1、2014天津教師資格中學(xué)教育心理學(xué)識記理解知識的學(xué)習(xí)【評價目標】1. 識記知識、知識直觀和知識概括的類型、記憶的三個系統(tǒng)。2. 理解知識及知識學(xué)習(xí)的分類、提高知識直觀效果的方法、提高知識概括效果的方法、遺忘規(guī)律及遺忘的原因。3比較三種直觀方式的優(yōu)缺點，運用記憶規(guī)律促進知識的保持。【主要知識點與考棱要求】一、識記部分1、知識的類型：(1) 感性知識與理性知識：感性知識是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知與表象兩種水平。理性知識，反映的是活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。(2) 陳述性知識與程序性知識：陳述性知識也叫描述性知識，是個人能用言語進行直接陳述的知識。這類知識主

2、要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接 推測其存在的知識。 它主要用來解決做什么和怎么做的問題。加涅認為，程序性知識包括心智技能和認知策略兩個亞類。2、知識直觀的類型：(1) 實物直觀(即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實際事物而進行的一種直觀方式)。(2) 模象直觀：模象即事物的模擬性形象。所謂模象直觀即通過對事物的模象的直接感 知而進行的一種直觀方式。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察 和演示，均屬于模象直觀。(3) 言語直觀：言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形

3、式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。3、知識概括的類型：(1) 感性概括：感性概括即直覺概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進行的一種低級的概括 形式。是一種知覺水平的概括。(2) 理性概括：理性概括是在前人認識的指導(dǎo)下，通過對感性知識經(jīng)驗進行自覺的加工 改造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。理性概括是一種高級的概括形式， 它所揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素，是思維水平的概括。4、記憶的三個系統(tǒng)：(1) 瞬時記憶：客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來，這種記憶叫感覺記憶或瞬時記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。記憶的貯存時間大約為0.252秒。(2) 短

4、時記憶：短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段，保持時間大約為5秒到2分鐘。短時記憶的信息既有來自感覺記憶的，也有來自長時記憶的，它一般包括兩個成分：一是直接記憶，一是工作記憶。它的容量相當有限，大約為7 ±2個組塊。(3) 長時記憶：長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來。這是一種永久性貯存。它的保存時間長，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒有限度。二、理解部分5、知識及知識學(xué)習(xí)的分類知識的分類：見識記部分“知識的類型”知識學(xué)習(xí)的分類：(1) 根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命 題學(xué)習(xí)。A、 符號學(xué)習(xí)：符號學(xué)習(xí)

5、指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表 什么。B、 概念學(xué)習(xí)：概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義，實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵 特征和本質(zhì)屬性。C、 命題學(xué)習(xí)：命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之 間的關(guān)系。(2) 根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列 結(jié)合學(xué)習(xí)。A、下位學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)， 是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)原有觀念的 某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。B、上位學(xué)習(xí)：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概括和包

6、容程度更高的概念或命題時，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又 非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。6、提高知識直觀效果的方法(1) 靈活選用實物直觀和模象直觀(2) 加強詞與形象的配合(3) 運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點，即強度律、差異律、活動律、組合律。(4) 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力(5) 讓學(xué)生充分參與直觀過程7、提高知識概括效果的方法(1) 配合運運用正例和反例(正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在 聯(lián)系的例證；反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。)(2) 正確運用變式(所謂變式，就是

7、用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。)(3) 科學(xué)地進行比較(4) 啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括8、遺忘規(guī)律及遺忘的原因。遺忘規(guī)律突出表現(xiàn)在艾賓浩斯遺忘曲線中，表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘 的過程最初進展得很快，以后逐漸緩慢；過了相當?shù)臅r間后，幾乎不再遺忘。也可以說，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型。對遺忘原因的分析主要有以下幾種理論流派：(1) 痕跡衰退說：認為遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時間的推移自動發(fā)生。(2) 干擾說：認為長時記憶中信息的相互干擾是導(dǎo)致遺忘的最重要原因。干擾說認為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間

8、受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。在保持期間，如果沒有其他信息進入記憶系統(tǒng)，則原有的信息不會遺忘。干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。所謂前攝抑制，是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾 ；倒攝抑制，指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材 料的干擾。(3) 同化說：認為遺忘就其實質(zhì)來說，是知識的組織與認知結(jié)構(gòu)簡化的過程。當我們學(xué)到了更高級的概念與規(guī)律以后，高級的觀念可以代替低級的觀念，使低級觀念遺忘，從而簡化了認識并減輕了記憶。這是一種積極的遺忘。(4) 動機說動機性遺忘理論認為，遺忘是因為我們不想記，而將一些記憶信息排除在意識之外，因為它們太可怕、太痛苦

9、或有損自我的形象。遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑，故這種理論也叫壓抑理論。三、掌握部分1、比較三種直觀方式的優(yōu)缺點(1) 實物直觀：實物直觀是在接觸實際事物時進行的，它所得到的感性知識與實際事物間的聯(lián)系比較密切，因此它在實際生活中能很快地發(fā)揮作用。同時，實物直觀給人以真實感、親切感，因此它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。但是，在實際事物中，往 往難以突出本質(zhì)要素，必須“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，具有一定的難度。(2) 模象直觀：模象直觀的對象可以人為制作，因而模象直觀在很大程度上可以克服實物直觀的局限，擴大直觀的范圍，提高直觀的效果。首先，它可以人為地排除一些無關(guān)因素， 突出本質(zhì)要素。其次，它可以根據(jù)觀察需要，通過大小變化、動靜結(jié)合、虛實互換、色彩對 比等方式擴大直觀范圍。但是，模象只是事物的模擬形象，而非實際事物本身，因此模象與實際事物之間有一定距離。(3) 言語直觀：言語直觀的優(yōu)點是不受時間、地點和設(shè)備條件的限制，可以廣泛使用。能運用語調(diào)和生動形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想像。