1、高二語(yǔ)文 論修身同步練習(xí) 語(yǔ)文版（答題時(shí)間：25分鐘）1. 下列三組句子中加點(diǎn)實(shí)詞意義和用法相同的一組是（ ）A. 君子固窮 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 （滕王閣序）B. 過(guò)蒙拔擢 （陳情表） 闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò) （報(bào)任安書(shū)）C. 在絕陳糧，從者病，莫能興。每覽昔人興感之由 （蘭亭集序）2. 下列四組句子中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一組是（ ）A. 不患人之不己知，患其不能也樊噲側(cè)其盾以撞 （鴻門(mén)宴）B. 圣人之所以為圣其皆出于此乎 （師說(shuō)）即之也溫，聽(tīng)其言也厲C. 轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。 （阿房宮賦）雖之夷狄，不可棄也。D. 夫庸知其年之先后生于吾乎？ （師說(shuō)）巧言，令色，足恭，左丘明恥之，

2、丘亦恥之。3. 與例句的活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是（ ）例：巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之A. 其聞道也固先乎吾，吾從而師之 （師說(shuō)）B. 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師 （師說(shuō)）C. 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 （赤壁賦）D. 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 陳情表4. 與例句的句式不同的一項(xiàng)是（ ）例：不患人之不己知，患其不能也A. 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) （勸學(xué)）B. 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 （師說(shuō)）C. 此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁賦）D. 己所不欲，勿施于人。5.論語(yǔ)中出現(xiàn)的熟語(yǔ)填空練習(xí)是可忍 智者樂(lè)水， ，不悱不發(fā) ，必先利其器人無(wú)遠(yuǎn)慮， ，則安之6. 翻譯練習(xí)：請(qǐng)嘗試在課后翻譯本講涉及的

3、論語(yǔ)中的相關(guān)言論，或者另選論語(yǔ)中其他自己喜歡的內(nèi)容翻譯并記誦。子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉！回也。”（論語(yǔ)·雍也）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” （論語(yǔ)·子罕）子曰：“不患莫己知，求為可知也。”（論語(yǔ)·里仁）夫仁者，己欲立而立人；己欲達(dá)而達(dá)人。（論語(yǔ)·雍也）子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” （論語(yǔ)·學(xué)而）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（論語(yǔ)·述而）子溫而厲，威而不猛，恭而安。（論語(yǔ)·述而）季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。” （論語(yǔ)·顏淵）“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。”（論語(yǔ)·子罕）【試題答案】1. A不得志。B過(guò)分地；責(zé)備，埋怨；C起；引發(fā)，產(chǎn)生2. C去，到。A其，這里可譯為“自己”；他的；B大概（表揣測(cè)語(yǔ)氣）；他的 D主謂間不譯；這