1、山西省汾陽中學(xué)2011-2012學(xué)年高一第二次月考試題（語文）說明：本試題考試時間120分鐘，滿分為120分。一、論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成13題。（9分，每小題3分）所有的藝術(shù)創(chuàng)作，開拓的都是一個藝術(shù)的空間；而藝術(shù)的空間說到底則是一個想象的空間。想象的空間不同于現(xiàn)實的空間，但又是以現(xiàn)實的空間為基礎(chǔ)的。這里有兩層意思：一是說，藝術(shù)家若沒有對現(xiàn)實空間的感受，就不可能產(chǎn)生藝術(shù)的想象，就不可能開拓出想象的空間來。一個自幼目盲的人，是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的繪畫作品的；一個自幼耳聾的人，也是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品的。二是說，想象的空間之所以是想象的空間，歸根到底是以現(xiàn)實的空間為依據(jù)的。我

2、們說一個藝術(shù)家的想象力十分豐富，是說他主觀想象的世界與直感到的現(xiàn)實空間，有著極大的差別。沒有現(xiàn)實空間的參照，是無所謂想象力豐富不豐富的。想象空間與現(xiàn)實空間有著不可分割的聯(lián)系，也就有了彼此的關(guān)系問題。在這里，想象可以有兩種不同的形式：一是通過想象構(gòu)造出的世界在表現(xiàn)形態(tài)上更加類似于現(xiàn)實空間，讓讀者進(jìn)入一個特定的現(xiàn)實空間一樣，進(jìn)入到作家所構(gòu)筑的藝術(shù)世界中去。這個世界實際上是一個想象的世界，但并不讓人感到奇異或怪誕。二是通過想象構(gòu)造出的，是明顯不同于現(xiàn)實空間的另一類空間。對于這樣一個想象空間，人們是陌生的，如夢如幻。但也正因為如此，它才讓人領(lǐng)略到一種奇幻或怪誕的美感。實際上，這兩種空間都是想象空間。但

3、因為前一種在讀者的感受中，大致等同于現(xiàn)實世界，所以我們常常將其作為現(xiàn)實空間本身來分析和理解，不認(rèn)為它是虛幻不實的。而后一種在讀者的感受中，就根本不同于現(xiàn)實世界，帶有明顯的夢幻感覺，所以我們常常直接稱之為夢幻空間。一部紅樓夢就同時具有這兩種不同的想象形式：太虛幻境構(gòu)筑的是一個夢幻空間；而對賈府人物及其生活環(huán)境的描寫，則是有關(guān)于現(xiàn)實空間的想象空間。 想象空間雖然是在現(xiàn)實空間的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但想象空間與現(xiàn)實空間卻有著根本的差別。具體而言，現(xiàn)實空間不是一個人按照個人的意愿隨意創(chuàng)造出來的，而是外在于任何一個個體人先行存在的。它給任何一個個體人，都提供了一定的自由活動的空間，但這種空間，又是極其有限的，是

4、不能滿足任何一個個體人的全部要求的。總體而言，對于任何一個個體的人，現(xiàn)實空間都是不完全自由、不完全舒適的。想象空間則不同了。想象空間不是外在于它的創(chuàng)造者的，而是它的創(chuàng)造者自由想象的產(chǎn)物。盡管他所創(chuàng)造的這個想象空間本身，也不是完全自由的，但想象空間對于它的創(chuàng)造者而言，則是自由的。假若紅樓夢真的是曹雪芹的一部“自傳”，曹雪芹就是賈寶玉。賈寶玉在賈府那個現(xiàn)實空間中是不自由的；而曹雪芹在創(chuàng)作紅樓夢的過程中，體驗的卻是創(chuàng)造的自由。紅樓夢的讀者在閱讀紅樓夢的過程中，獲得的也是自由的體驗；他們已經(jīng)不受賈府這個現(xiàn)實空間的束縛，他們是在超越賈府這個現(xiàn)實空間的視點上，來俯視這個空間的。所以想象空間是對現(xiàn)實空間的超

