1、正確認識兒童藝術每個孩子都是天生的藝術家英國學者研究發(fā)現(xiàn)，播放莫扎特或巴洛克音樂給胎兒聽，大部分的胎兒都有 安靜、穩(wěn)定、輕松的反應；相反，如果改放巴赫、勃拉姆斯或貝多芬等的交響曲， 胎兒的心跳次數(shù)及踢媽媽肚子的次數(shù)就會增加。 可見未出生的胎兒，在母體中就 會對音樂產(chǎn)生不同的感受力。小小的嬰兒會為媽媽充滿愛的輕輕的吟唱所著迷， 專注地飽含深情地對視著媽媽的眼睛，停止啼哭和吮吸小手。幼兒喜歡涂涂畫畫， 即使在窮鄉(xiāng)僻壤，他們也會在墻上、路上、沙地里，用小石子、小木棍、小樹枝 繪出自己的想象、夢想、快樂和憂傷。兒童畫中簡化的形象、和諧的畫面、富有 表現(xiàn)力的線條、大膽的顏色運用以及那種無意識的創(chuàng)作狀態(tài)，

2、 常常使得成人嘆為 觀止兒童在生活中的藝術表現(xiàn)比比皆是， 只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛而 已。1. 兒童藝術是兒童認識和把握世界的一種方式與成人的理性思維不同，兒童是通過身體的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官來理解客觀 世界和形成關于客觀世界的印象的。 他們通過不斷的努力，挑戰(zhàn)各種對自己的限 制，達成經(jīng)驗和能力的突破。在理解和把握世界的過程中，兒童同時也有著非常 強烈的內(nèi)在表達的需要，這一需要可以導致兒童創(chuàng)造力的爆發(fā)， 使其充分發(fā)揮自 我潛能，使得各種表達方式都為兒童所用：身體、言語、唱歌因而，對于兒 童來說，正因為“我感覺了，所以我看、我聽、我唱、我跳、我畫、我笑我 看、我聽、我唱、我跳、我畫、我笑 所以

3、我存在”。兒童的審美體驗與智力發(fā)展也是不斷地、有機地交織為一體，這種交織是真 正自發(fā)的和不動聲色的創(chuàng)造。例如，孩子隨著音樂有節(jié)奏地晃動身體，能發(fā)展節(jié) 奏感、身體整體協(xié)調(diào)性；而這一能力的發(fā)展，也會更好地促進其對音樂的感知和 表達。繪畫對于孩子的視覺、空間知覺的發(fā)展具有重要作用，而這種能力的發(fā)展， 又能促進其更好地審美感知和提高繪畫能力2. 兒童藝術是兒童精神世界的真實流露與表達兒童藝術是兒童身體、感知覺快感的自然抒發(fā)，他們能把興奮的、稚嫩的跳 動變?yōu)槲璧福苁拱l(fā)之于情感的、不完美的聲音連成曲調(diào)，不受任何功利目的的 指使。兒童藝術這種無意識的狀態(tài)，保存了兒童的純真，體現(xiàn)了人類最初的真善 美。對于兒

4、童來說，思維就是身體的知覺，身體同時也是精神。兒童自然地把內(nèi) 心的想象和夢想播撒于外在現(xiàn)實，他們的外在世界又因內(nèi)心的想象和夢想而變得 更為豐富。這種創(chuàng)造力改變著兒童自身以及他們周圍的世界。因而，我們常常看到兒童快樂時，會自發(fā)地放聲歌唱、盡情舞蹈、自由繪畫、用詩一般的語言去描 述他們所感知的世界。兒童會用各種藝術形式，將靈動的思想和豐富的情感表現(xiàn) 出來。3. 兒童藝術是兒童生命的自然律動對于兒童來說，他們的世界并沒有分離為自然的和人為的， 他們的世界就是 自然的，是連續(xù)性的生態(tài)學的感受。在兒童眼里，宇宙萬事萬物都是有生命有感 情的，兒童的藝術正是植根于這種自然的生活力量之中。在整個童年，藝術對兒

