1、摘 要 :校園環(huán)境是與學(xué)生密切接觸的環(huán)境 ,對學(xué)生成長起到潛移默化的作用,因此校園環(huán)境景觀應(yīng)強(qiáng)調(diào)其育人功能。在校園環(huán)境景觀中納入以教育為主題的景觀,可為學(xué)生提供健康的學(xué)習(xí)環(huán)境, 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ,擴(kuò)展學(xué)校的實習(xí)基地 ,突出學(xué)校的辦學(xué)特色。 以教育為主題的景觀有 歷史人文類、 科學(xué)知識類、 思想道德教育及時事展示類 , 具有教育的間接性、 對外的開放性、 受眾需求多樣性等特點。 筆者通過例舉實例說明了教育主題景觀在校園景觀和學(xué)校的教育氛 圍中發(fā)揮的重要作用 ,提出教育主題的校園景觀設(shè)計需要科學(xué)合理地總體規(guī)劃、細(xì)致充分地 調(diào)查研究、多種教育題材和設(shè)計手法 ,從而營造出可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、參與

2、性的,與周邊建筑協(xié)調(diào)的 , 使用功能完善的教育主題景觀 ,以期為今后校園環(huán)境中教育主題景觀設(shè)計提供 思路?！菊浚簩τ谥袑W(xué)校園環(huán)境來說 , 寓教于景、環(huán)境育人更為重要。 該研究闡述了 中學(xué)校園景觀規(guī)劃時要把握校園文化特征 , 利用學(xué)校所在地域的自然環(huán)境要素 , 了解中學(xué)生心理特征和行為特征 ,合理安排校園功能布局 , 明確校園交通特點 ,節(jié) 約成本,尊重自然環(huán)境 ,注重校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展 ,追求清新自然、樸 素大方、色彩明快的風(fēng)格 ,以符合大眾審美為宜 ,不過度追求新、 奇、特的設(shè)計風(fēng) 格。在構(gòu)思立意上下功夫 , 運用現(xiàn)代設(shè)計語言和材料 , 為校園環(huán)境注入積極向上、 教育啟迪的景觀

3、元素 , 突出校園環(huán)境的感染力和時代感。校園景觀設(shè)計的指導(dǎo)思想與原則第一、設(shè)計的指導(dǎo)思想與目標(biāo)校園景觀設(shè)計 凝聚現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的新理念，遵從生態(tài)環(huán)境景觀設(shè)計的原理，用新穎的立 意來體現(xiàn)校園文化的內(nèi)涵， 巧妙地運用園林建筑小品， 園林植物進(jìn)行空間的劃分， 最終為師 生創(chuàng)造一個愉悅舒適、景色優(yōu)美、親切近人的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。第二、校園文化景觀設(shè)計原則1. 功能原則學(xué)校主要包括校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、課外活動區(qū)等功能區(qū)，設(shè)計時應(yīng)根據(jù)各功能 區(qū)的不同特點進(jìn)行布置，既要滿足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的物質(zhì)功能，更要滿足增進(jìn)師生 交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能，如校前區(qū)是學(xué)校對外形象宣 傳的

4、重要展小區(qū)， 故設(shè)計采用簡潔、 大方、 明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、 親切的設(shè)計手 法，創(chuàng)造宜人的空間，設(shè)置較多的園桌、園凳，為師生的體息、交流提供方便。2. 以人為本的原則學(xué)校的主體是教師和學(xué)生， 這就要求充分把握其時間性、 群體性的行為規(guī)律， 如大禮堂、 食堂等人流較多的地方， 綠地應(yīng)多設(shè)捷徑， 園路也適當(dāng)寬些空間的組織與劃分應(yīng)依據(jù)不同層 次需要， 組織不同活動空間各種設(shè)施設(shè)置、 材料的選擇、 景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理 需求。3. 突出校園文化特色原則充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內(nèi)涵，運用雕塑、廊柱、浮雕、標(biāo)牌等環(huán)境小品，結(jié)合富 有特色的植物來強(qiáng)化校園的文化氣息。4. 體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

5、的原則以生態(tài)理論作指導(dǎo)，堅持以植物造景為主，盡可能進(jìn)行喬、灌、草多層次復(fù)式綠化，增 加單位面積上的綠量，以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)發(fā)展。5. 景觀生態(tài)規(guī)劃原則景觀生態(tài)規(guī)劃是指應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)原理，以區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為目標(biāo)，在景觀 生態(tài)分析、 綜合和評價的基礎(chǔ)上， 建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化利用的空間結(jié)構(gòu)和模式。 高校 校園的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)以景觀生態(tài)優(yōu)先并從整體考慮出發(fā)， 合理布局景觀空間格局的各個單元， 以 期望達(dá)到高校景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的目標(biāo)。6. 最高效率原則最高效率原則就是指校園規(guī)劃應(yīng)考慮到學(xué)生在校園內(nèi)完成同等數(shù)量的任務(wù)和活動所運動 的水平距離最短。 可見， 最高效率原則在規(guī)劃中

