1、2021/7/2412021/7/2422 2、階段特征（總分式）：、階段特征（總分式）： 總（時(shí)間、時(shí)期名稱、基本描述）總（時(shí)間、時(shí)期名稱、基本描述） 分分( (史論結(jié)合，各部分特征（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文史論結(jié)合，各部分特征（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、民族關(guān)系，對(duì)外關(guān)系等），重要知識(shí)，重大事化、民族關(guān)系，對(duì)外關(guān)系等），重要知識(shí)，重大事件）件）階段特征：歷史階段特征通常是指一個(gè)歷史階段明顯階段特征：歷史階段特征通常是指一個(gè)歷史階段明顯不同于其他歷史階段的特殊之處。通過對(duì)階段相關(guān)內(nèi)不同于其他歷史階段的特殊之處。通過對(duì)階段相關(guān)內(nèi)容的重新整合和抽象，以形成質(zhì)量更高、結(jié)構(gòu)更強(qiáng)的容的重新整合和抽象，以形成質(zhì)量

2、更高、結(jié)構(gòu)更強(qiáng)的知識(shí)系統(tǒng)。知識(shí)系統(tǒng)。 2021/7/243階段特征階段特征二、夏商西周二、夏商西周總：總：夏商西周（約公元前夏商西周（約公元前20702070年至公元前年至公元前770770年）是年）是我國的奴隸社會(huì)時(shí)期。夏是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期，我國的奴隸社會(huì)時(shí)期。夏是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期，商是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期，西周是鼎盛時(shí)期。商是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期，西周是鼎盛時(shí)期。分：分：政治上政治上王位世襲取代禪讓制，形成分封、宗法王位世襲取代禪讓制，形成分封、宗法等制度。等制度。經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上石器鋤耕取代刀耕火種，井田制（土地石器鋤耕取代刀耕火種，井田制（土地國有制）取代土地公有制。國有制）取代土地公有制

3、。思想文化上思想文化上文字，戲曲、天文、歷法文字，戲曲、天文、歷法2021/7/244史實(shí)史實(shí)二、夏商西周二、夏商西周1 1政治政治夏：王位世襲制、商：內(nèi)外服制，西周：分夏：王位世襲制、商：內(nèi)外服制，西周：分封制、宗法制禮樂制、世卿世祿制封制、宗法制禮樂制、世卿世祿制2021/7/245(1)(1)土地制度：土地制度：井田制井田制(2)(2)農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)。商周出現(xiàn)青銅農(nóng)具，但木制的末耜和石鋤、石犁仍是農(nóng)商周出現(xiàn)青銅農(nóng)具，但木制的末耜和石鋤、石犁仍是農(nóng)業(yè)主要生產(chǎn)工具。業(yè)主要生產(chǎn)工具。(3)(3)手工業(yè)。手工業(yè)。冶金：冶金：以青銅鑄造為代表的手工業(yè)。青銅鑄造：進(jìn)以青銅鑄造為代表的手工業(yè)。青銅鑄造：進(jìn)

4、入繁榮時(shí)期，司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等展示了青入繁榮時(shí)期，司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等展示了青銅文明。西周青銅器大多作為禮制的象征，鑄造工藝達(dá)到很高水銅文明。西周青銅器大多作為禮制的象征，鑄造工藝達(dá)到很高水平。平。 紡織：紡織：商朝：甲骨文出現(xiàn)關(guān)于祭祀蠶神的內(nèi)容。出土的商代遺商朝：甲骨文出現(xiàn)關(guān)于祭祀蠶神的內(nèi)容。出土的商代遺物中，多次發(fā)現(xiàn)玉蠶。有了負(fù)責(zé)指導(dǎo)蠶桑生產(chǎn)的專職官員。有了物中，多次發(fā)現(xiàn)玉蠶。有了負(fù)責(zé)指導(dǎo)蠶桑生產(chǎn)的專職官員。有了織機(jī)，能織出多種絲織品。西周：婦女的紡織生產(chǎn)被稱為織機(jī)，能織出多種絲織品。西周：婦女的紡織生產(chǎn)被稱為“婦婦功功”，從事這種勞作的人列入，從事這種勞

