1、每一點都踩在“語言”上從湖心亭看雪談新課標語文課程性質表述對教師行為的影響龍灣區教師發展中心 陳茜茜一、總體感受與思考語文課很難上。孫紹振：“有朝一日，我當語文老師一定要講出學生感覺到又說不出來，或者以為是一望而知，其實是一無所知的東西來。”文言文閱讀教學更難。一位學生：“我對外語教師的崇敬啊，如滔滔江水。”“因為外語讀好了，可以到外國去；文言文讀好了，能回古代嗎？”湖心亭看雪難上加難。湖心亭看雪是張岱的代表作，出自回憶錄陶庵夢憶，寫于明王朝以后。作品描述了明朝崇禎年間一個大雪之后的夜晚，作者獨撐一葉小舟，在霧凇沆碭的西湖上看雪，在湖心亭上偶遇兩個金陵客并與他們共同飲酒的經歷。作品通過描繪闊大

2、混蒙、如真似幻的湖山夜雪圖和湖心亭上的奇遇情景，表現了作者對個性獨立、精神自由的追求，流露出作者對往昔美好生活的無限眷戀。結合作家的人生經歷和思想變化，隱隱可以品味出亡國之痛。文章很經典，許多老師執教過，因此，要上好湖心亭看雪的確是難上加難。錢林雪老師的課教學目標明確、教學流程清晰，課堂以“不尋常”為切口，不尋常之景不尋常之行不尋常之人不尋常之情，由景及人，一讀再讀，選點準確，有自己的想法。我的思考是：在新課標的背景下，基于語文課程性質的課堂怎樣才能更加扎實有效？二、新課標語文課程性質如何表述？實驗稿：工具性與人文性的統一。2011課標：語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。20

3、11課標前言：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動，存在于人類生活的各個領域。當今世界，經濟全球化趨勢日漸增強，現代科學和信息技術迅猛發展，新的交流媒介不斷出現，給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優秀傳統文化的繼承，對語言文字運用的規范帶來新的挑戰。時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態、創新的思維，對人們的語言文字運用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發展提出了新的課題。”2011版課標開宗明義，在前言第一段中三致意焉。緊接著第二段開頭又明確“語文課程致力于培養學生的語

4、言文字運用能力”。同時在“課程基本理念”部分再次強調“語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程”，良苦用心可見一斑。這一表述，首先明確了語文課程性質是“學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，“學習語言文字運用”是這門課程的基本內容與核心任務。這門課程的基本目標就是，引導學生在“學習語言文字運用”的過程中形成并提升“語文素養”，“使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長”。三、語文課程性質對教學行為有何影響？（一）糾偏：針對目前語文教學中出現的某些新的偏差，2011版課標也有意提示糾偏。1文化至上，虛高化的深度解讀。過度挖掘文本的深度

5、，出現了游離文本做過度闡發的傾向，重視文本人文內涵的分析，注重拓展延伸，注重對課文內容的理解和感悟注重“寫什么”；而忽視文章是用哪些詞語或是用什么方式來表達的，忽視了對語言文字的含英咀華忽視 “怎么寫”。文本解讀要有深度、廣度，但文本有邊際，我們要做到深度解讀，適度教學。“在理解課文的基礎上，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發揮。” 2011版課標“教學建議”2訓練至上，機械化的言語實踐。一些老師在七年級時就讓學生反復地做各種機械的技能技巧訓練，出現了用大量做題來替代學生主動、積極的言語實踐的傾

6、向，導致七年級的語文課堂就戰火紛飛、銷煙迷漫。語文一旦戀上做題、考試，語文課將索然無味。“要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。” 2011版課標“教學建議” （二）守正：聚焦語言文字運用錢夢龍：什么是“語文”變得有些糊涂起來了。本來是清楚的：“口頭為語，書面為文”，“語文”就是口頭語和書面語的合稱。葉圣陶先生當年在解釋語文科命名的緣由時就是這樣說的。但如今卻有些不清楚了。說法、主張很多，遺憾的是迄今尚無共識。語文教師教了幾十年語文，倒頭來卻連自己教的究竟是一門什么學科都說不清楚，真不知道是可悲還是可笑。為此，錢先生

