1、人文精神【論學校教育與學生人文精神的養育】一、人文精神內涵解析天、地、人，天文、地理、人文， 說的就是宇宙萬物各有其自在的狀態和存在的本質。那么，什 么是“人文”？人的自在的本質狀態究竟是什么？ “人文”這 個概念罕見于周易：”文明以止，人文也。關乎天文， 以查時變；關乎人文，以化成天下”；后漢書？公孫瓚傳論“舍諸天運，征乎人文。”唐朝李賢對此解注為：“人文尤人 事也。”由此看來，所謂“人文”，就是與人有關的事情，具 體而言，人文就是人怎樣處理與自然、與社會以及與自身之間 的關系的事情，人文精神就是指人之為人的文化精神，人的本 質就是人之為人而存在的內在價值。人是對象性的關系存在，其所進行的活

2、動是對象性的活 動，在對象性活動中，人將自己的本質外化于對象物，從而使 對象性的現實成為人的本質力量的現實。人在處理與“自然” 這一對象關系的時候，要認識到人類只有在自然提供的現有條 件下才能生存，人自身的發展受到自然條件的制約，人本身就 是自然的一部分，人類無法和自然分開。人的改造自然的社會 實踐活動，就是以自然為對象，也只有在和自然發生關系的過 程中才能體現人類自身的存在價值。但是，人類必須、也只有 和自然和諧相處，才能合理、有效地利用自然為自身服務。當 人類以這樣的方式處理與自然的關系，將會得到人類的長足的 發展和幸福的生活，從而證明了人自己本質的力量；人在處理 與“社會”這一對象的關系

3、的時候，實際就是在處理人與人的 關系，馬克思說：“人是社會關系的總和。”如果我們只強調 個人奮斗、個人成功，強調人與人之間的競爭，具結果往往演 變成為個人成功而不擇手段，不惜以犧牲他人的利益為代價， 從而造成了人與人之間的倫理道德墮落甚至淪喪，人也將失去 了人之為人的存在的價值和作為人的本質的自身力量；關于人 與自身的對象性關系，現代人迷戀于對自然的大肆掠奪，對金 錢和權力的瘋狂追逐，而唯獨忘記了人的自我意識以及對自我 精神的反省，作為人自身及其存在的價值屬性，人與自然、與 社會的關系問題最終歸結到人自身問題上來。人越發展，就越 會產生精神層面的要求，人是精神的主題，物質功利的追求不 應該成為

4、人精神發展的障礙，相反，應該將人類物質功利的追 求作為人的精神健康發展的資源。一切對象對人來說都是成為了人自身的對象化，成為確證 和實現人個性的對象，人類自身將成為一切對象性活動的最終 的歸結者。因此，當今時代人之為人的對象性本質，就是通過 人處理與自然、社會以及自身的對象性關系來證明自己的本質 力量，也就是說，人文精神是處理一切對象性關系的先決條 件，人類如果失去了作為人自身的本質，也就失去了作為人而 存在的價值。二、學校教育對學生人文精神養育人文精神不是一個知識問題，不可以像傳授技能那樣傳授 人文精神。但是，學校教育更不可以在人文教育方面無所作 為，對于受教育者人文精神的養育，我們從如下幾

5、個方面做些 探討。1 、教育目的。教育的目的應該是培養人的社會活動能力， 其根本宗旨在于把學生培養成社會活動的主體。教育活動固然 與政治、經濟等活動有著直接或間接的聯系，但是，無論從目 的、過程、還是手段來看，教育活動與其他活動都有著本質的 區別。如果把教育當成了政治工具或者經濟發展的工具，就違 背了教育“將人培養成為社會活動主體”的教育目的。教育如 果離開了培養人，離開了培養具有人之本性和存在價值的人， 就無法實現教育的目的，而弘揚人文精神的主旨也正在于此。2 、課程設置。學校教育的內容主要是通過課程設置來體現 的。在課程設置方面，應該注重人文學科的設置。一般來說， 人文學科主要指有關于價值

6、和意義的學科，包括哲學、語言 學、文學、史學、社會學、倫理學等等。人文學科的設置在學 校教育中究竟應占多大的比例，涉及到課程設置的及其復雜的 問題，在這里只能一般地說，要克服“重理輕文”的現象，使 人文學科知識在課程設置中占有適當的比例。需要強調的是， 人文精神是個歷史范疇，其內涵必然會隨著人類社會實踐水平 的發展，以及不同歷史時期人類需要的變化而不斷豐富，所 以，人文學科的設置，其價值取向要符合時代的特點和需要。3 、教學方法。人文教育的教學方法以知識傳授式肯定是不 行的。教學應以討論方式進行，其原則是讓學生充分參與，教 師以討論組織者和引導者的身份參加討論，而不是有知識者對 無知識者的教誨

7、或者知識灌輸，教師和學生的地位是平等的， 他的責任不是向學生傳授專門知識（雖然他有時需要提供一些 這方面的知識），而是把課堂變成一個現代公民社會理性交際的 訓練場所。教師還需要有意識地向學生介紹理性討論的一些基 本方法和規范，比如提醒學生充分尊重別人發言的權力，不要 故意曲解別人的意思，不要人身攻擊，盡量使用禮貌得體的辯 論語言，盡量符合邏輯而完整的陳述自己的意見等等。教師也 要在學生提出具體見解的時候，要求他引述相關的文本以作佐 證，更需要啟發學生在重要著作中發現許多同他們現實生存相 關聯的有意義和價值的問題。4 、教師修養。“學為人師，行為世范”，對學生人文精神 的養育，教師本身的思想素質和修養是十分重要的，其自身就 應該是人文思想的先驅和倡導者，而且是身體力行的實踐者。教師的思想直接影響到在教育過程中其所呈現的教學狀態，是 在做一件教學的事情還是在育人。教師應該做一個人文精神自 我培養的積極意識者和行動者，把每位學