5、作的人列入“國有六職國有六職”之中。這時(shí)已能生產(chǎn)之中。這時(shí)已能生產(chǎn)斜紋提花織物。斜紋提花織物。 陶瓷：陶瓷：商朝燒制出原始瓷器。商朝燒制出原始瓷器。(4)(4)商業(yè)：商業(yè)：商朝人善于經(jīng)商，后世將經(jīng)商的人稱為商朝人善于經(jīng)商，后世將經(jīng)商的人稱為“商人商人”；職業(yè)；職業(yè)商人和最早的貨幣已經(jīng)產(chǎn)生；周朝實(shí)行商人和最早的貨幣已經(jīng)產(chǎn)生；周朝實(shí)行“工商食官工商食官”政策，可以政策，可以看到流通骨幣和銅幣的情形。看到流通骨幣和銅幣的情形。2 2經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)二、夏商西周二、夏商西周史實(shí)史實(shí)2021/7/2463 3文化文化文字：至今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文字約有文字：至今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文字約有50005000個(gè)左右。商個(gè)左右

6、。商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字。代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字。戲曲：儺戲戲曲：儺戲( (拼音拼音:nux):nux)，源于原始社會(huì)圖騰崇拜的，源于原始社會(huì)圖騰崇拜的儺祭。到商代儺祭。到商代( (前前1600-1600-前前 1046)1046)形成了一種固定的形成了一種固定的用以驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式，先秦時(shí)期就有既娛神又用以驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式，先秦時(shí)期就有既娛神又娛人的巫歌儺舞。娛人的巫歌儺舞。天文：甲骨文中我國最早的日食、月食記錄。天文：甲骨文中我國最早的日食、月食記錄。歷法：歷法：夏小正夏小正天干地支紀(jì)年法天干地支紀(jì)年法其他：其他：尚書尚書（史書）、（史書）、周易周易（占卜用書）（占卜

7、用書）史實(shí)史實(shí)二、夏商西周二、夏商西周2021/7/247 禪讓制禪讓制： 原始社會(huì)部落聯(lián)盟原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主民主推選推選首領(lǐng)的制度。首領(lǐng)的制度。 王位世襲制王位世襲制（啟啟開創(chuàng)）開創(chuàng)）含義：含義：以王為核心以王為核心、維護(hù)王繼統(tǒng)的王權(quán)專制制度。、維護(hù)王繼統(tǒng)的王權(quán)專制制度。方式：兄終弟及、父子相承方式：兄終弟及、父子相承特點(diǎn)：特點(diǎn)：專制獨(dú)裁、世襲、終身制專制獨(dú)裁、世襲、終身制發(fā)展：發(fā)展：秦朝開創(chuàng)皇帝制度后，秦朝開創(chuàng)皇帝制度后，發(fā)展為皇位世襲制發(fā)展為皇位世襲制。評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：利：利：保障政權(quán)穩(wěn)定過渡保障政權(quán)穩(wěn)定過渡弊：弊：最高統(tǒng)治者的素質(zhì)和才能沒有保障，易造成社會(huì)最高統(tǒng)治者的素質(zhì)和才能沒有保障，

8、易造成社會(huì)動(dòng)蕩、給國家造成危害、朝代滅亡。動(dòng)蕩、給國家造成危害、朝代滅亡。重要?dú)v史概念重要?dú)v史概念2021/7/248 內(nèi)外服制內(nèi)外服制：商王直接統(tǒng)治的中心地區(qū)，稱：商王直接統(tǒng)治的中心地區(qū)，稱為王畿（為王畿（jj）,由內(nèi)服百官治理。由內(nèi)服百官治理。 中心地區(qū)以外的土地（外服），由商王分中心地區(qū)以外的土地（外服），由商王分封或由他承認(rèn)的諸侯國管理，他們與商王封或由他承認(rèn)的諸侯國管理，他們與商王之間是一種上下級(jí)的臣屬關(guān)系。之間是一種上下級(jí)的臣屬關(guān)系。重要?dú)v史概念重要?dú)v史概念2021/7/249 分封制分封制（“封邦建國封邦建國”）目的：目的：鞏固西周的統(tǒng)治鞏固西周的統(tǒng)治特點(diǎn)：層層分封、等級(jí)森嚴(yán)特點(diǎn)

9、：層層分封、等級(jí)森嚴(yán)內(nèi)容：內(nèi)容：對(duì)象：周武王將一定的土地和人民，分別授予對(duì)象：周武王將一定的土地和人民，分別授予王王族族、功臣功臣及及古代帝王的后代古代帝王的后代。權(quán)利：諸侯在封國內(nèi)享有權(quán)利：諸侯在封國內(nèi)享有世襲世襲統(tǒng)治權(quán)、再分封、設(shè)置統(tǒng)治權(quán)、再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。官員、建立武裝、征派賦役。 義務(wù)：義務(wù)：諸侯諸侯服從命令服從命令、鎮(zhèn)守疆土、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)隨從作戰(zhàn)、交納貢、交納貢賦及朝覲述職。賦及朝覲述職。作用：作用：積極：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，開發(fā)了邊遠(yuǎn)積極：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，使西周