7、在為語文教學招魂一文中指出：“民族語教育正是語文教學“魂”之所系！”觀點：“語言文字運用”才是語文教學的的基本特征、基本原則、基本內容和基本途徑，是語文教育的重中之重。守住了“語言文字運用”，也就守住了語文教育的正道，最大限度地避免了語文課程滑向“非語文化”“泛語文化”的可能。如何聚焦語言文字運用？張傳宗（浙江教育學院）認為：當前好多初中甚至高中畢業生，往往字寫不清楚，書讀不順暢，話說不明白，文章寫不通順，不會寫應用文，語文知識也較貧乏。總的說來，就是缺少實際運用語言文字的能力。為此，他提出要加強語言教學：1.備課著重備語言；2.講課著重講語言；3.練習著重練語言；4.作文指導著重指導語言；5

8、.語文考試著重考語言。如何聚焦語言文字運用？l 運用一： 入：如何通過語言文字準確、熟練地從別人的語言材料中獲取信息。(閱讀)l 運用二： 出：如何運用語言文字恰當地表達自己的想法進行交流溝通。(說話、寫作) 蔡少軍（省教研員）如何“入”? 巢宗祺：“學習語文的第一步，應該下在對具體語言材料的積累、品味、感悟上。閱讀教學可以從具體的語言文字運用現象入手，通過對課文語言的品味、咀嚼，來探索文本的意蘊；也可以從整體閱讀的感悟出發，到語言文字中找出依據。總之，要緊扣語言文字的運用。”因此，我們評價一堂語文課是否扎實有效，不妨從以下兩點加以考量：一教學內容的選擇是否緊扣“語言文字運用”；二教學策略的運

9、用是否聚焦“語言文字運用”。1教學內容的選擇緊扣“語言”“教什么”比“怎么教”更重要，從“教什么”角度考量，錢老師課堂五環節基本上能扣住“語言”，并用多種學習文言文的方法幫助學生品味語言，同時又繞到語言文字的背后，探索文本的意蘊，從而讀懂張岱其人。看錢老師的教學目標與教學主要流程：教學目標：（）反復誦讀課文，理解積累文言詞語。（）品析雪后西湖的不尋常之景。（）由文入境，解讀不尋常之人張岱的不尋常之人。教學流程：（）初讀，整體感知文意（）品讀，欣賞不尋常之景（）研讀，讀懂不尋常之人（）背讀，領悟不尋常之情從教學目標來看，目標（）（）重在文言知識的落實積累與由文入境的文言相融；目標（）為“品析雪后

10、西湖的不尋常之景”，然如何品析雪景？是否緊扣語言來品？不具體不明確。從教學流程來看“初讀”環節朗讀要求較為明確：讀準字音，讀準停頓，讀懂文意，然未能有效落實文中重要字詞的讀音及意思。如“禎、橈、毳、凇、沆、碭、氈、喃、癡”等詞的讀音，如何檢測學生是否讀準了“湖中人鳥聲俱絕”、“一童子燒酒爐正沸”、“余強飲三大白而別”等語句的停頓。2教學策略的運用聚焦“語言”（1）反復誦讀，因聲求氣錢老師重視朗讀，朗讀貫穿教學的每一個環節，有自由朗讀、個別讀、齊讀、背讀等形式，讀準了字音，讀清了句讀，讀活了美景，課堂了文意，讀懂了張岱。初讀，整體感知文意。自由大聲地朗讀課文，朗誦要求明確：讀準字音，糾音“更”，

