1、司馬遷其人其事和?史記?【總覽文本】司馬遷和?史記?，凡接觸過中學語文教材的師生，誰不知道？傳統語文教材多項選擇有?史記?的經典篇目，高考文言文閱讀也常從?史記?中取材。然而對于大多數師生來說，真正比較深化的認識理解司馬遷，比較全面的學習探究?史記?，恐怕得從蘇教版選修教材?史記選讀?，當然得從?太史公自序?起始。因為?太史公自序?是?史記?全書的綱領，也是該選修教材的總起，是我們整體上認識司馬遷理解?史記?的開始。然而，司馬遷不把?自序?置于卷首，而是將其放在七十列傳之末，為什么？清人金圣嘆說：此篇，于?史記?為序，于太史公，便是自己的列傳。金圣嘆之言，為我們解讀?太史公自序?翻開了門。作為

2、自序，作者闡述了創作?史記?的背景、目的，交代了創造?史記?的經過，介紹了?史記?的主要內容，并對?史記?作出了評價。?史記?創作背景有兩個方面：一是司馬遷少年誦古文和青年壯游的經歷，為其創作打下了根底；二是父親臨終前囑托，政治穩定、經濟繁榮時代的召喚，繼任太史令后的機遇與責任。司馬遷又通過與壺遂的對話，闡述了創作?史記?的目的：效法孔子作?春秋?，貶天子，退諸侯，討大夫，為天下儀表，借史的形式來發表自己的一家之言。創作?史記?的前期經過在闡述創作背景時作了交代：承受父親臨終囑托，繼任太史令后開始C7史記石室金匱之書，即綴集資料。真正的創作是遭李陵禍后忍辱寫?史記?，這在司馬遷?報任安書?見蘇

3、教版必修中也作了深情表達。?史記?的內容，即?史記?的規模與體例，在自序的最后兩段作了詳細的說明。司馬遷在說明創作?史記?的目的時，以自信的口吻表示，要以論載史實的方式紹明世繼?春秋?，同時又高度評價?春秋?一書，實際上是對?史記?所作的自我評價，提醒世人注意?史記?的作用。可以說，讀懂了序，也就根本上理解了?史記?一書。其實，司馬遷是按照傳的體例來寫自序的。從傳的角度去讀自序，便可全面地認識和理解司馬遷其人。司馬遷是怎樣的人？這是傳記要寫的主要內容，循文讀下去，便可清楚理解司馬遷其人其事。首先，司馬遷出生在一個史官世家。其祖先盡管出過掌握軍事和經濟的官員，但絕大多數都是史官，可見修史是司馬遷

4、祖傳的家學，創作?史記?自然也是義不容辭的責任。其次，司馬遷少年時代在家鄉耕牧，十歲開始學習古文典籍，二十歲開始遨游，尋訪文化遺跡，搜集歷史資料。這段經歷讓他打下了創作的根底，開拓了視野，培育了歷史觀。從郎中到太史令，讓他獲得了歷史機遇和責任，為創作?史記?做好了準備。司馬遷一生最大的功績便是創作了?史記?。司馬遷的精神品質在其忍辱著書中也得到了充分的表達：忍辱負重，發憤著書，實現成一家之言的理想；勇于探究和創新，創始了紀傳體通史體例；具有史官強烈的責任感、使命感褒善貶惡，表現出他不同尋常的人生價值觀。【走進文本】?太史公自序?篇幅較長，內容豐富。閱讀本文，讀什么？如何讀？這就是閱讀目的定位與

5、學習方法的問題。閱讀目的定位要根據教材和學生的實際來確定。?史記?是文言文，學習和積累文言知識應當是根本目的。?太史公自序?已經提供了譯文，文言知識學習的重點是朗讀重要語段，整理掌握常用實詞，特別是通假字，古今異義詞、活用詞和文言句式，真正理解它們的意義和用法。?史記?是文學作品，理解人物、敘事的特點，分析和賞析表現手法是重要目的。?太史公自序?是司馬遷的自傳，有許多精彩的描繪。閱讀的一個重要的目的就是賞析描繪人物和事件的重要語段，如司馬談臨終前囑托的情景，司馬遷與壺遂的對話，自敘忍辱著史的表白與激情。?史記?又是歷史著作，理解文化知識和史學知識也是不可忽略的目的。?太史公自序?是序文，文中涉

