《史記》選讀《孔子世家》教案(蘇教版選修)教案教學設計_第1頁
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文檔簡介

1、史記選讀-孔子世家教案(蘇教 版選修)教案教學設計一、教學目標:1、大致了解孔子的生平主要活動,理解他在中國歷史 文化過程中所起的作用。2、深切感受到他的為人,感念他的孜孜不倦,了解他 的博學多才,認識他“一以貫之”的人格和堅持自己理想主 張決不放棄的精神。3、積累文言詞匯,各類句式,提高自己的文言文閱讀 能力。二、教學重點難點:1、掌握文言知識,如詞類活用、特殊句式等。2、認識孔子的理想追求、優秀品質和高尚人格。三、教學課時:三課時第一課時一、孔子其人及孔子世家:孔子是我國古代著名的思想家和偉大的教育家,儒家學 派的創始人。孔子世家詳細地記述了他的生平活動及各 方面的成就,是研究孔子生平思想

2、的一篇重要文章。孔子一生都有著極高的政治熱情,即使在他遭到打擊、 排斥、嘲諷、甚至圍困的時候也仍然不減。為了宣傳自己的 政治主張,他不辭勞苦,用了一生的大部分時間,帶領弟子 周游列國,奔走游說。雖然到處碰壁,但仍執著追求。文章 用了相當篇幅,真實地記述了孔子一生的政治活動,寫得生 動具體、形象逼真。孔子是我國教育史上私人授徒講學的第一人。在他之前, 學在官府,孔子興辦私學,廣收門徒,把教育對象擴大到了 平民,把文化知識傳播到民間,這在我國教育史上,實在是 個創舉,為古代的教育做出了巨大貢獻。文中對孔子的辦學 思想、教學內容和方法,以及他循循善誘,誨人不倦的作風, 都有全面地描寫,突出地表現了這

3、位偉大教育家的風范。文章也寫了孔子淵博的知識和高度的修養,以及他在整 理和傳播古代文化典籍方面的功績。他整理和編纂過詩、易、禮、樂、春秋等古代文化典籍,并且 將作為教學內容的重點,從而對這些古文獻的傳播和保存作 出了杰出貢獻。孔子一生的事跡很多,頭緒也很紛亂,但司馬遷在這篇 洋洋近萬言的文章中卻記述得線索清楚,有條不紊,而且重 點突出,在記述故事的同時,注意人物性格特征的描寫,從 而較全面地展現出了孔子的形象和精神風貌。司馬遷寫歷史人物,暗含愛憎褒貶的的感情,有較為鮮 明的傾向性。他對孔子的向往和景仰,也在文中處處流露了 出來,加之引用了大量孔子的原話,用孔子自己的語言來表 現其人,不僅使孔子

4、形象具有真實感,而且也使人覺得親切感人。二、孔子好學善思的品質:1孔子適周問禮: 從此處可以看出孔子的好學,也是為了通過老子之口說 明孔子是“聰明深察”“博辯廣大”而正直的人,還用以強 調孔子在與老子的交往中得到的提高。2孔子適齊聞韶:主觀感受-“三月不知肉味”;社會反響-“齊人稱之”3孔子在魯學琴:“習其曲”“得其數”“得其志”“得其為人”;以師 襄子的不斷催促和后來的折服來襯托孔子的行為和品質。第二課時:孔子被困陳蔡之間:1、孔子循循善誘、因材施教的導師風范1子路-坦誠直率、敢于質疑 子路認為孔子的理想和主張中有不仁不智的因素,因而導致眾叛親離。子路質疑孔子之道的內涵,這是對孔子之道 的正

5、確性提出了懷疑,孔子沒有給予正面的回答,而用伯夷 叔齊和王子比干的事實從反面提醒子路思考-仁與智的有與 否并不是“吾道”是與非、窮與達的要害。2子貢-小心謹慎、講用務實 子貢認為孔子的理想和主張過于迂闊而不切實際,因而 無法取得社會的認可和民眾的支持。子貢從能否為社會接受、 能否為世所用的角度出發,暗示孔子之道不切實際,這是對 孔子之道的實用性表示了懷疑,孔子對他進行了直接的批評,告誡子貢-應當多考慮如何完善自己的理想和主張,不要急 功近利,不要只看眼前利益,否則就會犯眼光短淺的錯誤,最終會喪失了自己的“道”。3顏回-信念堅定、能言善辯 顏回認為孔子的理想和主張是盡善盡美的,不能得到社 會認可

6、民眾支持的原因是統治者不愿求美向善。子路、子貢 主張對孔子之道加以改造、調整,顏回卻主張堅持,決不改 變決不動搖。顏回篤信孔子之道,認為“天下莫能容”恰恰 證明孔子之道的先進性和正確性,而且道之“窮”正好可以 檢驗一個人是不是能堅守自己信仰和主張的真君子,孔子對 他這種審時知世而又堅守其道、“一以貫之”的君子風范和 品質人格十分欣賞,不僅表示贊同,而且感到欣慰,在談話 的最后,還是忍不住開了一個玩笑。2、孔子堅持原則、信念堅定的高尚人格 困于陳蔡之間,情況險急,身邊的弟子們了都病餓得 “莫能興”,而孔子卻處變不驚,“講誦弦歌不衰”,以致 引起子路和子貢的反感和怨憤。這也是用反襯的手法表現孔 子

7、的堅強,貧賤不移,威武不屈。孔子回答子路和子貢的話,既袒露了自己的心境和為人做事準則,也含教育弟子之意。第三課時:孔子整理文獻、從教授業、撰述春秋等活動1、孔子整理文獻:1對“禮”的整理-孔子整理文獻是因為這些文獻已“廢”“缺”;因為孔子的整理書傳禮記等文獻才 得以保存;孔子是在“追跡三代”“觀殷夏所損益”的基礎 上做整理繼承工作的,并對“周禮”最為肯定;孔子整理的 文獻,當時已不能完全被印證。2對“樂”的理解的分類吞理解,“各得其所”的自信,是建立在認真學習、悉心研究的基礎上的。3孔子對 詩 的刪削和篇目確定, 刪削的原因是為了 “去其重”,篇目確定的原則是“可施于禮義”并能“弦歌之”。4孔子晚年“喜” “讀”易并為其中的一些篇目作序的情況,“韋編三絕”強調了“喜”的程度和勤奮精神, “假我數年”的話則表現了“學而不厭”的學習態度。2、孔子從教授業:概述其教學的內容和弟子的眾多,后一段寫其具體的教 育內容和主要的教學方法。3、撰述春秋:孔子作春秋的緣由-使自己的主張和風解“見于 后世”,并交代春秋所記史實的起訖年代。然后用“據 魯”和“約其文辭”二句指出春秋的指導思想和表達特 點。并舉春秋中的兩個例子進行印證,最后兩句,說明 春秋的寫作目的和成書后產

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