1、登樓原文翻譯及賞析花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。梁甫一作：梁父繁花靠近高樓，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我觸目傷心，在這全國各地多災(zāi)多難的時(shí)刻，我登樓觀覽。錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地涌來，玉壘山上的浮云，古往今來，干形萬象，變 幻不定。朝廷如同北極星一樣最終都不會(huì)改換，西山的寇盜吐蕃不要來侵?jǐn)_。可嘆蜀后主劉禪那樣的昏君，仍然在祠廟中享受祭祀，黃昏的時(shí)候我也姑且吟誦那 梁甫吟。1客心：客居者之心。2錦江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明, 因此命名濯錦江。來天地：與天地俱來。3玉

2、壘浮云變古今：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往 今來一向如此。玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今：與古今俱變。4北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵：這位兩句是說唐代政權(quán)是穩(wěn)固的，不容篡改， 吐蕃還是不要枉費(fèi)心機(jī)，前來侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃軍隊(duì)東侵，沃州刺史高暉 投降吐蕃，引導(dǎo)吐蕃人攻占唐都長安，唐代宗東逃陜州。十月下旬，郭子儀收復(fù)長安。十 二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人乂向四川進(jìn)攻，占領(lǐng)了松州、維州等地。北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改：終究不能改，終于沒有改。西山：指今四川省西部當(dāng)時(shí)和吐蕃交界地區(qū)的雪山。寇盜：指入侵的吐蕃集團(tuán)。5后

3、主：劉備的兒子劉禪，三國時(shí)蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪 榮幸佞臣而亡國，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀先主劉備廟，西邊為 武侯諸葛亮祀，東邊為后主祀。還：仍然。6聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。梁父吟：古樂府中一首葬歌。三國志說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發(fā) 空懷濟(jì)世之心，聊以吟詩以自造。“父”通“甫”讀三聲田傳說諸葛亮曾經(jīng)寫過一首 梁父吟的歌詞首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。在這樣一個(gè)萬方多難的時(shí) 候，流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國家

4、的災(zāi)難重重而憂 愁，傷感，更加黯然心傷。花傷客心，以樂景寫哀情，和“感時(shí)花濺淚”春望一樣， 同是反襯手法。在行文上，先寫詩人見花傷心的反常現(xiàn)象，再說是由于萬方多難的緣故， 因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓶之勢，領(lǐng)起下面的種種觀感。頷聯(lián)從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。詩 人憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅, 正像古今世勢的風(fēng)云變幻，詩人聯(lián)想到國家動(dòng)蕩不安的局勢。上句向空間開拓視野，下句 就時(shí)間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界，飽含著詩 人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷;

5、而且，登高臨遠(yuǎn)，視通八方.，獨(dú)向西北前線游 目騁懷，也透露詩人憂國憂民的無限心事。頸聯(lián)議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是詩人登樓所想。北極，星名，居北天正 中，這里象征大唐政權(quán)。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從前一年吐蕃攻 陷京城、代宗不久復(fù)辟一事而來，意思是說大唐帝國氣運(yùn)久遠(yuǎn);下句“寇盜”“相侵”， 進(jìn)一步說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵 擾！ ”詞嚴(yán)義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮之中透著堅(jiān)定的信念。尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托詩人的個(gè)人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官, 終亡國;先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠；梁甫吟是諸

6、葛亮遇劉備 前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首登樓，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立 樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。想到 后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那亡國昏君，競也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟， 歆享后人香火！”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事 維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同的是，詩人生活的時(shí)代 只有劉后主那樣的昏君，卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人白己，空懷濟(jì)世之心，苦無獻(xiàn) 身之路，萬里他鄉(xiāng)，高樓落日，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會(huì)的變化，談人

7、事乂借助自然界的景物，互 相滲透，互相包容;融白然景象、國家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠(yuǎn)，體 現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián)，對仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對，有一種飛動(dòng)流走的快感。 在語言上，特別工于各句末句例外第五字的錘煉。首句的“傷”，為全詩點(diǎn)染一種悲愴氣 氛，而且突如其來，造成強(qiáng)烈的懸念。次句的“此”，兼有“此時(shí)”、“此地”、“此 人”、“此行”等多重含義，也包含著“只能如此而己”的感慨。三句的“來”，烘托錦 江春色逐人、氣勢浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺堋Ｋ木涞摹白儭保≡迫绨自谱兩n狗，世 事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引發(fā)讀者作聯(lián)翩無窮的想象。五句的“終”，是“

8、終于”， 是“始終”，也是“終久”；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令 寇盜聞而卻步的威力。七句的''還"，是“不當(dāng)如此而居然如此”的語氣，表示對古今誤 國告君的極大輕蔑。只有末句，煉字的重點(diǎn)放在第三字上，“聊”是“不甘如此卻只能如 此”的意思，抒寫詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應(yīng)。尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出 的作用。全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼；“日暮”，點(diǎn)明詩人 徜徉時(shí)間已久。這樣就兼顧了空間和時(shí)間，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論，無論西 北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠(yuǎn)處的景物;開端的“花近高樓”卻近在