11、“是日更（geng）定矣”；“湖中焉得更（geng）有此人”。二讀出停頓，強調三個句子：“湖中焉得更有此人”、“一童子燒酒爐正沸”、“余強飲三大白天而別”。三讀懂文意。學生質疑疑難字詞句及問題問題，師生共同解決。（1）“與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”中“芥”如何理解？人為為什么用“粒”？（2）“一童子燒酒爐正沸”怎么翻譯？（3）“癡”作何解釋？品讀，欣賞不尋常之景。此環節朗讀貫穿始終，自由讀兩遍，男生讀前兩句，女生讀后一句；邊讀邊品，品出了張岱看到的不尋常之景。背讀，領悟不尋常之情。程千帆：“背誦名篇，非常必要。這種方法似笨拙，實巧妙。”錢老師要求學生當堂背誦全文，此舉非常有效。“語文課程應注

12、重引導學生多讀書、多積累。”“能借助工具書閱讀淺易文言文，背誦優秀詩文240篇（段）。” 2011版課程標準課堂上，錢老師有朗讀指導，然欠火候。如欣賞“湖上影子，唯長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”時，錢老師作了如下朗讀指導：師：“長堤、湖心亭、余舟、舟中人”這四種景物按什么順序寫？生：從大到小。師：所以我們讀時音調要從高到低。我們一起來讀一下。景物從大到小，朗讀的單調就一定要從高到低嗎？ 2011版課標對朗讀的要求： 小學：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀（課文）。”初中：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”朗讀，小學閱讀教學很重視，到了初中，其地位大為削弱。一些教

13、師的講解分析和肢解式瑣碎提問占據了過多時間，沒有給學生留下足夠的自讀和朗讀時間，忽略了通過朗讀體味文章情感、形象和語言的重要性。初中去掉了“課文”二字，意味著我們要在朗讀能力上有所飛躍，而不只是朗讀課文。多讀，尤其是反復誦讀，是學好文言文的法寶。而且，古代的作品很講究內在的韻律和節奏。反復閱讀可以充分地領略古文的音樂美，增加學習的興趣。朗讀，既是目的，又是手段。作為目的，要訓練、提高學生的朗讀水平；作為手段，它是促進學生細讀文本、深入理解、體驗情感、揣摩語言的有效策略。如何才能做到有感情地朗讀呢？ “各學段關于朗讀的目標中都要求有感情地朗讀，這是指，要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及其作

14、品中的情感態度，學習用恰當的語氣語調朗讀，表現自己對作者及其作品情感態度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調。” 2011版課標“閱讀教學建議” “評價學生的朗讀，可從語音、語調、語氣等方面綜合考察，評價有感情地朗讀，要以對內容的理解與把握為基礎，要防止矯情做作。” 2011版課標“評價建議”這是2011年版課標新增的大段內容，告訴我們只有真正理解了文章內容才能做到自然地、有感情地朗讀。再別康橋陰柔中的凄美，若用高昂的調子讀，便成最后一次演講。 “舞蹈不是技術而是藝術，是一種生命的往來。”（楊麗萍）同樣，朗讀也不是技術而生命的往來。（2）語言品味，以言悟文文言文是指用古代漢語表達的，用

15、文章的式樣呈現的，中國傳統文化的結晶。古人以其準確而智慧的文字組合，為后人展示了漢文字的獨特魅力。因此，教師可以通過“言”的品讀來闡釋它所承載的“文”的內容，做到“以言悟文”。A、比較品讀法原句：“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。”改句：“霧淞沆碭，天云山水，上下一白。” 通過比較品讀法，學生不難理解“天與云與山與水”連用三個“與”，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態的融合美，描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖。若只說“天、云、山、水，上下一白”則顯得缺少生命的活氣與遠近高低的層次：天、云是上面的，山、水是下面的況，形象地把“天、云、山、水”連成了一個整體，使之有渾然一體之感。還可以

