1、教師用愛和生命詮釋“儒雅”的內涵從千百萬人中走來，你的身影意喻著平凡，方寸講臺，一支粉筆，物換星移以至青絲染霜華。面對熙熙為利來，攘攘為利往的人群，你并不以自己靜守這方圣土而標榜偉大；面對身外桃李滿天下，你以默默無聞為本色，奉獻對你來說，只是一種職業習慣。走過風雨，走過名利，走過掙扎，當“利己”的小我被“利 人”的大我擊潰的時候， 你無私的愛化為一種博大， 撒播在每一 個心的角落。作為瞞含真善美的福音，給予學生力量、勇氣和智慧。多年以后，也許被人遺忘，或許被人記起，得到的也只是掌 聲中的鮮花，看到的是含淚的雙眼，聽到的是感激的話語。這一切，對現實的人來說毫無利益，而你卻為之動容，為之欣然，學

2、生的輝煌是對你最好的報答， 在我看來，這就是對儒雅教師最好 的詮釋。著名教育專家王崧舟老師說過： 一個儒雅的教師，必須有四 大支柱一一豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性， 高超的教育智慧 支撐起教師的靈性，宏闊的課程事業支撐起教師的活性， 遠大的 職業境界支撐起教師的詩性。熊少斌老師武漢實驗初中一名普普通通的人民教師，他用“愛”詮釋了儒雅內涵。他每天踏著晨曦而來，披著晚霞而歸， 把最寶貴的青春奉獻給了祖國的教育事業。當他因勞累而引起高血壓仍堅持給學生講課時， 當他深夜獨對寒燈， 默默思量班上每 一個學生的進步時，當他望著學生渴求知識的眼神，跑書店、查資料時；當他發現班上學生無故逃課，不厭其煩一遍一

3、遍撥打家長電話時；當他酷暑難耐，為了達到家校和諧統一而走街串巷進 行家訪時，他的心何嘗不是一種滿足呢？一份耕耘，一份收獲， 熊老師所帶班級多次被評為武漢市先進班集體、他個人也多次被評為優秀班主任、江岸區教育局優秀共產黨員。這榮譽，有學生的勤奮鉆研，更多的則是凝聚了熊老師對學生無私的愛，對教育事業無限的忠誠。日復一日，年復一年，一干就是二十多年，桃 李滿天下的他，依然固守著教書育人的清貧崗位，不到五十歲的他銀絲已經開始悄然而生， 皺紋已經爬滿額頭， 但他臉上洋溢的 笑容無不在向世人莊嚴地宣告著：做一名儒雅教師的神圣與光 榮，他何嘗不是“儒雅”教師的典范呢！太陽底下最輝煌的職業背后，有清貧、有汗水

4、、有眼淚。張 雄斌，一位不到四十歲的青年教師，永遠告別了他酷愛的講臺， 默默地，帶著對學生的期盼， 帶著對家人的眷戀，帶著對教育事 業的熱愛離我們而去。他用生命向人們“詮釋”了儒雅的內涵。 他沒有豪言壯語，沒有妄自的物質追求，有的只是對學生的責任，對學生的愛！多少回， 喉嚨的疼痛肆掠的折磨著他， 他卻強忍著疼痛用嘶啞的嗓音堅持著給學生上課；又有多少回，學校領導勸他去醫院住院治療，而張老師卻平靜地說：“孩子們馬上就要中考，我走不開啊！ ”當他聲音完全失聲不得不去醫院住院治療的 時候，他跟學生們說：“我去住院治療幾天，很快就會回來給你們上課的。”可沒想到這就是他最后一次站在方寸講臺，給學生留下的遺

5、言。他最后被確診為心肌炎，這是一個難以治愈的疾病， 特別對青壯年人來說，病程發展得更快，不到兩個月，當我們紛紛到醫院看望他的時候， 他已經呼吸困難，需要借助呼吸機來維 持生命了。當看到他噙滿淚水的雙眼時， 我們看出他對不滿十歲 的孩子多么留念；對妻子多么依戀；對學生多么不舍；對講臺多么眷念；對生命多么渴求，可老天無眼，他永遠離開了我們。當 噩耗傳來，他的學生從四面八方涌來， 向他們的老師作最后的告 別，撕心裂肺的哭聲響徹大廳 ，我們多么想讓他給我們講那節 他早就準備好了，因為學校各種活動沖突而未講的那節弘揚中華傳統.美德的精彩課程。他不是黨員，也不是勞模， 卻盡了一個教師應盡的責任，在 清貧的崗位上寫下了人生壯麗的詩篇。巍巍群山，滔滔江河，哪里沒有教師耕耘的足跡， 哪里沒有園丁獻身的壯歌。 正如我國著 名民主斗士聞一多先生的詩作紅燭所寫：“紅燭啊，你流一滴淚，灰一分心，流淚會心你的果，創造光明你的因”。的確，作為教師，有人會為你嘆不值；有人會譏嘲你“安貧樂道”。是的，你沒有顯赫一時，沒有流芳百世，有的只是你年 復一年的耕耘，然而，你們的生命將在一代又一代學生身上延續， 你們的青春將在一代又一代青年身上閃光，這對于一個有限的生命來說，不正是無限的生命力嗎？由此看來，你們得到的畢竟大于失去的，世界上還有什么比這更幸福的呢？而那樣的未來是怎 樣的澄澈，怎樣的美