10、成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。強(qiáng)國。局限性：受封的諸侯有相當(dāng)大的局限性：受封的諸侯有相當(dāng)大的獨(dú)立性獨(dú)立性，勢(shì)力日益壯，勢(shì)力日益壯大，王權(quán)衰弱。為后來的諸侯爭霸埋下隱患。大，王權(quán)衰弱。為后來的諸侯爭霸埋下隱患。瓦解的根本原因：生產(chǎn)力發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生瓦解的根本原因：生產(chǎn)力發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重要?dú)v史概念重要?dú)v史概念2021/7/2410下圖是西周初年的分封圖，從中得出的正確信息有下圖是西周初年的分封圖，從中得出的正確信息有分封制的核心是嫡長子繼承制同姓諸侯多分布在分封制的核心是嫡長子繼承制同姓諸侯多分布在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)分封制擴(kuò)大了兩周的疆域分封制導(dǎo)經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)分封制擴(kuò)大了兩周的疆域分封制

11、導(dǎo)致了各諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)致了各諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)A A B B C C D D B 2021/7/2411概念區(qū)分概念區(qū)分封建制度與封邦建國封建制度與封邦建國 （1 1）“封建制度封建制度”：與封建社會(huì)相聯(lián)系，是：與封建社會(huì)相聯(lián)系，是以地主階級(jí)掌握土地和政權(quán)、壓迫和剝削以地主階級(jí)掌握土地和政權(quán)、壓迫和剝削農(nóng)民階級(jí)為標(biāo)志的社會(huì)制度；農(nóng)民階級(jí)為標(biāo)志的社會(huì)制度；（2 2）“封邦建國封邦建國”：在先秦時(shí)期簡稱：在先秦時(shí)期簡稱“封封建建”，指的是分封制，是周王為了鞏固統(tǒng)，指的是分封制，是周王為了鞏固統(tǒng)治秩序，將宗族、姻親、功臣等分封到各治秩序，將宗族、姻親、功臣等分封到各地，廣建封國的一種政治制度。地，廣建封

12、國的一種政治制度。2021/7/2412內(nèi)外服制度與分封制內(nèi)外服制度與分封制 改變商朝異姓國族林立，而臣服于商的運(yùn)行改變商朝異姓國族林立，而臣服于商的運(yùn)行模式模式 建立以姬姓周室宗族為主干框架的華夏國家。建立以姬姓周室宗族為主干框架的華夏國家。（雖然顯示出統(tǒng)一性和集權(quán)型，但國家結(jié)構(gòu)（雖然顯示出統(tǒng)一性和集權(quán)型，但國家結(jié)構(gòu)上仍然松散、分散。）上仍然松散、分散。）西周經(jīng)歷兩次大規(guī)模分封后，建立的中央與地方的統(tǒng)西周經(jīng)歷兩次大規(guī)模分封后，建立的中央與地方的統(tǒng)治與商朝的內(nèi)外服制度有何區(qū)別？治與商朝的內(nèi)外服制度有何區(qū)別？2021/7/2413宗法：就是以家族為中心，按宗法：就是以家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親

13、疏的法則。血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則。宗宗, ,尊祖廟也。尊祖廟也。 說文說文宗（本義）宗（本義）：宗廟宗廟，祖廟祖廟2021/7/2414宗法制：宗法制： 目的：保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序、保證王權(quán)和諸侯目的：保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序、保證王權(quán)和諸侯權(quán)力的穩(wěn)定、解決貴族間在權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和土地繼承權(quán)力的穩(wěn)定、解決貴族間在權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。上的矛盾。 內(nèi)容：以內(nèi)容：以父系血緣父系血緣關(guān)系規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，大關(guān)系規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。 特點(diǎn)（核心）：特點(diǎn)（核心）：嫡長子繼承制嫡長子繼承制。“立嫡以長不以賢，立嫡以