5、越現(xiàn)實空間是不自由的，想象空間則能滿足人對自由的要求。 （選自王富仁現(xiàn)代中國異城小說研究序，有刪改）1從原文看，下列對“想象空間”的理解，不正確的一項是（ ）A想象空間是以現(xiàn)實空間為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的藝術(shù)世界。B想象空間在讀者的直接感受中大致等同于現(xiàn)實世界。C想象空間是作家經(jīng)過自由創(chuàng)造開拓出的想象的世界。D想象空間可以讓讀者在閱讀過程中獲得自由的體驗。2下列對原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項是（ 、）A第一段用自幼目盲人的人創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫作品受到限制的例子，說明藝術(shù)家開拓出的想象空間與現(xiàn)實空間是不同的。B第二段指出了兩種不同的想象形式能構(gòu)筑不同的想象空間，紅樓夢中太虛幻境就是通過兩種想象形式構(gòu)筑的。

6、C第三段用對比的方式分析現(xiàn)實空間和想象空間的根本差別，前者是客觀存在的，后者則是創(chuàng)造者自由構(gòu)造的。D文章用先分后總的方式闡述了想象空間的基礎(chǔ)、想象的兩種形式、現(xiàn)實空間和想象空間的差別等三個問題。 3下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分）A想象空間與現(xiàn)實空間差別越大，越能說明藝術(shù)家想象力強(qiáng)、創(chuàng)作水平高。B類似于現(xiàn)實空間的想象空間與現(xiàn)實關(guān)系密切，讓人產(chǎn)生如夢如幻的感覺。C夢幻空間以想象空間為依據(jù)，他們都與現(xiàn)實空間存在著不可分割的聯(lián)系。D想象空間能夠超越人們感到不自由的現(xiàn)實空間，能讓人在其中感到自由。二、古詩文閱讀（44分）（一）閱讀下面的文言文，（完成411題。4-8每小題3分）（29分

7、）（一）嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！ （蘇洵六國論）  （二）嘗讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計，蓋未嘗不咎其當(dāng)時之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。夫秦之所以與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯

8、，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。 委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于山東諸侯，而使天下遍受其禍。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸(ì)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。                      

9、0;          （蘇轍六國論）（三）嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧阿房宮賦） （四）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也；然而成敗異變

10、，功業(yè)相反。試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣；然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。（賈誼過秦論）對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A韓、魏塞秦之沖               （沖：要道）B族秦者秦也，非天下也        

11、 （族：族滅）C鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也   （铦：鋒利）D以賂秦之地封天下之謀臣   （封：封地）下列句子中加點詞語的意思和用法相同的一組是（）A以五倍之地                           以攻山西千里之秦B秦之有韓、魏    

12、0;                    韓、魏塞秦之沖C不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利         今其智乃反不能及，其可怪也歟D彼安得不折而入于秦哉              

13、60;  此言得之對下列句子中加點詞語的用法和意思的分析，有錯的一項是A以事秦之心       （事：名詞作動詞，侍奉、對待）B禮天下之奇才     （禮：名詞作狀語，有禮貌）C且夫天下非小弱也     （小弱：形容詞作動詞，變得弱小）D序八州而朝同列      （朝：使動用法，使來朝見）下列句子中劃線詞語的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是A以攻山西千里之秦B夫秦之所以與諸侯爭天下者C以為必有可以自安之

14、計D委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦對阿房宮賦中“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”中的幾個“后人”的理解，正確的一項是A的指代對象不同，、和指代的對象相同 B和指代的對象相同，和指代的對象相同C、和指代的對象相同，指代的對象不同D每一個指代的對象都不相同、從所選的文字來看，蘇洵認(rèn)為六國滅亡的原因是                 ，蘇轍認(rèn)為六國滅亡的原因是    &

15、#160;                  。（2分）10從所選的文字來看，蘇洵寫作六國論的目的是                         ，杜牧寫作阿房宮賦的目的是 &

16、#160;                        ，賈誼寫作過秦論的目的是                        

17、 （3分）把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（每句分，共分）為國者無使為積威之所劫哉！以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。（二）閱讀下面這首詞，完成121題。(8分)鷓鴣天 代人賦     辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。【注】這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。 .詞的上闕描繪了什么樣的景象？請簡要敘述。（分） 

18、.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？（4分） （三）名篇名句默寫（7分）1補寫出下列名篇名句的空缺部分。一空一分（）辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中告誡南宋當(dāng)權(quán)者不要草率出兵去收復(fù)失地的句子是：            ，               ，      