6、所要解決的問題就是如何通過合理布局使學(xué) 生在運動最短的距離內(nèi)到達(dá)一個或多個既定的目的地。 考慮到大學(xué)生在校園中的作息規(guī)律和 生活習(xí)慣， 可以得出在上課期間， 大學(xué)生每天在各類型斑塊之問移動的一般次序。 以此為依 據(jù)，有序的布局各個斑塊，以達(dá)到最大程度的方便學(xué)生的目的。7. 多樣化原則開放空間多樣化包括功能、形式及配置的多樣化。功能多樣化，如隔離、交通、交往、 運動等不同用途；形式上的多樣化，如形狀、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化；配置多 樣化，如草坪、樹林、山、水、建筑等不同設(shè)置。有利于滿足校園的基本功能校園開放空間 需要交通、 集會、 運動等多種功能， 有利于滿足師生不同心理需求化， 有利

7、于強(qiáng)化教學(xué)環(huán)境 氛圍生機(jī)勃勃、生動的 校園景觀設(shè)計 可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化教育氛圍。8. 整體性原則從整體上確立大學(xué)校園景觀的特色是設(shè)計的基礎(chǔ)。這種特色來自于對大學(xué)校園所處的氣 候、環(huán)境、地理、自然條件、歷史、文化、藝術(shù)的尊重與發(fā)掘。所謂特色，就是指大學(xué)校園 總體景觀的內(nèi)在和外在特征， 它不是靠人隨意斷想與臆造的， 而是對大學(xué)校園生活功能、 規(guī) 律的綜合分析， 對人文、 歷史與自然條件的系統(tǒng)研究， 對現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的科學(xué)把握， 進(jìn)而提 煉、升華創(chuàng)造出來的一種與大學(xué)校園活動緊密交融的景觀特征。9. 安全原則安全是人性化設(shè)計中的第一要素。大學(xué) 校園景觀設(shè)計 的安全性包括兩方面的內(nèi)容 :物理環(huán)

8、境安全和心理安全。物理環(huán)境安全主要體現(xiàn)在校園環(huán)境設(shè)計要把好質(zhì)量關(guān),工程質(zhì)量經(jīng)得起時間考驗 ,優(yōu)化建筑結(jié)構(gòu) ,提升防震、防火及其他防災(zāi)功能 ,確保師生人身安全。如道路的路面 不能過窄 ,彎度不能很急 ,坡度不能太陡 ,增設(shè)人行道 ; 不能種植有害花木 ,起阻隔空間作用的植 物可以選擇不易接近的植物 ,供觀賞的則應(yīng)選擇對人體不會造成傷害的植物;危險之處應(yīng)設(shè)置扶欄等等。心理安全相對比較復(fù)雜 ,主要是避免教室、圖書館、校園中的步行道、宿舍區(qū)、 校園操場以及其他會令師生感到不安的情況。 如昏暗的燈光、 狹窄的甬道、 刺鼻的氣味、 巨 大的沒有聲音的空間等。不同形態(tài)的空間也會引起師生情緒及心理上的不同體驗

9、,人人都希望安全、舒適、隱蔽的環(huán)境空間。人在進(jìn)行各種活動時,總希望活動不被外界干擾或妨礙 , 因此每一個人周圍都有屬于自己的范圍和領(lǐng)域,好像有個 “氣泡”一樣 ,它實質(zhì)是一個虛空間。另外,在進(jìn)行不同的活動 ,接觸的對象不同 “氣泡 ”也不一樣。因此 ,室外環(huán)境空間的大小尺度、桌 椅距離等都應(yīng)按師生對環(huán)境的尺度需求及認(rèn)知狀態(tài)進(jìn)行布置。避免使用不穩(wěn)定的形體,危險的沒有圍護(hù)的巨大空間等。中學(xué)校園景觀規(guī)劃中關(guān)于觀念與方法的探析1 校園景觀 建設(shè)的新趨勢1.1 生態(tài)優(yōu)先 在中學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)堅持景觀生態(tài)優(yōu)先的原則。 從選址、總體布局和綠 地系統(tǒng)、交通系統(tǒng)考慮景觀格局 , 是在難以滿足景觀最優(yōu)格局的情況

