1、隸書的藝術特征、隸書的結體特點隸書是從篆書發展而來的，隸書是篆書化繁為簡，化圓為方，化弧為直形成的字體。有如下特點。（一）字形扁方、左右分展隸字一反篆字縱向取勢的常態，而改以橫向（即左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。如圖7-18所示。1結體橫向（二）起筆蠶頭、收筆燕尾起筆蠶頭收筆燕尾是隸書用筆上的典型特征，特別是隸字中的主筆橫、 捺畫幾乎都用此 法。所謂“起筆蠶頭”，即在起筆藏（逆）鋒的用筆過程中，同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆燕尾”，即在收筆處按筆后向右上方斜向挑筆出鋒。這也是隸書最主要的特征，即“蠶頭燕尾”。如圖7-19所示。圖2橫畫

2、“蠶頭燕尾”（三）化圓為方、化弧為直在隸變過程中，篆書簡化為隸書基本上是遵循這兩條規則。因為隸筆中的直畫或方折，還無不包藏著篆字的弧勢， 所以隸筆的直往往有明顯的波動性，富于生命力。實際上隸書的筆意，是建立在筆畫運動方式基礎上的。比如“書”字，如圖下圖所示。圖3小篆“書”圖4隸書“書”如圖所示，小篆的“書”字除了中間的豎畫大致相同之外，其他的筆畫都作了變化。小 篆圓轉的地方進行了方折；小篆縱向延伸的筆畫被橫向的拉直，并將小篆中復雜的筆畫進行簡化，從而形成隸書的“書”字。（四）變畫為點、變連為斷隸變過程中，化繁為簡也是一大特征，為了書寫便利和快捷，繁復的篆書圓轉和粘連筆 畫被簡化、斷開，從而使自

3、行更加簡潔，書寫更加便利。因為篆字中是不用點畫的，即使用 點也只是一種渾圓點。而隸書中點已獨立了出來，不再依附于畫，而且點法也日益豐富，有平點、豎點、左右點、三連點（水旁）、四連點（火旁）等等。隸書還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫斷開來寫，大開了書寫的方便之門，后來楷書更發揮了這種方式，更允許筆與筆間出現銜接痕跡，甚至筆斷意連。如圖 7-22所示，“清”字的“水”形已變成了三點 水。圖5小篆“清”隸變過程（五）強化提、按、粗細變化寫篆書時用筆的縱向提按要求不現痕跡，而隸書則有意強調提按動作，形成筆畫軌跡顯著的粗細、轉承變化，起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現。這與后來的楷書已很相 近。

4、二、隸書的線條特征（一）厚重厚重表現為氣勢渾厚，茂密凝重，雄健壯美。東漢時的隸書石刻，或立于廟宇，或處在 崖壁，形制高大，氣勢渾宏。字體比較大，結構茂密，點畫粗壯有力。其用筆不同于篆書的 篆引，而是全力鋪毫，逆行澀進。它給人的藝術感受不是帖學一路的俊逸清秀，有書卷氣， 而是曠達雄渾，氣勢壯美。它不是諸葛亮的羽扇綸巾，風流倜儻，而是關公，張飛那樣的粗 獷豪放，氣勢逼人。（二）樸拙樸拙表現為樸實率真，稚拙天趣，平中寓奇。隸書的產生和發展經過了漫長的歷史，好 多簡牘石刻出自民間書手，有些為急就，因而，隸書雖然總體是方整的，靜態的，但卻平中 有鼓，靜中有動，拙中有巧。仔細觀察傳統隸書，字形結體很少見橫

5、平豎直，方正勻稱的。多是鼓側險絕，參差錯落，疏密有致，隨字造勢，同字異形，自然天成。大眾在欣賞這類書法時，與自己頭腦中固有的對漢字的定勢會有巨大的反差，感到生丑古怪，像兒童體。清代傅山講的“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”，就是對這類書法審美觀的體現。但傅山主張的拙，丑，支離，真率，本質是要自然大氣，反對做作修飾，而不是純 粹的“丑”書。（三）高古高古表現為取法高遠，古典味濃，金石味重。因為隸書從篆書演變而來，所以在隸書結體中常帶有篆書的造形，有的是用隸書的筆法寫出篆書的結構，有的用篆書的筆意寫出隸書的形態，似篆似隸，篆隸雜揉。有一種古典美。另外，我們看到的隸書碑刻是經過人工和

