:“南渡已12年之久”,這里能傳達什么信息?(被朝廷冷落了很 久,苦等報國機遇也等了很久。苦等 12年,始終沒有報國機會,他消沉了嗎? 他放棄趕走入侵者、收復北方失地的愿望了嗎?始終不忘初心, 時刻準備北伐抗 敵,一直盼望報國機會而未得,時間過得越久,他的報國愿望就越強烈;國土淪 喪的時間越久,他的心情就越沉痛,收復失地的心情也就越急切,自然對朝廷保 守派投降派的憤

3、慨之情也就越強烈。一位失意落寞的武將,一位偉大的愛國志士 ) 作家梁衡曾這樣評價辛棄疾:“他的一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度 過。他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。歷史的風云、民族的仇恨、正與邪的搏 斗、愛與恨的糾纏,這一切在他的腦海翻滾、激蕩。這股氣流不能化作刀槍之力, 不能化為施政之策,便只有一股腦注入語言,化作詩詞。”正所謂詩人不幸詩家幸。師:只有知人論世,我們才能更準確的把握作者的思想感情。 通過剛才的分 析,我們認為本詞的感情基調是“悲”,悲的原因是“報國無門”。二:品味(品鑒特色,體悟感情)詞人是如何表達這種感情的呢?請同學們找一找你認為最能傳情達意的詞 句,進行鑒賞,注意鑒賞

4、的一般環節:內容+手法+感情。(前后桌交流討論,由 一人負責記錄總結,待討論結束給我們展示交流,5分鐘)明確:1、天空與江水。問:這里看到的天空與江水有怎樣的特點?用千里寫天空的遼遠,以水天相映寫視域的無邊無際,而人在這樣的一種空 間中深感個人的渺小,讓人感到一種悲涼。正因水天給人一種悲涼感,遙望遠山, 仿佛感覺那山都有深重的愁恨了。這開頭一句寫水、山 ,用的什么表現手法?(借 景抒情一一明月幾時有,把酒問青天;花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。)2、遙岑遠目、獻愁供恨一一看見了高矮不一、形狀各異的遠山。獻愁供恨” 用來寫什么?(寫遠處高矮不同、形狀各異的山。山會不會有愁和恨?這里是什 么手

5、法? 擬人、移情。山本來是不帶有喜怒哀愁的感情的, 是詞人把自己的 愁恨移注到山中,這種將人的主觀感情移注到客觀自然之物中的手法就叫移情)3、樓頭落日、楚天斷鴻。一一落日的余輝映著樓頭,失群的孤雁傳來陣陣的 哀鳴,一見一聞,通過日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛, 以有聲有色的景物 更進一層寫出了詞人的孤寂和悲苦。(象征意義-落日是西沉的夕陽,象征南宋朝廷國勢的衰微;斷鴻象征遠 離故土家園、寂寞飄零的詞人以及像詞人一樣的“江南游子”,他們遠離家鄉, 流離失所,孤苦漂泊。)4、“把吳鉤看了,欄桿拍遍”一一這種“看”是怎樣一番動作呢?看一一流露出對寶刀的珍愛,對寶刀閑置無用的惋惜。詞人從吳鉤中想到了

6、 自己的遭遇,用吳鉤來比喻自己,借吳鉤被閑置不用,比喻自己空有一身才華, 卻得不到朝廷重用,沒有北伐抗敵的機會。志不得伸,才無所有的憤慨與痛心。李賀有詩云:男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州。拍一一“拍”是很郁悶,很無奈,很憤怒的一種體現。“拍”字更能表現出 作者不能上場殺敵的無奈。北望故國,大好河山淪陷敵手,有一種不甘心,對朝 廷投降派喪權辱國的行徑極為憤慨, 也對自己被排擠,報國無門有一種深深的無 奈。“拍”的動作是內心之痛的流露,既有對國土淪喪的痛心,又有對投降派的 痛恨,更有無力回天的痛悔。他拍出了心中的無限傷痛。報國欲死無戰場,欄桿 拍遍悲斷腸。王國維說:“紅杏枝頭春意鬧”,著一 “鬧”

7、字而境界全出。這里講的就是 “煉字”的妙處。5、典故:張翰一一用“莼鱸之思”來說明思念家鄉,棄官歸隱。借此表明自己不愿辭 官歸隱,因為山河破碎,故土尚未收復。許汜一一在國家危難之際只知道置地買房。 表明自己不愿顧惜個人的利害得 失,一心想著北伐抗敵,為國盡力,以報效國家為重。桓溫一一抒發詞人不能抗擊敵人、收復失地,虛度時光的感慨。(南渡 12 年,閑置了 12年,這12年朝廷讓他脫離政界,只許旁觀,不許插手,也不許插 嘴。)6、“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚” (最一句怎么講?一一可以請誰遞一塊手巾或拿衣袖來替英雄擦拭一下眼淚呢?言下之意是沒有人能這樣做。說明沒有人同情他被閑置的遭遇,沒有人