19、;               。（2）蘇東坡在念奴嬌·赤壁懷古詞中有兩個“笑”字：詞中的第一個“笑”字出現(xiàn)在詞人憑古詠史的狂想之中          ，          、 。第二個“笑”出現(xiàn)在詞人對自己功業(yè)無成、壯志難酬的感慨中。（3）杜牧在阿房宮賦中作者在哪兩句

20、描寫了橋梁、復(fù)道的壯美，           ，            ？            ，             ？ 三、文學(xué)類文本的閱讀（18分）閱讀下面的

21、作品,完成1518題 剃刀俠木 樺清朝嘉慶年間，北京正陽門（俗稱前門）外，已是相當(dāng)繁華的集貿(mào)市場。幾十丈高的城門樓子，威嚴(yán)如皇帝老子，注視著熙來攘往的人流。這天，朗日晴空，集市正值繁華熱鬧之時。一匹棗紅大馬，上騎一員佩刀武官，后跟幾個步行兵卒，像一股浪頭把人流沖得七零八落。門樓下老攤販認(rèn)得，這是乾清門藍(lán)翎侍衛(wèi)。這些藍(lán)翎寵兒每隔幾日便會出宮耀武揚威找便宜。這位藍(lán)翎爺果然在一處最繁華的地方下馬了。小兵卒趕快接過馬韁跟在后頭，那藍(lán)翎爺就搖著馬鞭四處轉(zhuǎn)悠。他盯上幾個剃頭挑子，就踅過來，在一個空位前站住。顯然這小子是要剃頭或刮臉修胡子。當(dāng)然一概是白活兒。一個年輕的剃頭師傅趕緊躬身讓位。那藍(lán)翎爺也不搭話，

22、將馬鞭丟在地上，一屁股坐在空木椅上。誰知那木椅早已破朽，加之這藍(lán)翎爺體肥身重，木椅“咔嚓”一聲就散了架。這家伙一個四仰八叉摔在地上。這還了得！藍(lán)翎爺火從天降，怒從膽生，抓起地上的馬鞭，劈頭蓋腦就向小師傅猛抽起來，直抽得小師傅滿臉淌血，爹一聲媽一聲叫著，他才給兩個小卒扶到另一個剃頭挑兒前。那挑子一頭火正旺，銅盆里的凈水正冒熱氣。挑兒前一個年過半百的瘦老頭兒正在刀蕩子上“哧哧”蕩刀。小卒就把藍(lán)翎爺扶到木椅上坐好，催促老師傅抓緊干活兒。到底是老馬識途。瘦老頭兒就小心翼翼，輕手輕腳給藍(lán)翎爺盤起辮子剃起來。那半寸寬極好鋼口的紅木短把兒剃刀，被蕩得吹毛立斷，直把藍(lán)翎爺辮子周邊刮得油光锃亮，蒼蠅落上都得打滑

23、。藍(lán)翎爺給刮得懶洋洋，就有睡意，就有小卒子過來用背托著頭。老人就把刀板兒在睡臉上游動。那剃刀在陽光下熠熠閃亮，那藍(lán)翎爺就“呼嚕呼嚕”睡。臉刮完，瘦老頭兒就拿白毛巾去挑子一頭熱銅盆里蘸個熱毛巾，用手邊試涼熱邊把毛巾蒙到藍(lán)翎爺臉上。這是最后一道工序。熱巾上臉，藍(lán)翎爺就醒了。按規(guī)矩老師傅掀起毛巾蓋住眼睛，輕松地在下巴和脖子處又找?guī)椎叮@才把熱毛巾在胖臉上一擦，撤掉脖子上圍的大毛巾，把藍(lán)翎爺頭一扶，小卒子就順勢把藍(lán)翎爺扶起來。瘦老頭兒必恭必敬把手一張，說，爺您走好！那藍(lán)翎爺就給小卒向棗紅馬扶去。幾個小卒把藍(lán)翎爺扶上馬。一個小卒問：爺，咱還去哪兒？藍(lán)翎爺不出聲，小卒子就再問。還是不出聲。另一個小卒子就驚