6、及?史記?的體例、傳統，還有一些文化知識，這也是閱讀本文應該掌握的。?史記?是一門選修學科，根據文本，結合學過的知識，做一些探究也應當作為閱讀目的。學習?太史公自序?，應當對司馬遷寫成?史記?的原因，?史記?的傳統、司馬遷人格與風格作些討論。學生在必修教材學習的根底上學習?太史公自序?，有困難也有條件。困難是：學生必修局部學習的文言文偏少，文言文知識積累不夠，盡管提供了譯文，要真正讀通讀懂?太史公自序?仍有很多障礙。條件是：必修五學習過?報任安書?，對司馬遷發憤著?史記?已有所理解。因此，閱讀?太史公自序?的方法，應當圍繞三文文言、文學、文化來考慮，精講與略講相結合，理解與探究相結合，重視朗讀

7、，提倡以練促讀，以練導講。首先，可以從歸納文言詞句知識的角度設計編制一份練習，包括理解重要實詞，常用虛詞和重要文言句式，直到同學們對照譯文朗讀課文，并完成詞句知識題。其次，在預讀的根底上，由?報任安書?導入回憶司馬遷在信中表現出來的品德與人格，或者背誦第5段忍辱著史的決心，引入自序，抓住傳和序的特點，先傳后序，尋找出相關語段語句，加以分條理解和分析歸納。其三，精讀自敘第5段。先從上面理解司馬談臨終囑托的三層意思：寫史是祖傳緒業，完成這一使命便是孝親；以周公、孔子為典范，通過寫史，興禮樂，正王道；囑托司馬遷牢記己愿，牢記遺志。再反復朗讀這一段，體會臨終囑托時執手流涕、凝重感人的情景。然后明白囑托

8、的深化含義：把論載史實的重任交給司馬遷，既是孝親的表現，又是時代的召喚。最后表達司馬遷流淚莊重承諾的內心感受。其四，精讀和探究司馬遷與壺遂的對話的三段文字。先是朗讀語段，尋找表達司馬遷評述孔子作?春秋?的觀點的語句，并加以理解。在通過朗讀體會司馬遷想做孔子之后第三人的自信和高度評價?春秋?的深情。最后討論司馬遷高度評價?春秋?的真義：暗示創作?史記?的目的；對?史記?作自我評價；提醒世人注意?史記?的作用。其五，設計假設干問題，略讀其余語段。【探究文本】探究文本有兩種方式：一是根據文本內容涉及一些探究題，或是引導同學選擇自己喜歡的角度或內容進展拓展性研究。探究參考題從?太史公自序?看?史記?創

9、作成的原因結合學過的?報任安書?，談談司馬遷忍辱發憤著史的動力司馬談臨終遺命于司馬遷人生轉向的關系司馬遷因創作?史記?，被后人尊奉為偉大的史學家和文學家，?史記?那么成為正史鼻祖、文章大宗。然而有專家指出：即使在史學家和文學家的頭銜上加以偉大的桂冠，亦并未真正恰當的褒美司馬遷；將?史記?定位為正宗鼻祖，文章大宗，也未能真正表達?史記?的價值與光輝。學習?太史公自序?報任安書?以后，你是如何認識這個問題的？談談三位文化巨人周公、孔子、司馬遷對中華民族開展做出的奉獻。探究文本的另一種方式，是閱讀理解一些研究專家的專題研究文段，對其中的闡述進展理解、分析、綜合。這可將探究文本與社科文閱讀結合起來。以