10、下 , 景觀規(guī)劃 設(shè)計能夠達(dá)到的某種相對理想狀態(tài)。1.2 人與自然的統(tǒng)一 目前校園景觀設(shè)計 過于重視平面圖形效果 ,把視覺的豐富性以及某些個人意 志的象征性作為校園景觀建設(shè)的出發(fā)點。 耗費大量人力、 物力、財力卻難以達(dá)到 令師生滿意的景觀空間。這是一種非以人為本的 , 與自然割裂的景觀規(guī)劃 設(shè)計行 為。1.3 利用原有自然條件 任何一個景觀設(shè)計都不是無本之 木與無源之水 , 必然要依據(jù)原有的場地條件 進(jìn)行設(shè)計 , 要考慮場地原有地形地貌及其他景觀元素特征。良好的景觀設(shè)計應(yīng)該 是依自然而筑 , 尊重自然形成的山形、水體、地形、地貌、植被。1.4 文化建設(shè) 學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方。 校園文化對學(xué)生的

11、影響作用具有不可替代性。 優(yōu)秀 的校園景觀能培養(yǎng)師生品格與情操 ,規(guī)范師生行為,激發(fā)全校師生對學(xué)校目標(biāo)、 準(zhǔn) 則的認(rèn)同感,能夠增強(qiáng)個人使命感、 對學(xué)校集體的歸屬感 ,形成強(qiáng)烈的向心力、 凝 聚力和群體意識。1.5 體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則校園景觀設(shè)計應(yīng)該是生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造或改造。 這在生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞的 今天,顯得更為重要。校園處于一個 城市綠地系統(tǒng)中的專用綠地的范疇 ,在城市景 觀生態(tài)中 ,是景觀結(jié)構(gòu)的一個斑塊 , 其作用和地位對城市生態(tài)系統(tǒng)十分重要。 只有 構(gòu)建合理的生態(tài)結(jié)構(gòu) , 植被群落結(jié)構(gòu)和良好的 植物配置,才能形成可持續(xù)的校園 生態(tài)系統(tǒng)。1.6 設(shè)計的高情感化 人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出

12、人的需求層次理論。 他認(rèn)為人的基本需要由低 到高由五個層次組成 : 生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自 我實現(xiàn)的需要。由此可以看出 , 人類對于自身所處的環(huán)境會產(chǎn)生各種不同層次的 需求與期待。高情感的設(shè)計必將是未來設(shè)計的一個主要方向 , 校園景觀設(shè)計的前 提是要充分了解校園空間利用者的各種需求 , 從而決定如何設(shè)置相應(yīng)的景觀設(shè)施。2 場所分析場所的精神特征包括以下兩方面 :1) 外在的環(huán)境的形狀、 尺度、質(zhì)感、 色彩 等具體事物所蘊含的精神文化。 2) 內(nèi)在的人類長期使用的痕跡以及相關(guān)的文化 事件。場所最終所要表達(dá)的是一種源于場所 ,高于場所,“神形合一” 并令人感動 的精神意

13、義。 挪威城市 建筑 學(xué)家諾伯舒茲 (Chris2Tiannorberg2Schulz) 在 1979 年提出了“場所精神” ( Geniusloci) 的概念。諾伯舒茲提到早在古羅馬時代 便有“場所精神”這個說法。古羅馬人認(rèn)為所有獨立的本體 , 包括人與場所 , 都 有其“守護(hù)神靈”陪伴其一生 , 同時也決定其特性和本質(zhì)。在校園景觀構(gòu)建中更 要重視超越于形式的內(nèi)容的構(gòu)建 , 達(dá)到一種具有延伸性和包容性的場所。校園景 觀中, 一棵老榕樹的位置可以影響一座房子的位置 ,一條長凳和休息椅可能就蘊 含了師生們美好往昔的回憶。 在收拾和整理這些景觀痕跡時就不能不重視這些內(nèi) 容。2.1 宏觀層面2.1.

14、1 時間維度文脈傳承文脈原是指文學(xué)中“上下文”的意思。在語言學(xué)中 , 該詞被稱作“語境”, 就是使用語言的此情此景與前言后語。更廣泛的意義上 , 引申為一事物在時間或 空間上與其他事物的關(guān)系。 設(shè)計中譯作 “文脈”, 更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò) , 文化的承啟關(guān)系。 文脈主義是隨著后現(xiàn)代建筑的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。 后現(xiàn)代建筑不像 現(xiàn)代主義那樣缺乏對歷史文脈的理解。后現(xiàn)代主義不僅重視建筑的功能空間 , 而 且還重新賦予建筑以歷史文脈的意義和人文精神 , 順應(yīng)了建筑本體的訴求。歷史 文脈對于校園文化景觀構(gòu)建具有十分重要的意義。 學(xué)生對于場所的歸屬與認(rèn)知必 然要建立在一個具有文脈傳承的環(huán)境之中 , 反之,