5、童就像呼吸一樣自然自由，是對生命和自然的自發(fā)的、直接的、感性的感知和體 驗。兒童的身體、思想的律動和自然的律動是一致的， 三者是生態(tài)和諧的，統(tǒng)一 于兒童的游戲。兒童通過游戲?qū)?nèi)部世界和外部世界有機和諧地連接起來。 游戲 是兒童創(chuàng)造性和創(chuàng)造性想象的源泉，也是最適宜兒童的藝術性表達活動。有時我 們真的很難說清，兒童到底是在幻想還是在藝術體驗，是在游戲還是在藝術創(chuàng)作。兒童藝術教育的普遍誤區(qū)兒童的藝術具有迷人的氣質(zhì)和獨特的價值， 是那么地與眾不同。然而，我們 通常所謂的藝術教育是成人文化意義上的藝術教育，是與兒童文化相對的學校藝 術教育，更多地表現(xiàn)為藝術技能教育。所以，在日常生活中我們會看到，有那么

6、多家長熱衷于給孩子報各種各樣的藝術特長班，試圖讓孩子學某一種或多種藝術 技能，將來成為藝術家，至少也成為一個有藝術特長的人。 有的孩子本來對鋼琴 是非常向往和感興趣的，但一旦進入學習班，他們的興趣很快就喪失甚至變成了 無休止的痛苦。刻板機械、千篇一律、毫無創(chuàng)造力的藝術技能教育，對兒童藝術 的摧殘可以說是致命性的。挪威藝術哲學家讓-羅爾布約克沃爾德認為，每個孩子都是“本能的繆斯”， 具有與生俱來的一種以韻律、節(jié)奏和運動為表征的藝術創(chuàng)造力量。然而令人遺憾 的是，隨著學校文化的習染，孩子身上的繆斯一點點消失了，孩子的眼睛被蒙蔽 了，感覺鈍化了，思想僵化了。他說：“我認為，問題的焦點在于，在充滿繆斯

7、天性的兒童文化和毫無繆斯情趣的學校文化之間，存在著強烈的沖突。當生命的 力量遇到學校的理性時，連續(xù)性就被打斷了。孩子們對繆斯充滿了渴望，這種渴 望在他們來到這個世界之前，就被深深地培植在他們生命的胚芽里，又在與父母、 兄弟姐妹的相處中，在與其他小朋友的游戲中得到加強。但是現(xiàn)在，這種渴望突 然與強大的約束力量相遇，而且這種力量似乎處處與它作對。許多孩子在他們童 年的早期，像小鳥一樣可以快樂地在天空中自由地飛來飛去，他們把自己想象成許多不同的角色，從滿臉污垢的小搗蛋鬼，到展翅高飛的雄鷹。可是，幾年學校 生活之后，他們大多數(shù)再也不能像鷹一樣自由飛翔了， 他們已變成了繆斯天性意 義上的殘疾人。”可見，

8、兒童的藝術本來是生態(tài)的、整體的，充滿了兒童文化的活力和凝聚力。 然而，由于學校文化強迫兒童學習成人所謂的藝術， 用成人單一的審美趣味和標 準去評價兒童，使得兒童的藝術天性被窒息了，兒童不再是藝術家了。因此，兒童藝術教育的真正意義不在于技能技巧訓練， 而在于以藝術為手段, 將兒童自由、純真、富有創(chuàng)造力的天性進一步釋放。如何進行兒童藝術教育盡管每個孩子都有可能成為藝術家，但在現(xiàn)實生活中真正成為藝術家的人很 少。畢加索說：“每個孩子都是天生的藝術家，問題是怎么在長大之后仍然保持 這種天賦。”可見，正確的兒童藝術教育在兒童藝術成長過程中起著非常重要的 作用。對兒童進行藝術教育，就是以科學、積極的方式去

9、促進兒童藝術潛能的發(fā) 展，特別是促進其審美能力和藝術創(chuàng)造能力的發(fā)展。如果用不適當?shù)姆椒▽Υ?其藝術萌芽可能會早早被扼殺。（原作者：徐琳）1兒童藝術教育應該學會保護和等待保護，是指保護兒童的藝術天性，因為兒童的藝術天性容易被后天 “功利取 向”和“技能取向”的藝術教育所扼殺；等待，是指等待兒童藝術潛能的自然發(fā)揮，因為兒童藝術能力的發(fā)展與他們身心發(fā)展是相一致的，需要時間，需要成長過程。讓-羅爾布約克沃爾德對此作了一個精妙的比喻，他說：“兒童需要時間， 生命需要時間，而學習需要的是成熟。大自然本身給我們啟示是：在露天和陽光 照射下慢慢成熟的西紅柿，比在溫室里成長的西紅柿味道要好得多。 對于西紅柿