24、恐地說，別問了，你看咱爺脖子咋出血了？幾個人就驚懼去扶藍(lán)翎爺。哪來得及，人從馬上跌下來，頭咕嚕咕嚕滾落一邊，腔子里血殺豬般噴射出來。集市人就竊竊私語圍觀。是剃刀俠人群里一句話提醒小卒子們，就都抽刀去奔那老剃頭匠。哪里還尋得人影。有人說，見了，從城門樓子頂尖兒，跳上大柵巷子房上，走了。1小說開頭描寫的環(huán)境有什么特點？對刻畫人物有什么作用？（3分） 1小說情節(jié)多處暗示了藍(lán)翎爺之死，請作簡要分析。（3分） 小說中藍(lán)翎爺和剃刀俠的形象形成多方面的鮮明對照，請分條概括。（6分） 小說寫了剃刀俠殺藍(lán)翎爺?shù)墓适拢執(zhí)骄科渖羁桃馓N。（6分） 四、語言文字運用（9分）19.下列加點字注音正確的一項是（ ） A綸

25、巾（un） 狙擊（z） 老饕（to） 沼澤（zho）B佳肴（yáo） 雋永（jùn） 粗獷（ung）  焦灼（zhuó）C荒謬（miù） 熨帖(yù) 舷梯（xián） 謚號（shì）D蟬蛻（tuì） 氣氛(fn) 解剖（po） 猝然（cù）20下列句子中加點的成語使用正確的一項是A因?qū)W術(shù)造假而聲名狼藉并遭到起訴的韓國科學(xué)家黃禹錫7月4日第二次出庭。B“超級女聲”節(jié)目受到廣大觀眾的熱情關(guān)注，通過層層評選產(chǎn)生出來的“超級女生”也成了炙手可熱的人物。C最近考古愛好者在杭州市場上發(fā)現(xiàn)的文物，經(jīng)過專家考

26、證，是一些不名一錢的贗品。D現(xiàn)在雖然已是嚴(yán)冬，但在這樣寒冷的季節(jié)，你靜下心來讀一讀朱自清的春，你會產(chǎn)生一種妙手回春的感覺。21下列句子中，沒有語病的一句是（    ）（3分）A只有把政府增加的教育投入更多地向基礎(chǔ)薄弱地區(qū)傾斜，保障絕大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量教育的權(quán)利，就能杜絕和減少盲目擇校的現(xiàn)象。B哈利·波特中文版一經(jīng)出版，便深受廣大中學(xué)生讀者所歡迎，短短九個月里，該書便重印了九次。C從根本上說，科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的振興，乃至整個社會的進(jìn)步，主要原因是勞動者的高素質(zhì)和大量優(yōu)秀人才的培養(yǎng)決定的。D當(dāng)代大眾文化以其消遣娛樂作用滿足了人的感性需要，從而在一定程度上釋放

27、了理性的壓抑，因此具有某種歷史的合理性。五、作文(40分) 22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人把自己看做是生活的主角；有人把自己看做是生活的配角；有人把自己看做是生活的觀眾；有人把自己看做是生活的編導(dǎo)。角色不同，人生的結(jié)果自然也會大不相同。請以“角色”為話題，寫一篇文章。自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。高一語文第二次月考答題一、論述類文本閱讀（9分）1 B【試題解析】該項以偏概全。原文第二段中“前一種在讀者的感受中，大致等同于現(xiàn)實世界而后一種在讀者的感受中，就根本不同于現(xiàn)實世界，帶有明顯的夢幻感覺”。對兩種不同形式的想象，讀者的感受是不同的。 2【參考答案】 C【試題解析】A項中“用自幼目盲人的人創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫作品受到限制的例子”是為了說明“藝術(shù)家若沒有對現(xiàn)實空間的感受，就不可能產(chǎn)生藝術(shù)的想象”的，參見第一段。B項中的“紅樓夢中太虛幻境就是通過兩種想象形式構(gòu)筑的”，而原文第二段后幾句說的是“太虛幻境構(gòu)筑的是一個夢幻空間；而對賈府人物及其生活環(huán)境的描寫，則是有關(guān)于現(xiàn)實空間的想象空間”。“太虛幻境”只是通過一種想象形式構(gòu)建的。D項中的“用先分后總的方式”是錯誤的，其實后面的分析就證明了三個段落是遞進(jìn)關(guān)系