14、長不以賢，立子以貴不以長立子以貴不以長”。 作用：作用：1 1、保證了各級(jí)貴族在政治上的、保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)壟斷和特權(quán)地地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。2 2、影響后、影響后世對(duì)列祖列宗的崇拜世對(duì)列祖列宗的崇拜3 3、增強(qiáng)中華民族的凝聚力、增強(qiáng)中華民族的凝聚力4 4、導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)文化的一些弊端：重男輕女、傳宗導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)文化的一些弊端：重男輕女、傳宗接代、家長制、任人唯親等。接代、家長制、任人唯親等。重要?dú)v史概念重要?dú)v史概念2021/7/2415 周天子周天子 諸侯諸侯 卿大夫卿大夫 士士 平民平民奴隸奴隸西周宗法制示意圖西周宗法制示

15、意圖2021/7/24161西周的分封制與宗法制是互為表里、相輔相西周的分封制與宗法制是互為表里、相輔相成的關(guān)系成的關(guān)系2分封制是宗法制的政治體現(xiàn)：周天子以嫡長子世襲，分封制是宗法制的政治體現(xiàn)：周天子以嫡長子世襲，其余諸子被分封為諸侯。其余諸子被分封為諸侯。3宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶：宗法制以血緣關(guān)系為宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶：宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴紐帶，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)貴族統(tǒng)治集族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，從而維護(hù)了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和

16、團(tuán)結(jié)，從而維護(hù)了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。分封制分封制宗法制血緣紐帶（里）血緣紐帶（里）政治制度方面的表現(xiàn)（表）政治制度方面的表現(xiàn)（表）宗法制與分封制宗法制與分封制2021/7/2417禮樂制：禮樂制： 含義：禮，社會(huì)含義：禮，社會(huì)典章制度典章制度和和行為規(guī)范行為規(guī)范大全；大全；對(duì)貴族身份等級(jí)、特權(quán)、政治和社會(huì)責(zé)任、對(duì)貴族身份等級(jí)、特權(quán)、政治和社會(huì)責(zé)任、行為的一種確認(rèn)。樂，社交場合行為的一種確認(rèn)。樂，社交場合溝通情感溝通情感的的基本方式；用于喚起血緣親情、增進(jìn)社會(huì)成基本方式；用于喚起血緣親情、增進(jìn)社會(huì)成員的親密感（員的親密感（“和和”）。禮和樂構(gòu)成了完整）。禮和樂構(gòu)成了完整有序的社會(huì)政治制度。有序的社會(huì)

17、政治制度。 發(fā)展：春秋戰(zhàn)國發(fā)展：春秋戰(zhàn)國“禮崩樂壞禮崩樂壞”，但孔子等思，但孔子等思想家認(rèn)識(shí)到禮樂的價(jià)值。想家認(rèn)識(shí)到禮樂的價(jià)值。重要?dú)v史概念重要?dú)v史概念2021/7/2418世卿世祿制（世官制）：世卿世祿制（世官制）：含義：世卿，天子或諸侯國君之下的含義：世卿，天子或諸侯國君之下的貴族貴族，世世代代、父死子繼，連任高官。世祿，官世世代代、父死子繼，連任高官。世祿，官吏們世世代代享有所封的吏們世世代代享有所封的土地土地及其及其賦稅賦稅收入。收入。發(fā)展：商鞅變法被廢。發(fā)展：商鞅變法被廢。重要?dú)v史概念重要?dú)v史概念2021/7/2419西周形成了完備的政治制度西周形成了完備的政治制度！ 宗法制：制度體

18、系的核心宗法制：制度體系的核心 分封制：治理國家的基本方式分封制：治理國家的基本方式 禮樂制度：貴族生活的基本準(zhǔn)則禮樂制度：貴族生活的基本準(zhǔn)則 世卿世祿制：選拔官吏的基本方式世卿世祿制：選拔官吏的基本方式宗法制、分封制、禮樂制和世卿世祿制宗法制、分封制、禮樂制和世卿世祿制2021/7/2420小結(jié)：中國早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？小結(jié)：中國早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？ 1 1、王權(quán)王權(quán)與與神權(quán)神權(quán)相結(jié)合；相結(jié)合；2 2、血緣關(guān)系血緣關(guān)系同同政治關(guān)系政治關(guān)系相結(jié)合，相結(jié)合，等級(jí)等級(jí)森嚴(yán)；森嚴(yán)；3 3、形成了、形成了分封制分封制和和宗法制宗法制，其中宗法制是核心；，其中宗法制是核心；4 4、最高統(tǒng)治集團(tuán)、最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)