1、合同訂立原則平等原則：根據(jù)中華人民共和國合同法第三條：“合同當(dāng)事人的法律地位平等，一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方”的規(guī)定，平等原則是指地位平等的合同當(dāng)事人，在充分協(xié)商達(dá)成一致意思表示的前提下訂立合同的原則。這一原則包括三方面內(nèi)容 :合同當(dāng)事人的法律地位 一律平等。不論所有制性質(zhì)，也不問單位大小和經(jīng)濟(jì)實力的強(qiáng)弱，其地位都是平等的。合同中的權(quán)利義務(wù)對等。當(dāng)事人所取得財產(chǎn)、勞務(wù)或工作成果與其履行的義務(wù)大體相當(dāng)；要求一方不得無償占有另一方的財產(chǎn)，侵犯 他人權(quán)益；要求禁止平調(diào)和無償調(diào)撥。合同當(dāng)事人 必須就合同條款充分協(xié)商，取 得一致，合同才能成立。任何一方都不得凌駕于另一方之上， 不得把自己的意志強(qiáng)

2、加給另一方，更不得以強(qiáng)迫命令、脅迫等手段簽訂合同。自愿原則：根據(jù)中華人民共和國合同法第四條：“當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)禾I，任何單位和個人不得非法干預(yù)”的規(guī)定，民事活動除法律強(qiáng)制性的規(guī)定外，由當(dāng)事人自愿約定。包括：第一，訂不訂立合同自愿；第二，與誰訂合同自愿，；第三，合同內(nèi)容由當(dāng)事人在不違法的情況下自愿約定；第四，當(dāng)事人可以協(xié)議補(bǔ)充、變更有關(guān)內(nèi)容；第五，雙方也可以協(xié)議解除合同；第六，可以自由約定違約責(zé)任，在發(fā)生爭議時，當(dāng)事人可以自愿選擇解決爭議的方式。公平原則：根據(jù)中華人民共和國合同法第五條：“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)”的規(guī)定，公平原則要求合同雙方當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)要

3、公平合理具體包括：第一，在訂立合同時，要根據(jù)公平原則確定雙方的權(quán)利和義務(wù)；第二，根據(jù)公平原則確定風(fēng)險的合理分配；第三，根據(jù)公平原則確定違約責(zé)任。誠實信用原則：根據(jù)中華人民共和國合同法第六條：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則”的規(guī)定，誠實信用原則要求當(dāng)事人在訂立合同的全過程中，都要誠實，講信用，不 得有欺詐或其他違背誠實信用的行為。婚前財產(chǎn)協(xié)議的作用有哪些？雖然目前我國簽訂婚前財產(chǎn)協(xié)議的夫婦還在少數(shù)，但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，離婚率的不斷升高，簽定婚前財產(chǎn)協(xié)議約定婚前財產(chǎn)的人會越來越多，這是為什么呢？原因在于婚前財產(chǎn)協(xié)議的幾大作用，詳情請閱讀下文。（一）婚前財產(chǎn)協(xié)議是傳統(tǒng)婚戀觀的改變。

4、過去由于社會生產(chǎn)力的落后，物質(zhì)生活的貧乏，思想認(rèn)識的局限等諸多原因，戀愛雙方大多數(shù)以"過日子"作為擇偶的目的。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)生活的日益豐富，思想認(rèn)知度的提升，愛戀雙方的婚戀觀也隨之發(fā)生變化。新的婚戀觀讓戀愛雙方除追求感情的融合，情趣的一致外，更多的是事業(yè)的發(fā)展和個性的解放、以及雙方經(jīng)濟(jì)地位的平等。戀愛雙方已不再看重對方婚前財產(chǎn)多寡，而將婚后共筑愛巢，作為共同甜蜜的事業(yè)，那么雙方選擇簽訂"婚前財產(chǎn)協(xié)議"約定婚前財產(chǎn)歸各自所有，也就順理成章了。（二）婚前財產(chǎn)協(xié)議是婚前財產(chǎn)現(xiàn)實的需要。改革開放以來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們經(jīng)濟(jì)收入的提高，公民的個人

5、財產(chǎn)和積累也有顯著的增長。大多數(shù)婚戀雙方都擁有一些存款、住房，特別是部分白領(lǐng)及高收入職業(yè)者，甚至民營企業(yè)的企業(yè)家，除擁有可觀的存款、別墅、轎車等高消費性個人財產(chǎn)外，還擁有公司、企業(yè)等事業(yè)型個人財產(chǎn)。這些戀愛雙方在婚前通過各自的勞動而擁有的財產(chǎn)，以簽訂"婚前財產(chǎn)協(xié)議"的方式加以明確，這不但體現(xiàn)了男女雙方婚姻中財產(chǎn)關(guān)系的平等，也有利于婚后各自事業(yè)在原有軌道上持續(xù)發(fā)展。（三）婚前財產(chǎn)協(xié)議是再婚家庭更加和睦的需要。婚變和喪偶都會造成一個家庭的破裂和不幸，一個個體的痛苦和悲愴。但是生活還要繼續(xù)，在不斷調(diào)整自我的過程中，去找尋新的生活。再婚，對于大多數(shù)婚變或喪偶者來說，是不可回避的。多

6、數(shù)中老人對再婚都抱有美好的愿望，都是經(jīng)過深思熟慮的。然而許多時候，老人還沒有來得及享受天倫之樂，諸多的矛盾就逐漸暴露出來，特別是當(dāng)一方老人健康出現(xiàn)危機(jī)時，雙方子女首先想到的共同問題不是積極為老人治病，而是遺產(chǎn)問 題，有的甚至逼迫病危的老人離婚。因此，從某種意義上來說，解決再婚老年人的 財產(chǎn)問題，成了維護(hù)老年婚姻的有力措施。做婚前財產(chǎn)公正，既解除了子女的后顧 之憂，也杜絕了別人利用婚姻騙財?shù)牟涣计髨D，使雙方子女都能輕松地相處，兩位老人安度晚年。可見簽訂婚前財產(chǎn)協(xié)議這樣不但為再婚雙方增加了理解和感情，也讓彼此與子女間的關(guān)系更加融洽、和睦。（四）婚前財產(chǎn)協(xié)議是預(yù)防 "以婚為媒，圖謀財產(chǎn)"的有效方法。婚姻是 神圣的，真誠的感情是婚姻的基石。雖然多數(shù)戀人把愛情看得高于生命，但也有極少數(shù)謀情謀財之徒也不可小視。他們明白圖財先迷人的邪道，在征服感情的同時，盤算的是對方的財產(chǎn)和腰包，這種人婚姻的目的是通過 "聯(lián)姻"，使自己成為配偶財 產(chǎn)的享用者和所有人。簽訂 "婚 前財產(chǎn)協(xié)議"并約定婚前財產(chǎn)歸"戀愛"雙方各自所有， 這樣可阻斷某些想通過婚姻來提