1、旗袍的起源與變遷關于旗袍的式樣起源與變遷這個問題，因為旗袍泛指旗人（滿洲人）所著之袍，所以很多結論認為民國旗袍是清代旗裝中的袍的延續，其主要依據為兩者之間形的類似和名的聯想。也有學者認為，旗袍是袍服的一種，其歷史可以追溯至春秋戰國時期的深衣。但是，此類推論很難解讀旗袍風尚中棄裙褲而穿襪甚至裸腿的迥異于此前中國傳統的裝扮特征。所以我認為，服裝歷史中很多款式的類似純屬巧合，而當代旗袍則是古代袍服延續的必然品，在傳承傳統袍服款式的同時，不斷吸收外來文化，而受滿族影響最深，所以在清朝時期，轉變最大。即當代旗袍是中國傳統文化與不同外來文化不斷融合跟社會發展的體現。一、 清朝時期：入關后，滿人袍服從男女共

2、用的長袍分離出來以后，不斷發展、演變。清代恪守本分民族的服飾傳統，在女性服飾上堅持上下連體的袍服式樣，嚴禁滿族女性穿著上衣下裙的漢式衣衫。但由于滿族與漢族的長期交融，滿族女性的旗袍在樣式上也有一定程度的變化與改進（穿長袍，不穿裙，外面喜愛罩件坎肩，袍里穿褲，日常穿常服袍，包括襯衣和”绱”衣。一年四季，有單、夾、絨。棉材質之分，樣式則有如意襟、琵琶襟、斜襟等）。而漢族吸收滿族某些服飾元素，女性不穿袍，上穿衫或襖，下穿裙，裙內穿褲。女裙的樣式繁多，有馬面裙、百褶裙、月華裙等。婚嫁時，漢族女子沿襲傳統服飾、下穿紅喜裙。上襖下裙的形式富有節奏感。在清代中期以后，滿族、漢族女性的衣著款式和風格相互影響、

3、仿效，服飾習俗發生著細微的變化。旗袍從清初的窄身變得寬博，袖子由緊窄的馬蹄變得寬大，在領口上加了一寸多高的立領，并開始注重鑲滾和繡飾，常常在大襟或對襟的下端及左右腋下盤有如意形鑲滾；漢族的襖、衫則變得越來越長，與袍類似，漸漸的與滿族服飾相貼近，有取長補短之意。清代晚期，袍服與襖裙互相影響、融合，出現“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的情形，有的滿族女子穿上了露出雙腳的短旗袍，而漢族女性效仿滿族女性衣著的風氣也很旺盛。含有西方生活方式的漸漸滲入，服飾也有尚西從簡之間勢。二、20世紀前期：西式服裝與先進的生產技術開始傳入國內，成為旗袍演化成中西結合的新款式的推動力。1920年前后，“五四”新文化運

4、動的浪潮打破了舊的思想觀念，廢除了很多封建禮制，促進了女性的身心解放。而受日本服飾風格的影響，中國的城市時興過一陣改良的“文明新裝”，上衣為短襖，下配黑色長裙，樸素大方、清純淡雅，很快被城市女性引以為尚，紛紛效仿。后來的樣式更加豐富多彩，色彩越來越旬麗、明朗，面料越來越輕柔等等。這一時期的服裝保留自身特色的同時，還引進了一些西方時裝元素，如旗袍的袖口裝上仿西式的袖形。在上海，職業女性開始流行穿進口絲襪。絲襪是對傳統布襪的改革，為女性增添了性感（由于胸省和肩省的運用，裝袖和肩縫的出現，旗袍變得更加合體，曲線也更加性感）。40年代的動蕩時局，由于物質的缺乏，旗袍的樣式也變得簡潔實用（長度在小腿中部

5、和膝蓋之間，袖子也逐漸由短袖變成無袖），形成了戰爭年代旗袍輕便簡潔的鮮明風格抗戰勝利以后，拉鏈、墊肩、暗紐等配件開始大量使用，旗袍也越來越呈現出便捷簡單的現代感。三、20世紀中期：隨著戰后以上海為代表的內地移民南遷入港，海派旗袍在香港得到了廣泛的響應。香港旗袍雖是海派旗袍的延續，但兩者的差異仍然存在。此時旗袍的長度一般到膝蓋以下4-5厘米左右，領子比較高且硬挺。這時的旗袍有兩個大特點：首先是旗袍的長度短而開衩高，下擺剛剛到膝蓋位置，甚至更短，如西方超短裙一般。其次是旗袍的三圍差夸張，在這種旗袍的裝扮之下，中國女性的腰部空前地細，而胸部和臀部則是從未有過地圓渾和豐滿。四、當代：改革開放以來，中國

6、發生翻天覆地的變化，民眾開始大膽的打扮自己。一方面他們可以向西方或日本、香港的最新潮流看齊；而另一方面，曾經一度被看作舊社會生活代表的東西又重新時髦起來，比如旗袍。曾經幾乎銷聲匿跡的旗袍，在中國大陸又重獲新生。在官方大力提倡之下，許多國內設計師開始使用旗袍經典元素進行設計，一時間在各種新出版的時裝和生活類雜志中開始頻繁出現旗袍。然而這些旗袍很多時候只是出現在媒體當中，現實生活中的女性對旗袍持欣賞的態度，除了結婚或一些特殊情況、表演，很小會穿到。（當代旗袍不僅傳承傳統袍服的特點，還加入了現代很多新元素，也吸收了其他國家的民族元素。）由于旗袍之于中國、中國文化的關系實在太緊密了，本只是一種女性服飾的旗袍在人們的眼中成為了中國符號代言。參考書目：1. 江南、談雅麗：符號中國：旗袍當代中國