8、替他擦拭凄楚悲憤的淚水,沒有人安慰他孤 苦的心靈。這句詞直抒胸臆,表達了作者無人理解的苦悶和無奈。總結:通過我們分析,這首詞主要是運用借景抒情、煉字、比喻、用典、直 抒胸臆等手法,抒發作者收復失地,統一祖國的雄心壯志和功業未成的苦悶心 情,表現對南宋統治者茍且偷安的批判,表達深沉的愛國之情。師:正如梁衡所說:辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的!時隔 近千年,我們仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。辛詞比其他文人更深一層的不同, 是他的詞不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞,總是能 清清楚楚地聽到一個愛國臣子,一遍遍地哭訴,一次次地表白。當他再也沒有機 會奔走沙場,血濺戰袍,

9、只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼 喊!也就是說,辛棄疾的詞比其他多愁善感的文人更多了一層“悲壯”。而這種 悲壯在辛棄疾的詞中的具體體現就是處處洋溢著一種悲慨豪邁的浩然之氣、勇武之氣。三、深味一一探究英雄內涵1、而這種“氣”在他的另一首詞中也體現了淋漓盡致。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋 點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白 發生!明確:辛棄疾屬于豪放派詞人,這首詞通過創造雄奇的意境,生動地描繪出 一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍、武者形象。他能文能武,文能填詞, 武能上馬殺

10、敵。(辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生孔武高大,從小苦修劍法。 他又生于金宋亂世,不滿金人的侵略蹂躪, 22歲時他就拉起了一支數千人的義 軍,后又與耿京為首的義軍合并,并兼任書記長,掌管印信。一次義軍中出了叛 徒,將印信偷走,準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日,第三天提回一 顆人頭。為了光復大業,他又說服耿京南歸,南下臨安親自聯絡。不想就這幾天 之內部將叛變,耿京被殺。辛大怒,躍馬橫刀,只率數騎突入敵營生擒叛將,又 奔突千里,將其押解至臨安正法,并率萬人南下歸宋。)辛棄疾活脫脫一個現代版的古惑仔, 確實勇猛無懼。其實,在歷史上還有許 多類似辛棄疾這樣的英雄人物。你還知道有哪些?

11、明確:陸游一一“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”文天祥一一人生自古誰無死,留取丹心照汗青”岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”林則徐一一“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”2、為什么他們稱得上是英雄?(責任、勇敢、無畏、信念、忠誠)3、問:怎樣才算真正的英雄?明確:青梅煮酒論英雄一一“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”那些能夠一呼百應、叱吒風云、萬民敬仰、天下 歸心、文能定國、武能安邦,在國家需要的時候發揮英雄本色,建功立業的人才 可以稱為英雄。有人問俄國杰出的軍事家蘇沃洛夫, 在他看來,一個真正的英雄應該具有哪 些品質。蘇沃洛夫回答說:“一個真正的英雄應該是:

12、要勇敢,但是不能急躁;要行 動迅速,但是不能輕舉妄動;要機靈,但是要有決斷;要服從,但是不能卑躬屈 膝;要能統率,但是不要盛氣凌人;要做勝利者,但是不能貪圖虛榮;要氣度高 雅,但是不能驕傲自負;要親切和氣,但是不能虛情假意;要堅定,但是不能固 執已見;要謙虛,但是不能言過其實;要招人歡喜,但是不能舉止輕浮;要博得 別人賞識,但是不能施展權術;要善于洞察,但是不能詭計多端;要坦率,但是 不能疏忽大意;要和藹可親,但是不能轉彎抹角;要為人效勞,但是不能圖謀私 利;要堅決果斷,但是不能頑固不化。4、這就是英雄的標準。辛棄疾雖然壯志未酬,但是他仍然是英雄。因為他 做到了“窮則獨善其身,達則兼善天下”,

13、是真正的正人君子。對于這些人,只 有崇敬。因為他們心中都刻著四個大字“精忠報國”,這就是中國古代文人的家 國情懷,也是中國古代文人忠義精神的體現。5、一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒,包括 抗戰英雄在內的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激 勵我們前行的強大力量。辛棄疾做到了,他確實無愧于英雄的稱號。同學們,“鐵 肩擔道義,妙手著文章”,辛棄疾用他的妙手寫就了這樣一首詞,那作為新時代 的中學生該擔負起怎樣的“道義”呢?這是歷史之問,也是時代之問,你們是答 卷人,希望你們不負黨和人民的重托,交上一份滿意的答卷。最后以梁啟超先生的一段話結束我們今天的這堂課,請大家一起來朗讀。“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富; 少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少 年勝于歐洲,則國勝于歐洲;少年雄于地球,則國雄于地球。美哉我少年中國, 與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!”青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本

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