1、為民族傳藝 為文化存根 為大師立傳 為百工留名 裝裱修復技藝 裝裱修復技藝的用料及工具 1.紙張系列紙是我國的四大發明之一，由組成結構為植物纖維，隨著其原料與加工工藝不同，種類有宣紙、毛邊紙（圖1.1）、竹紙（圖1.2）、皮紙（圖1.3 圖為日本皮紙）、麻紙（1.4 圖為白麻紙）、加工紙（圖1.5 圖為現代各色染紙）等。在書畫裝裱中，涉及最多的為宣紙（圖1.6），盛產于安徽省涇縣，歷史悠久，以青檀皮與稻草為主要材料，書畫裝裱一般選用四尺棉料單宣為宜。圖1.1 圖1.2圖1.3 圖1.4圖1.5圖1.6宣紙對于裝裱，我們可以大致分為以下幾類：1）生熟之分，生宣吸水性強，熟宣紙吸水性弱。2）原料的

2、配比之分： 棉料：青檀皮與稻草配比約為3:7，柔軟 凈皮：青檀皮與稻草配比約為5:5，柔軟度、韌性適中 特凈：青檀皮與稻草配皮約為7:3，韌性較強3)厚度之分：有單宣、夾宣、二層宣、三層宣等。4)紙紋之分： 單絲路、雙絲路、羅紋（圖1.7）、龜紋、冰紋（圖1.8 圖為冰紋梅花宣紙）等。5)加工之分：有染各種顏色，也有在其上加工做成各種圖案的。（圖1.9 圖為萬年紅）圖1.7 圖1.8 圖1.92.絲織物系列作為鑲料，作用于畫心四周，主要分為綾、絹、錦。（1） 綾：也稱為“花綾”，為真絲織物，它附有各種各樣的圖案，質地較單薄，是蘇裱最傳統、最常用的材料之一。（圖2.1/2.2）我們根據畫心需要而

3、進行配色，傳統做法為裝裱師自己染制,現今市場上有已染好色的綾子，且較為普遍。（2） 絹：也稱“耿絹”，亦為全真絲織物，但沒有圖案。（圖2.3）亦為蘇裱最傳統、最常用的材料之一。絹的顏色傳統做法亦為裝裱師自己染制,現今市場上有已染好色的絹，較為普遍。（3） 一般在畫心的四周，做天地頭，做包首，這些部位都可以用上。（4） 錦：也稱“錦綾”，與花綾較相近，也是附有圖案的，所不同的是質地較厚重，成分是真絲與棉交織的。（圖2.4/2.5）經線構成為真絲，緯線構成為棉，另外，錦綾是固有色，在生產織造時就已配上。圖2.1 圖2.2 圖2.3 圖2.4 圖2.53.工具排筆：由24支毛筆組成，主要用于書畫作品

4、的上漿，化水濕潤，染色之用。（圖3.1）棕刷：主要為刷托紙，刷覆禙，以及上漿的功能。（圖3.2）起子：選用優質竹子，浸泡一個月左右，劈成如圖形狀大小，用玻璃、刀具、砂紙打磨成形。其最大特點為起子頭須帶有竹節，以使起子壽命延長。其主要功能為從挺板上揭起畫心、裱件。（圖3.3）鑷子：這里有兩把不同形狀的鑷子（圖3.4/3.5），使用功能接近，因需而定。主要用作修復古籍字畫的時候，手作用于某個部位不便，就要借助鑷子來解決。馬蹄刀：形狀像馬蹄，故名馬蹄刀。制作要求極高，高手挑工具，第一位，便是馬蹄刀。現今能按蘇州產的傳統方法做出較好質量的馬蹄刀已經很少見了。此圖上的馬蹄刀為70年代。（圖3.6）現今用

5、的鋼鋸刀來代替馬蹄刀。主要用途為裁紙，剃邊，修補畫心破損部位等方面。鋼鋸刀：用于做有造型的裱件。分大小兩種。（圖3.7/3.8）比 如，做一個扇形，一個圓形等這些異形的挖嵌，用此小馬蹄刀效果甚好。上述兩種馬蹄刀磨制為一面開口，而非像菜刀、美工刀為兩面開口。因為當裁剪紙時抵住尺板操作會更準確。砑石：一般為鵝卵石，（圖3.9）在裱件覆褙背面打蠟、砑光，就要用它進行磨砑，使裱件覆禙緊密光滑，進而在卷畫時畫心不易磨損。緊密過后也會使裱件不易發霉。砑石使用越久越好，在砑磨裱件時阻力會減少。 圖中所示砑石自明朝一代一代裝裱人傳下來，已滿是包漿。針錐：可用作扎眼作記號、劃印痕，亦可用作清除裱件表面雜物用，比

6、如托畫心時遺留的棕刷絲，排筆毛等，都可以用針錐一一挑除。（圖3.10）小木錘：一般為木質的，當安裝軸頭時需要用小木錘把軸頭敲進地桿的榫頭中。（圖3.11）直尺：又稱裁尺（傳統用“竹邊尺”）現一般以有機尺使用居多，是方裁畫心與開料的必備工具。（圖3.12）4. 天地桿、軸頭、絳繩、扎帶、玉別、石蠟 天桿是一種三面平，一面半圓的木條，規格尺寸取決于裱件的大小而定。（圖4.1）地桿橫截面為圓形，木質，直徑在3-4厘米左右。（圖4.2）軸頭的質地多種多樣，有瓷、象牙、玉等，但仍以木質居多，形狀多樣。（圖4.3 圖為瓷質軸頭/4.4 圖為紅木軸頭/圖4.5 圖為一般木質軸頭）圖4.3圖4.4圖4.5絳繩：又稱圓繩，用于將裱件