15、 則難以產(chǎn)生對于校園環(huán)境的認(rèn) 同, 對于自身環(huán)境認(rèn)知的混亂可能會帶來一系列比較深遠(yuǎn)的消極影響。2.1.2 空間維度空間特質(zhì)校園環(huán)境有著自身獨特的地方 , 由于它處在青少年的活動空間里面 , 必然需 要為這些青少年服務(wù)。青少年正處在身體與知識的發(fā)育與發(fā)展階段 , 因此針對這 種特殊的情況 , 這種空間的景觀設(shè)計需要把握好服務(wù)于它們的特質(zhì)。在空間之中 需要對形、 色、質(zhì)都要有滿足這個年齡以及學(xué)識階段的人的特殊生理的、 心理的 要求。2.1.3 景觀語義深層機(jī)制 語言學(xué)中的語義總是與它所表達(dá)的話語含義或作品內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。 景觀語義也 是這樣,它和景觀中的含義或內(nèi)容與景觀意義聯(lián)系在一起 , 景觀語義的表

16、達(dá)折射 出我們的景觀設(shè)計觀與價值觀。因此 , 景觀語義是景觀語言構(gòu)成中最本質(zhì)、最活 躍, 同時也是最難以一目了然的組成部分。景觀語義以具體語形為載體。我們應(yīng) 當(dāng)從景觀語言的兩大復(fù)合系統(tǒng)形態(tài)語言系統(tǒng)和畫境語言系統(tǒng)廣義地去理 解和運用“景觀語形” 這個概念。它既是指形體語言以及與之關(guān)聯(lián)的色彩、 肌理 光照等各類語言所描繪的空間實體的“語形” , 也指由造景、陳設(shè)、繪畫、雕塑 等各類語言所描繪的環(huán)境景物的“語形”。在校園環(huán)境的建設(shè)之中 , 恰當(dāng)?shù)木C合 選擇各種語言系統(tǒng)并運用比較好的表達(dá)方式去表達(dá)良好的景觀語言環(huán)境將是核 心問題。2.2 微觀層面2.2.1 空間處理手法邊界、圍合與景觀實體 邊界是空間

17、的限定要素 ,它構(gòu)成空間的圍合狀態(tài)。圍合的方式有 :平行面的圍 合、L形面的圍合、U形面的圍合、四個面的圍合?？梢越Y(jié)合圍合空間做一些設(shè) 計處理形成散步道與中庭的半戶外活動空間。圍合形成的中庭 , 對孩子們 來說是個快樂的活動空間。 周圍的露臺、 外樓梯從整體上看宛如劇場的包廂。 中 庭可以成為舉辦各種活動的中心廣場。各教室都面向中庭 , 配有圍廊。面對走廊 的教室能很容易地眺望到戶外的景致 , 這樣就沒有通常被關(guān)在籠內(nèi)的感覺。建筑 自身的進(jìn)深阻隔了夏日炎炎 , 卻能把清風(fēng)徐徐帶入庭院 , 內(nèi)部的這種相對封閉的 環(huán)境可以造就出明亮而清爽的空間 , 并且可以躲避強(qiáng)風(fēng)攜沙塵飛進(jìn)教室。2.2.2 基質(zhì)

18、、廊道與斑塊理論1986 年 , Forman 教授和 Godron 教授共同出版了重要專著 Land2scape e cology , 在該書中首次正式提出了“斑塊廊道基質(zhì)”這一景觀生態(tài)學(xué)研究 理論模式 ,基質(zhì)代表了該景觀或區(qū)域最主要的景觀要素 , 斑塊意味著景觀要素的 多樣化,廊道意味著景觀要素之間的聯(lián)系與防護(hù)功能。 一般來說 , 基質(zhì)通常是景觀 系統(tǒng)中面積最大的景觀部分 , 斑塊是被基質(zhì)包圍的景觀部分 ,廊道通常是景觀系 統(tǒng)中相對狹長的景觀斑塊。從宏觀上而言 , 校園景觀是作為大的城市背景之中的 一小塊肌理存在的 ,是一個斑塊 ,城市大背景是這個校園景觀的基質(zhì) ,而穿越它的 道路、 綠化帶與河流等線形要素則是景觀的廊道。從校園景觀自身而言 , 這個體 系也包含著基質(zhì)、 斑塊與廊道的細(xì)分元素 ,各個細(xì)節(jié)的景觀區(qū)域形成斑塊 , 校園的 大環(huán)境形成了基質(zhì) , 而連接這些面的線的要素則自然而然的形成廊