10、下提供一例：閱讀下面文字，完成后面問題：中國古代傳記文學的成熟，應該從司馬遷的?史記?開始。?史記?是我國古代第一部以人物為中心的偉大歷史著作，同時也是我國第一部以人物為中心的偉大的文學著作。從歷史的角度講，?史記?開拓了我國古代兩千多年來以人物為中心的歷朝正史的先河；從文學的角度講，?史記?第一次運用豐富多彩的藝術手法，向人們展現了栩栩如生的人物畫廊。?史記?之所以能在歷史文學兩個方面獲得如此輝煌的成就，這一方面固然取決于司馬遷個人的天才與其特殊的人生經歷，另一方面那么是因為先秦時期已經產生了相當卓越的文學著作，這些著作對司馬遷的歷史觀、文學觀、審美觀的形成及其詳細的藝術操作，起了非常重要的

11、作用。?左傳?國語?國策?等許多章節，其敘事寫人的方法，其描繪用語及其人物辭令的巧妙，都已經到達了出神入化的境界。所以不同的就在于它們都還不是以人物為中心，它們的寫人仍然是為了敘事。先秦也曾有過名稱上類似于傳記的著作，如?晏子春秋?，可惜它的目的不是寫人，而像是一本逸聞趣事的資料匯編，完全沒有剪裁。因此，真正以人物為中心的傳記文學的創始人，只能歸于司馬遷了。?史記?作為第一部傳記文學確實立，是具有世界意義的。過去歐洲人稱古希臘的普魯塔克為世界傳記之王。她著有?列傳?50篇，這是歐洲傳記文學的開端。通過比較可以發現，司馬遷的?史記?要比普魯塔克的?列傳?早近兩個世紀。從?史記?出現的西漢時期到清

12、朝被推翻的兩千多年的封建社會里，中國產生了浩如煙海的傳記與傳記文學。在歷朝正史中，被后人稱之為傳記文學的首先是?史記?，其次是?漢書?后漢書?三國志?和?新五代史?的假設干篇，其他正史在中國文學史上一般很少被提及。?史記?是歷史性與文學性高度結合的完美之作，這種完美結合在史學史上和文學史上都既是空前的，又是絕后的。班固始司馬遷的出色繼承者，也是古史傳統的改造者。從班固開始，他在有意識把歷史與文學分開。從今天的觀點看來，作為史學的品格，?漢書?無疑是更完美、更系統、更周密了；但從文學的角度講，?漢書?那么無疑是在大踏步地倒退。但?漢書?畢竟是因襲了?史記?的舊有成果，因此，?漢書?作為一部正史，

13、其文學性在我國古代散文中也是屈指可數的佼佼者。從傳記的開展的歷史看，兩漢是我國古代史傳文學最輝煌的時期，這時其他形式的傳記文學還大都沒有出現或沒有大量開展起來。從魏晉開始，隨著史傳文學的逐漸衰落，其他各種形式的傳記作品那么日益興盛起來。應該說明的是，我們這里所說的衰落，并不是指?三國志?后漢書?等這些著作的歷史價值與文學品格。我們所指的只是它們的文學程度與它們中國文學史上的地位。1、在第一段中，作者是怎樣評價?史記?的？?太史公自序?中司馬遷是如何評價?史記?的？評價的區別在哪里？2、在第二段中，作者把?史記?和?左傳?晏子春秋?做了一番比較，其目的是什么？3、根據本文及?太史公自序?，說說司

14、馬遷寫成?史記?的原因？4、作者稱?史記?為空前絕后之作，是從哪個角度來說的？請簡述之。【應以文本】這時對文本學習的消化與檢測，可以針對教學目的，根據文本設計富有層次的訓練題；也可以針對文本特點進展拓展閱讀。當然也可以兩者結合。初讀?太史公自序?，宜根據文本設計。以下設計共參考。【閱讀檢測】一、文言文語言知識1、解釋以下各句中加點詞的意思。唐虞之際，紹重黎之后，使復典之 蒯聵玄孫Sl為武信君將而徇朝歌 北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風 C7史記石室金匱之書 被之空言而不敢辭 運行無窮，輔拂股肱之臣配焉 2、解釋以下各句中加點詞的意思，想想他與現代漢中的意思有什么不同。整齊百家雜語，藏之