16、作如下比較品讀：原句：“湖上影子，唯長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改句：“湖上影子，唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”改句：“湖上影子，唯長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”1改為逗號（有些文本就是逗號）是否可以？逗號比頓號朗讀時長半拍，這半拍之長輕輕一讀，就仿佛看到張岱的小船悠悠而來，陶庵先生慢慢賞來，其故國之思，淡淡愁緒就從誦讀中絲絲透出；同時，這輕輕一逗，景物漸逗漸微，到了“而已”有余音裊裊不絕如縷之感；“痕”也，“點”也，“芥”也，“兩三粒”也，品之，思之，“羨宇宙之無窮，渺滄海之一粟”的感慨盡出矣！2若獨改第二個頓號為逗

17、號，又有一種境界。不管是全逗，還是全頓，總感到中間的“與”字硌眼。若只把第二個頓號改為逗號，“與”字立馬變得順眼。細細讀來，且有無窮味道。第一，這句話立刻成了兩層意思，“長堤一痕、湖心亭一點”是一層，“余舟一芥、舟中人兩三粒”是一層，一層寫遠處，一層寫自身。第二，兩處視角有了一個突變。第一層是作者坐在舟中遠望，而后一層則仿佛看到有誰站在宇宙的某個點上，看西湖中的一葉扁舟和舟中的“小人”。人在宇宙的渺小立時呈現在讀者面前。B、關鍵詞品讀法教學環節：“湖上影子，唯長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 師：量詞“痕、點、芥、粒” 又寫出什么？生：四個量詞可以讀出渺小。師：為什么？生

18、：因為背景是白茫茫的一片，人在其中自然很小。通過品讀四個量詞，學生初步感受到背景之大與人自身之渺小。然還可以就“一”進行品讀。“上下一白”（全）， “唯長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥”，這幾個“一”都寫景物的小。對比前面的“一”，讓學生可以理解前面的“一（全）”是說宇宙的闊大，后面的“一”是寫西湖中這些景物的渺小。“上下一白”渾茫難辨，足見其大；“湖上影子”依稀可辨，足見其小。相形之下，大者更大，小者更小。作者在由面到點的觀察景物的同時，似也蘊含有渺然人生如同滄海一粟之感慨。在大與小的對比中更顯出作者用詞之精當。C、資料助讀“就文本解文本”容易導致“析有余悟不足”。因此必要的資料助讀可以幫助

19、學生準確理解文章內容，促進學生自我感悟。在引導學生理解張岱“不尋常之情”時，錢老師鏈接以下助讀資料：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。 陶庵夢憶自序張岱是一個癡人，他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。D、說文解字還可對“癡”來點“說文解字”。“癡”，病字頭。在舟子眼中亦在俗人眼中張岱有病也。下方是“知”字。是“知”道也，“知”心也，“知”己也然后，出示一段話：“人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。”（陶庵夢憶祁止祥癖）從而讓學生明白張岱和兩個金陵人都是有“深情”、

20、有“真氣”的人。張岱之“癡”就是一個獨特的心靈宇宙。老師帶領學生在張岱的情感宇宙中歷練了一番，學生真正走進了文本，走進張岱的內心世界，由立言到立人，文言相融。鄒忌諷齊王納諫“丞”（甲骨文）：當中一個，他掉入陷阱里，上面是兩只手要把這個人解救出來。聯系文章，掉入陷阱的是齊王，這陷阱是“蔽”，這兩只手是鄒忌伸出來的。“丞者承也，相者助也。” 說文解字勸學“勸”（篆文）： 左邊兩個口，意為用嘴勸；右邊從力，意為用力，用心力。E、借助注釋和工具書2011版課標指出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”文言文教學時，教師還應引導學生認真閱讀課文注解，能借助注釋幫助學生解決生字、難詞，初步達到“理解基本內容”的要求。如“沆碭”引導學生看注釋“白氣彌漫的樣子”，學生便可理解“霧凇沆碭”是寫湖中水氣凝成的冰花一片彌漫，天地間一片白茫茫的景象。同時，學習文言文，還應勤查工具書，尤其是要學會使用古漢語常用字字典，能借助工具書讀懂文言字詞，疏通文意，