6、天 工的二次創造形成的面貌，一是有人工刻鑿的痕跡，二是經過長期天然風化剝落，因而有的字形模糊，點畫斑駁，線條毛澀，有一種朦朧美。三、隸書的章法特征（一）字距大于行距漢代不少隸書碑的章法都是字距大于行距，如張遷碑、禮器碑、曹全碑、鮮于璜碑、封龍山碑、孔宙碑、史晨碑、韓仁銘等等。但其中有的字距大，雖然隸書 左右張開，但因字距大，縱勢的字也加以調整，寫的較平正，顯得疏朗，如曹全碑、禮器碑。第二種情況總的講字距大于行距，但是縱勢字雖然往左右有張力，但仍然保持自然 結體的縱橫，且筆畫上收放鮮明，結體變化豐富，章法較錯落，顯得較茂密而有變化，有密 有疏，有小有大，橫向錯落，這種章法較難經營， 但藝術性高，

7、如張遷碑、鮮于璜碑。 第三種情況如封龍山碑、魯峻碑，字距大于行距，但相差不是很大，字距之間縱勢或 橫勢的字基本按其自然結體，因此在字距中空白有大有小，錯落其間，章法比較飽滿。所以字距大于行距的章法并非都是疏朗的布局，也有比較茂密的豐滿的布局。這與作品風格和審美追求有著必然的聯系，我們在所舉的各碑隸書作品中可以看出風格差異是很大的。（二）字距和行距差不多字距和行距差不多的作品如熹平石經、三老趙寬碑、西狹頌）、石門頌等碑的隸書作品，應該說字距和行距是差不多的，章法屬于茂密飽滿的， 但是因為結字和筆法的不同，這種茂密章法的風格也極其不同。如熹平石經是當時官方立的文字，傳說是蔡邕 等名家寫的，是當時標

8、準的隸體，所以結體嚴謹，筆法收斂，線條較勻稱，章法顯得茂密。西狹頌碑筆畫較自由，熟練而率意，縱體結體盡量往左右伸展，章法也較茂密。三老趙寬碑則又是一種，它盡量將一些橫勢字往縱勢拉，使縱橫字勢的字都處理得比較接近， 字距之間空白比較平均，使章法布局比較豐滿。石門頌碑從結體來說寫得十分氣派，飽滿伸展，但線條細長飄逸，相互穿插，所以章法雖然豐滿而能空靈，這種章法布局更難。我 們細致考察章法布局雖然可以大體分類，但從實際作品看是各不相同的。當然還有許多巧妙的似同而實不同之處。這只有讀者細致的玩賞才能得其妙趣。（三）布局比較疏朗在古代隸書碑刻中， 如尹宙碑由于橫勢的字處理比較往縱勢方面拉長，字距間隔較勻

9、稱，波磔和撇捺筆比較收斂，造成行間距離空白較多，章法疏朗。五鳳刻石和三老諱字忌日刻石，似乎是按刻石原石的面積來布局的，內容是按一定規格布署的， 字距較緊，行距較寬。這種行距寬字距窄的布局不是特別的多。這種布局與當時盛行的竹簡有關系。有部分竹簡和木牘較寬，可以寫兩行三行，因順手從上往下寫， 字距容易寫得密，行間距離要寬一些，才能分清行次，這樣就成為此種章法布局。有些碑刻就受這種章法影響。（四）章法無規則（見圖123）。此刻石刻于漢中字距行距無一定規則的茂密結構，如開通褒斜道刻石 褒斜道。為開通褒斜紀功，可能因巖石面積的關系，故無行距，只是順行而寫，又由于石質 堅硬，鑿刻困難，基本上只能刻出細線條

10、，反而形成獨特的章法和風格。這種章法較為特殊 和罕見。由于順行由上而下刻下來，大小參錯，相互避讓，章法滿而空白多，頗具獨特的風 格。（五）載體不太，章法有異竹簡、木牘與碑刻之間，載體不太，章法也不相同。碑刻是宣揚統治階級的產物，具有一定的嚴肅性，碑文內容都有一定程式。當時的統治者都非常重視，請名家撰碑文、書寫、刻石立碑揚名。簡牘是日常用品。因用途不同而有不同形式。當時紙張尚未流行，日常書寫主要用簡。簡分為竹和木兩種。 竹經過殺青后破成長條， 木牘則破成薄片，這種薄片大小不 一致。竹木簡因在一定的寬度下書寫，故右邊筆畫重，特別是捺筆、橫畫的收筆，筆勢往往 左高右低，時也有左低右高，字距較密，但有的寫的較好和規矩者，也有字體間隔較大的。如阜陽漢簡、河北漢簡，一部分居延、敦煌出土漢簡也大致如此。木牘、竹簡中的章法布局根據內容如紀年、書籍、賬目等等不同，各有區別。竹木簡的隸書往往出現長筆畫，如“年”字將長豎畫寫得超長，有時也將捺筆寫的非常伸展。字距密的也有錯落的，