10、來說，等待是值得的；對于孩子們來說也是如此。”因此，父母切莫追求單純的藝術技能學習。 與其信任那些毫無根據(jù)的訓練方 案，倒不如信任自己的孩子在良好的環(huán)境影響下必會嶄露藝術潛能。父母也切莫追求孩子的藝術成果表現(xiàn)，如會彈幾首曲子，會畫幾幅畫，等等，或甚至過早地 追求過級考證。這些不僅不利于孩子藝術潛能的發(fā)展，而且容易使其喪失對藝術 的興趣。我們要像英國藝術評論家所說的那樣，“不要教育孩子去成為什么人， 或者去感覺什么東西；讓他們自己發(fā)現(xiàn)他們想要的東西，自己去了解自己是什么 人”。2.以兒童為中心進行生態(tài)式的藝術教育兒童的學習是統(tǒng)一、真實和生動活潑的過程，身體、精神、語言、游戲、審 美及音樂等方面的

11、相似和一致性，使得藝術融入兒童的生活，扎根于兒童內(nèi)心。 兒童的藝術學習是生態(tài)的，那么我們的藝術教育也必須是生態(tài)式的。 我們給兒童 提供的藝術教育環(huán)境，應該是普通的、自然的、完整的環(huán)境，應該是能激發(fā)兒童 積極主動學習的環(huán)境，應該是能夠培育自發(fā)性、創(chuàng)造性、即興創(chuàng)作天賦、幽默、 機智、熱情、天真好奇、自信等藝術特質(zhì)的生態(tài)環(huán)境。除此之外，藝術教育還需真正地以兒童為中心，這意味著：首先，需要承認 孩子是具有藝術天性的人；其次，需要了解孩子，去發(fā)現(xiàn)他的藝術興趣所在，找 出他的藝術敏感點；然后創(chuàng)設相應的環(huán)境，為孩子藝術發(fā)展的潛在向現(xiàn)實轉(zhuǎn)化提 供必要的條件。對大多數(shù)孩子來說，某方面強烈的藝術傾向并不很明顯，

12、在發(fā)展 的不同階段可能會表現(xiàn)出不同的藝術興趣， 這也正是有的父母常常抱怨自己的孩 子一會兒喜歡彈琴，一會兒又喜歡舞蹈的原因。意大利兒童教育學家蒙臺梭利認 為，兒童具有一種自然的接受天性，能夠“吸收”環(huán)境所呈現(xiàn)給他們的一切。童 年時期廣泛的藝術經(jīng)驗會豐富和活躍他們?nèi)蘸蟮纳睢８改盖心^早地、簡單化 地把寶寶的藝術表現(xiàn)定位在某個方面，這樣往往會造成孩子的片面發(fā)展，對其藝 術潛能的發(fā)展造成傷害。3.兒童藝術教育并不排斥技藝學習雖然灌輸?shù)摹⒔┗摹⑸驳乃囆g教育技能訓練會影響兒童的藝術創(chuàng)造， 但 是另一方面，我們也得承認藝術具有一定的形式和表現(xiàn)手法， 藝術創(chuàng)造需要一定 的技能技巧，兒童藝術教育并不排斥藝術技藝的學習。以繪畫教育為例，我們首先應當鼓勵兒童、引導兒童去體驗現(xiàn)實世界和藝術 作品，去發(fā)現(xiàn)和欣賞客觀世界中有關對稱、節(jié)奏、韻律、秩序、重疊、交叉、變 化、疏密等各種美的樣態(tài)，自然而然地去探索各種繪畫的表現(xiàn)手法；然后為創(chuàng)造 滿意的藝術表現(xiàn)效果而去學習、研究和模仿各種繪畫技巧技能；最后形成自己