15、名山，副在京師 句中義： 今義：維我漢繼五帝末流，接三代絕業 句中義： 今義：我欲載之空言，不如見之于行事之深切著名也 句中義： 今義：?禮?經紀人倫，故長于行 句中義： 今義：使復典之，至于夏商 句中義： 今義：3、解釋以下各句中加點詞語，并說說它是屬于哪一種活用現象。靳與武安君坑趙長平軍 王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢 明是非，定猶豫 臣不臣那么誅，父不父那么無道 存亡國，繼絕世，補弊起廢，王道之大者也 4、請將以下各句翻譯成現代漢語自司馬氏去周適晉，分散，或在衛，或在趙，或在秦。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚名于后世，以顯父母，此孝之大者。昔孔子何為而作春秋哉？夫春秋，上明三王之道

16、，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補弊起廢，王道之大者也。撥亂世反之正，莫近于?春秋?。余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于?春秋?，謬矣。二、閱讀下面兩段課文，完成文后各題。1、以下各句中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項 A、太史公遭李陵之禍，幽于縲紲縲紲：捆綁犯人的繩索，此指監獄B、藏之名山，副在京師，俟后世圣人君子俟：等待C、王跡所興，原始察終，見盛觀衰原：推究，探究D、那么文學彬彬稍進彬彬：文雅有禮的意思2、以下兩組句子中加點詞語意思判斷正確的一項 百年之間，天下遺文古事靡不畢集太史公文學彬彬稍進，?詩?書?往往間進矣。賈生、

17、晁錯明申、商，公孫弘以儒顯序略，以拾遺補藝，成一家之言A、 兩個間一樣，兩個以不同B、 兩個間不同，兩個以一樣C、 兩個間不同，兩個以也不同D、 兩個間一樣，兩個以也一樣3、請用簡要的語言概括這兩段文字的主要內容。【命題意圖及答案】【探究文本】這是通過閱讀研究文章進展探究學習的方式，將現代文閱讀與?太史公自序?閱讀結合起來，增加對?史記?與司馬遷的評價的進一步理解。1、作者認為：從歷史的角度講，?史記?開拓了我國古代兩千多年的以人物為中心的歷朝正史的先河；從文學的角度講，?史記?第一次運用豐富多彩的藝術手法，向人們展現了栩栩如生的人物畫廊。司馬遷認為，?史記?就如同?春秋?，褒善懲惡，貶天子，

18、退諸侯，討大夫為天下儀表，是借史的形式發表一家之言。評論文作者是從傳統的觀點即?史記?是歷史著作又是文學著作這一角度出發，對?史記?的價值作出評價。司馬遷是從創作?史記?的目的，從父親的臨終囑托和自己的意出發作出自我評價的。2、目的是議論司馬遷?史記?對前人傳統的繼承和創新。司馬遷繼承了?左傳?國語?國策?的一些敘事寫人的方法，也繼承了?晏子春秋?善寫逸聞趣事的特點，同時又創始了以人物為中心的史傳文學。3、主要原因有4個方面。一是時代因素：政治相對穩定，經濟繁榮，文化學術大開展。二是家庭影響：史官世家賦予的使命感、責任感；先祖的才藝對司馬遷的熏陶。三是自身的努力：自由攻讀古代典籍，青年時代兩次

19、壯游的經歷，學習、繼承和創造前人寫史的傳統。四是前人的表率：孔子作?春秋?褒善懲惡給司馬遷的啟迪，屈原、左丘明等人述往事，思來者，最終立功名于世對司馬遷的鼓勵。4、是從?史記?文學和史學完美結合這個角度來談的。說其空前，是因為司馬遷繼承了?左傳?國語?國策?晏子春秋?，創始了以人物為中心的史學傳統；說其絕后，是因為從他以后，以班固為代表的史學家，有意識地把歷史與文學分開了。把歷史性和文學性兩者完美的結合的是?史記?。【應用文本】按照文言、文學、文化的學習要求，設計層次清楚的訓練題。?太史公自序?中的實詞、古今異義詞、通假字、活用詞比較豐富，通過練習，促使同學去歸納整理。文言句子的翻譯，主要選擇中心句或有古今異義詞、活用詞、典型文言句式的句子。語段選讀既是細節、賞析